观修三宝的功德及其意义 104
大家都在那里做什么？都是候补佛，将来都是要成佛的，现在正在积累和等待这个因缘成熟。这个因缘的成熟是什么呢？不仅仅自己的修行因缘要成熟，而且众生的修行因缘也要成熟。只有因缘具足了，才会有八相成道的出现。如果因缘没有具足，那么即使想出现也是没有办法的。比如虽然现在弥勒菩萨来了，但是谁又认识他呢？因为没有人认识，所以可能还会讨厌：“这老头是干嘛的？”这当然就是没有缘。即使说话也没人听，别人也不能受用，当然是没有缘。
“所生的三十二相和八十种好的妙相庄严之身以为报身。”
这应该就是报身，真正和佛的报身还是有差距的，应该说是示现，示现在娑婆世界的报身。如来的真实的报身，应该是有始无终的，是我们人性所不可测量的，也是没有办法能够思维的。那种庄严的境界、相貌，我们是没有办法思考的。只是说有三十二相、八十种好，已经足以让我们惊讶和惊叹了。因为我们这个世间的人是没有的，所以尽管是三十二相、八十种好，我们还是承认那是佛的报身，其实是出现于世间同有缘众生的报身。虽然我们承认，但是这样的报身，并不是成佛的唯一条件。为什么呢？因为转轮圣王也有三十二相、八十种好，但转轮圣王不是佛，所以我们需要明白。
记得九三年在中国佛学院的时候，大庆去了七个人，六女一男，愣说其中有一个人成佛了。其中那个男的问我：“佛学院里面有没有人能看的？”我问：“看什么啊？”“我们这里有个人成佛了。”我把那七个人打量了一遍，觉得他长得胖乎乎的，还行，于是说：“你说的是你吗？”他说：“不是我。”“那是谁呢？”他指着其中的一个六十左右的老太太。我一看，那实在不像佛，整个相貌不敢恭维，实在是天差地别。
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