WXRedian | 敦伦学文钞

念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。

文化 2024-11-21 10:02 江苏

念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。只管放开大胆对人说。彼不见感应者〖感应之迹，有显感显应、冥感冥应、冥感显应、显感冥应等。见印光法师文钞一编石印普 ...

龙舒净土文，径中径又径，于初机人，大有利益。

文化 2024-11-20 10:00 江苏

龙舒净土文，断疑起信。修持法门，分门别类，缕析条陈，为导引初机之第一奇书。若欲普利一切，不可不从此以入手。《与徐福贤女士书》径中径又径一书，采辑诸家要义，分门别类，令阅者 ...

欲靠食物滋养，食素人宜多吃麦。

文化 2024-11-19 10:01 江苏

欲靠食物滋养，食素人宜多吃麦。食麦之力，大于米力，不止数倍。光吃了面食，则精神健旺，气力充足，音声高大。米则只可饱腹，无此效力。麦比参力，尚高数倍。大磨麻油，亦补人。小磨麻 ...

凡有力能及之种种善事，或出资，或出言，为之赞助。发随喜心，亦属功德。

文化 2024-11-18 11:00 江苏

人生世间，不可无所作为。但自尽谊尽分，决不于谊分之外，有所觊觎。士农工商，各务其业，以为养身养家之本。随分随力，执持佛号，决志求生西方。凡有力能及之种种善事，或出资，或出言 ...

善教儿女，俾彼悉皆为贤人，为淑媛，实为敦伦之大者。

文化 2024-11-17 09:16 江苏

善教儿女，俾彼悉皆为贤人，为淑媛，实为敦伦之大者。以儿女既皆贤善，则兄弟姊妹妯娌儿孙，皆相观而善。从兹贤贤相继，则贤人多而坏人少，坏人亦可化为贤人善人。天下太平，人民安乐之 ...

瘫病遂愈，居然一昂藏之僧矣

文化 2024-11-16 10:23 江苏

原文：明崇祯辛巳。当涂县官圩，有山东一瘫子至。以手代足，乞食于市，人多厌之。瘫者虽病而负气，被骂詈，辄不平。闻塘桥庵，有修行僧曰水谷，往诉以乞食艰难之苦。谷曰：汝能发心出家 ...

固然是上天护佑善人，也是他自求多福

文化 2024-11-15 07:00 江苏

【原文】张万福，领兵袭贼，得所掠人妻女财畜万计，还其家。不能自致者，给船车以遣。魏饥，父子相卖，万福将米百车饷[1]之。赎自卖者，给资遣之。拜右金吾将军，以工部尚书致仕[2 ...

家中有不应得之财，则有伤损

文化 2024-11-14 07:01 江苏

【原文】李景让，母郑氏，性严明。早寡，家贫子幼，母自教之。宅后墙因雨[阝*贵][1]陷，得钱盈船。母焚香祝曰，吾闻无劳而获，身之灾也。天必以先君余庆[2]，矜[3]其贫而赐 ...

寿命福禄的多少，不必去占卜问卦，只在自己如何处心行事而已

文化 2024-11-13 19:30 江苏

【原文】柳公绰，直言极谏。尝曰，吾莅官[1]未尝以私喜怒加于人，子孙其昌乎。子仲郢[2]，太平节度使。孙璞，珪，璧，玭[3]，皆官于朝。柳氏自公绰，世以孝悌礼法，为士大夫所 ...

家庭教育是一切教育的根本

文化 2024-11-12 07:00 江苏

【原文】穆宁，刚正不事权右，以秘书监致仕。居家严，事寡嫂恭甚。尝撰家训。又戒诸子曰，事亲，养志为大。吾志直道而已。苟枉道[1]，三牲五鼎[2]，非吾养也。四子赞，质，负，赏 ...

汝既知好歹，当向正路上行

文化 2024-11-11 07:01 江苏

汝所开之书，有无有者，有则与汝寄来，无则无能为办。然有文钞，安士全书，嘉言录，感应直讲等，虽其余无有，又复何憾。所可憾者，虽有其书不看，则与无同。看而不能依之修持，则与不看 ...

只怕躬行有玷，不怕祸患鬼神

文化 2024-11-10 19:41 江苏

九月接汝兄书，言汝有病，心志不定。或急于求医，若不暇待者，或医来开方不肯服药，或并请二医等，直同小孩子性情一样。如此求医治病，适足添病，何可愈病。以心念烦燥，是自己添病。杂 ...

光以此事排印寿康宝鉴印八万本，凡后生见光，必明与彼说其利害，令其保身勿犯也

文化 2024-11-08 06:00 江苏

汝云五六年来，自出校后，病骨支离，已同半死。得非燕朋相聚，共看小说。以致真精遗失，手淫相继，因兹有此现相乎。此现在学生中十有八九之通病也。以父母师友均不肯道及，故病者日见其 ...

为父母回向，固为至理。而不劝父母，自己修持，便失真实孝亲之义

文化 2024-11-07 06:01 江苏

念FO一事，所求皆得。为现在椿萱求福寿，为过去祖祢求超升，均无不可。然须至诚之极，方有感应。若泛泛悠悠，则其利益，亦是泛泛悠悠。回向之文，宜于正回向后，自己依所求之意，作数 ...

以FO法作门面，行为仍旧。何能令人景仰

文化 2024-11-06 06:00 江苏

接手书，知宿有善根，故于弱冠之年，即能崇信大法，不胜欣慰。现今社会，陷溺已极。若再不依FO说因果报应生死轮回之事理，并改恶修善，敦伦守分，信愿念FO求生西方等法门以行，将见 ...

修净土者，了生脱死，在世间所作所为，皆敦行孝弟忠信，礼义廉耻

文化 2024-11-05 14:08 江苏

世人虚生浪死。修净土者，了生脱死，在世间所作所为，皆敦行孝弟忠信，礼义廉耻。但以厌离娑婆，即加之以消极，此真所谓竞买千担假，不买一担真也。于无实际者之事生贪著，反以为积极。 ...

丧礼不宜用荤

文化 2024-11-04 22:33 江苏

如欲避用素系为省钱之嫌，宜标示大义，而特提出若干钱以作公益，则人自不至以省钱怪也。人子于亲，当令神识得所。今之为人子者，多多皆是以落井下石为孝。如其不肯下石，似乎羞惭无颜见 ...

汝果能发自利利人之诚心，则必可业消而病愈矣

文化 2024-11-03 10:07 江苏

观汝书，知汝之病，太可怜。当屏除一切闲事，一心念观世音。何得又欲写经，以求留名于彼馆乎。今为汝说一无法可治之治法，汝果能发自利利人之诚心，则必可业消而病愈矣。徐蔚如于民国十 ...

医士不在钱财上著手，自可积德

文化 2024-11-02 20:11 江苏

今世乱已极，汝为医士，相识必多。宜以善教儿女可致太平为常谈，则功德大矣。汝果能善教儿女，汝家之家声，决定可以克振。一须敦伦尽分，闲邪存诚。诸恶莫作，众善奉行。余尚易知。唯为 ...

种种吉凶祸福，皆足以损害人，皆足以玉成人

文化 2024-11-01 22:29 江苏

世间所有境界，皆悉无常。日中则昃，月盈则食。高岸为谷，深谷为陵。沧海变桑田，桑田成沧海。白衣为将相，将相作白衣。种种吉凶祸福，皆足以损害人，皆足以玉成人。非特凶祸能损害，吉 ...