《教父》中有一句经典台词：花半秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运。
这句话强调了逻辑思维能力的重要性，快速洞察事物本质的能力，对个人命运有着深远的影响。
可现实世界中，事物变幻莫测，令人眼花缭乱。要想看透事物的本质，不是一件容易的事情。
《毛选》告诉我们，通过科学的方法和工具，可以帮助我们，透过事物的现象，触及事物的核心。
一、现象与本质的关系
《毛选》第五卷中有句断言：
一切事物，它的现象同它的本质之间是有矛盾的。
这句话告诉我们，一个哲学上的观点，事物外在的表现，与事物内在的本质之间的关系。
事物的表现，现象，指的是事物外在的，可以通过肉体感官感知到的、直接呈现在我们面前的东西。
事物的本质，指的是事物内在的、决定事物性质的根本因素。
这里的矛盾指的是现象与本质之间往往存在差异、不一致或对立。
由于现象受内外因素，多种条件影响，可能无法完全反映事物的本质，甚至歪曲的反映事物的本质，这就给我们认识本质带来了挑战。
所以，原文中又指出：
人们必须通过对现象的分析和研究，才能了解到事物的本质，因此需要有科学。
这句话强调了，人们要想了解事物的本质，必须通过对现象的分析和研究。
科学是我们分析和研究事物的重要工具。
二、认识的两个阶段
认识事物通常经历两个主要阶段，感性认识和理性认识
如何分析和研究事物的现象呢？
这就要用到《实践论》中讲的，认识事物的两个阶段：
感性认识：
感性认识是认识事物的初级阶段。
客观事物直接作用于人的肉体感官：眼、耳、鼻、舌、身，在大脑中产生的反映，留下的印像，也就是感性认识的结果。
这个过程是逐渐形成的，由局部到整体，或者由片面到多面。
例如，接触到苹果，颜色红色，形状圆的，尝一下有点酸甜，拿到手上感觉一下，光滑的等。
理性认识：
理性认识是认识事物的高级阶段。
在感性认识的基础上，对事物内在的认识，这需要通过大脑对现象进行抽象概括形成概念，然后，判断推理得出。
概念是对事物本质属性的概括，判断是在概念的基础上对事物的各种关系进行区分、识别，推理则是由一个已知的判断推出下一个判断。
例如，苹果就是一个概念，在感性认识的基础上，就可以进行理性的认识，判断一个事物是否属于苹果，然后进行推理，可以吃，用来补充水分，放的时间长了会坏，等等。
感性认识是具体的，反映事物的现象，不能揭示事物的本质和内部联系。
理性认识是在感性识的基础上，进行抽象概括，反映事物本质和内部联系。
两者具有相辅相成的关系：
理性认识建立在感性认识的基础之上，而感性认识需要发展到理性认识，以加深对事物的理解。
三、调查研究的重要性
知道了，在现实中我们认识事物的两个阶段，一个是感性认识阶段，另一个是理性认识阶段。
那么要想揭示事物的本质，就需要感知事物的现象，研究事物的本质。
正如教员强调的那样：
感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。
因此，揭示事物的本质，就要实地的走访调查事物，然后，研究事物。
调查：
为了了解实际情况，进行考察。
到现场进行实地了解，收集事物的信息和数据。
研究：
在收集到的客观事物情况的基础上，进行判断推理，深入分析事物，以便探求事物的性质。
比如，工作中遇到客户不支持的时候，就要进行调查研究，找到客户不支持的根源，先要调查，了解情况，收集信息和数据，然后，进行研究，分析那些是假象，那些是真像，从而揭示问题的本质。
切忌主观认为。
当然，调查研究得到的认识是否可靠，还需要经过实践的验证。
实践是检验真理的唯一标准，只有通过实践验证的认识，才能被认为是可靠的。
因此，在进行调查研究后，我们需要将认识用于实践，通过实践来检验和修正我们的认识，从而不断完善我们对事物的理解。
例如，自己学习没有效果，经过调查研究，发现问题的本质在于，自己在被动学习，而未进行主动学习，那么，就要在实践中验证，采取主动学习后，是否有效果。
理解了，一切事物，它的现象同它的本质之间是有矛盾的，再运用调查研究的方法，我们就可以通过事物的现象，逐渐探渐事物的核心，从而揭示本质。
