耳所闻，目所见，亦无非祁事。
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祁县剪纸文化
剪纸艺术，十分普遍，早二十多年前，祁县举办过一次剪纸艺术节。搭棚设摊，南来北往，少长咸集，十分热闹，十几个省市艺术家汇聚一堂，意义重大。
一般意义上看，特别是现在的人，认为剪纸艺术，不值几个钱，视若无睹。殊不知，这个艺术的古老，一说剪纸，人们就不由想到了皮影戏来，能动的剪纸，或把剪纸人物动起来就是皮影戏。他和秦汉时期的皮影戏或许是同一个时期诞生的。只不过皮影戏的人物都是由曾皮等硬质的材料刻制而成的。但制作手法都一样，再过剪刻凿剜做成的，有的人还认为，电脑雕刻出来的、用现代手段做出来的剪纸，不是真正意义上的剪纸。
山西剪纸在中国剪纸历史文化中占一席之地。据网上资料查询，祁县剪纸源于早在两千多年的汉文帝时期，《吕氏春秋》中什么还有剪桐封弟的典故。说周成五尚小，周公旦辅佐他时，花园中成王与叔虞弟兄俩在玩耍的时候，成王剪了一片桐树叶子成大夫们手执的玉圭的样子，对他弟弟叔虞说，我现在给你这个"玉圭"，就封你去唐地做官去吧，长大以后，这事儿虽说是幼年时的玩笑，但随身史官与大臣们坚持认为，君无戏言，言出必行，一言九鼎，实现了当时的承诺。两个事实都说明了山西剪纸的悠久的历史源远，但略有知识的人就会知道其中有勃谬之处？
一个"剪"字，说明了剪字式的文化，早已有之，但不知道是什么剪，桐叶也不是纸，只能说是剪纸艺术的历史源渊。至于说什么从汉文帝就开始剪纸了。未免太早了些，中国文化中皮影艺术的起源最早起源于秦汉时期，那也是汉武帝时，想念李夫人，有人就用兽皮剪成李夫人的样子，去满足武帝的思念之情。中国的剪纸艺术的起源，可能与皮影艺术的起源相伯仲，但没有确切的史料说汉代就有剪纸了。只是剪桐封弟典故中有个剪字。
当然了山西剪纸也是中国最早的剪纸之一，剪纸艺术在民间是最广泛的也是最普遍的，最人们最喜闻乐见的一种经济的艺术一形式。不起眼的一张纸，在艺术家和爱好者的想象中，就会化腐朽为神奇。活灵活现起来。现在的剪纸，什么点染法，雕刻法电脑设制，做到了极制。曾经去过广陵，参观蔚县，一张纸剪来维妙维肖，奥巴马，十六万，令人震惊。
在祁县，和大多地方一样，节日盛典，取儿嫁夫，都有专门的礼仪剪纸操作。《莲生贵子》，《送子观音》，《喜鹊登梅》等，都是普遍题材。其他省份有彩色剪纸，但祁县老人们讲，有燻染剪纸与冒剪两种方法，即用烟燻烤样的传承剪纸，把原来的样子燻烤下来的方法，也有绘画能力强的直接凭感觉冒剪出来的方法。祁县王德林先生就是冒剪传人的代表。记得0三年期间，冯骥才先生与吳丙安先生一行，访问考察祁县，冯骥才先生的命题创作河南传统题材"马上赢"，现场剪出来，震惊四座。马上落一只苍蝇，形态自然，栩栩如生。一眼看来，立即受到冯骥才先生的交口称赞。
除了冒剪，还专燻剪方法，祁县还有王继红，任天娥等剪纸艺术传人。最早的剪纸艺人是已故的畅庵珍老人，也是现在山西著名剪纸艺术家段改芳的师傅。现在老人的剪纸作品，有人专门收藏。不是简单的纸艺，而是一种艺术领域的一种形式种风格。
现在祁县渠家晋商博物馆就有王德林先生代表作之一，祁县四十九位宰相级人物剪纸作品陈展。创造性的人物没制，古人没有照片，只能按照人物气质官衔去剪，也是十分难得的。
剪纸艺术，如此的广泛流传，家喻户晓，他的历史与人类共存。他的价值不能以一纸来衡量。同其他艺术一样，带有地域色彩，北以雄健粗犷为主。南方以巧妙细致见长，剪纸艺术之乡的美誉，祁县城赵当之无愧，那里是冯骥才先生参观访问的重点之乡是，是蕴育了一批又一批剪纸艺术艺术人爱好者的地方，祁县剪纸，源远流长，值得研究。其实现在好多儿童开发智力的折纸剪纸艺术就是传统剪纸的延伸。
