观修三宝的功德及其意义 110
佛陀的色身外表是由什么成就的呢？应该是由福德因缘成就。如果一个人长得相貌庄严、漂亮，那么就是一种福报。如果没有播种的人，那么绝对没有福报。有福报的人，大家喜欢他，至少不讨厌他，这是一种因缘。
所谓“大王佛法身”，意思就是：王中之王佛陀法身依靠什么呢？
所谓“由智资粮生”：意思就是：依靠智慧的资粮而生。色身靠福德，法身靠智慧。学佛，首先要有福，然后有智慧。《法华经》说：“诸佛两足尊”，两足尊：一足是福，一足是慧。佛教徒需要记住。现在有很多人要么单纯修福，要么单纯修慧。记住：福慧需要双修，不能偏废一边。因为偏离一边都不是圆满，所以需要双修。
所谓“因此二资粮，即是成佛因”，意思就是：只有修福修慧，才是成佛的因。这也是二身：一个色身，一个智身。色身就是福身，智身就是法身。可以想想看，说的应该有道理。佛法讲：“修福不修慧，大象挂璎珞；修慧不修福，罗汉托空钵。”大象外表漂亮，装饰精美、庄严；罗汉拿着空钵没有人供养。佛教徒需要同人结缘，这就是修福。如果我们看着谁都别扭，看着谁都不顺眼，那么没有福也没有慧。我们尽量地要看着别人顺眼，要欣赏地接纳别人。如果坚持不顺眼的话，那么我们没有慈悲心：如果觉得可怜、可悲、不可恨，那么我们还会恨他吗？当然没有必要了，这就是学佛。
如果在我们的家里，我们都没有这个慈悲和智慧法门的话，那么我们学佛就失败了。为什么呢？因为我们在家里，看人鼻子不是鼻子、脸不是脸的话，那么别人也有理由回报我们：“我看你也是鼻子不是鼻子、脸不是脸。”
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