袁师语录
快乐人生
快乐无处不在，时时都有啊
现在的社会多好呀
超过所有历史，你研究一下
现在是神仙日子啊
比上面的日子还好过
但我们很愚蠢，过不好
想的太多了
然后就说，下一世不来为人了
不为人就过好了吗
你那脑袋没开窍
人生的乐趣是自己找的
精神空虚是因为
你自己吧自己封闭起来了
或者说你自己
愿意把自己关在笼子里面
不愿意出来
袁师语录
开心一点
开心一点嘛，过开心一点
有些烦恼是自己找的
又没有那个自我消化能力
自我调节能力
又要多事
去看热闹
要怎么开心一点呀
什么叫快乐
你要是计，较你绝对快乐不了
然后你仔细想
也不知道为啥要计较
袁师语录
打坐犯困
你困了你就不要打坐了嘛
困了你就睡觉就行了
你困了你还去坐
坐了有用吗
身体不具备那个条件，懂吗
你自己要掌控
最关键是你现在主要是要养精神
精神不够饱满
你看那种闷闷不乐的人
他那精神就差一些
总是心事重重的
忧心忡忡的
你那脑袋时刻都没开放
他都没有一种洒脱的气势
给人家感受到的一种气场他没有
你要感觉很洒脱
袁师语录
超凡脱俗
超凡脱俗不是不食人间烟火
超凡脱俗是更好的，更深的
融入到人群中
看透世间万物
你才能活的通透
袁师语录
大隐隐于市，小隐隐于野
你说修道不能玩手机
修道吃饭不？
能不能吃肉？
那所有吃了肉的人都不能修道了
本身这是一个问题吗
修道他不影响你吃喝拉撒
吃喝拉撒是人之常情
因为你还在凡间
你还在这个物质世界上面
怎么样去用，我觉得更重要
在我们修行里面了
其实你把手机当成一个修行的过程也是可以的
没有干扰地修
可能你的心性
还达不到真正干扰很多的人的
这种心性的坚定
一个人从来没有经历过
任何外部干扰的话
他一出去搞不好很容易受干扰
他马上心性就大变
没有经过物质上面的这种锤炼
这种诱惑
你觉得他的向道之心有多坚定吗
你没有办法去确定
他只有经过了以后
你才能确定他是不是坚定的
所以物质上面的东西
你说玩个手机也好
干了什么也好
都是物质上的东西
他跟修道并不冲突
否则的话怎么会有说
大隐隐于市，小隐隐于野
