由此我们说,世俗谛的三宝是过程,必不可少!真谛的三宝是目的;如果没有真谛,就不是学佛的解脱!如果离开世俗谛,那么一定不会有真谛!所以世俗谛的佛、法、僧(佛像、经书、出家人)三宝,我们不可以否定!因为是佛所制定!我们只能依教奉行!
所谓“皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕畜生”!皈依佛宝,我们要醒来,不堕地狱;皈依法宝,我们不会贪着,因为无常、无我、解脱,所以不堕饿鬼;皈依僧宝,我们不会愚痴,从而不堕畜生!请问:这三宝我们可以否定其中的任何一宝吗?绝对不可以!并且三宝就像香炉的三条腿一般,缺一条腿香炉都是立不住的!所以“三宝”永远不可以分!
我们今天作为出家人,一定要前边有佛、有法,才有僧宝!当然我们还需要善知识!善知识会把他对佛法的感悟、经验、担当,同有缘人分享!并且他一定是对佛法负责的,符合佛法戒定慧等条件!否则不但不能称其为善知识,反而是恶知识,害人法身慧命,贻害无穷!
所以我们先通过外在改变内在!
就是先通过皈依世俗谛三宝,改变自己的心的执着,成就觉正净真谛三宝。
然后通过改变内在,面对、担当外在的责任和义务!
这个面对、担当、负责,其实就是历事炼心。不然,我们今天建立的佛教信仰,它对我们没有发生任何正面作用,我们没有任何改变,甚至是负面的……那么这个信仰也是没有说服力的!如果它改变、影响了我们,那么我们就会有足够理由和信心,并且具备能力去面对、负责外在,去帮助别人,利益社会、人群!如此,佛法才会生机勃勃!有足够的生命力!而且这样的佛教信仰,才会让理性的人接受!才会让有道德的人认同!才会被社会所接纳!而不是人家有了苦难,到寺院之后,我们危言耸听,乘人之危,落井下石……吓唬人家,谋取利益……
前几天,从河北来了一个佛协的秘书长,他说:“我们的佛教存在一个误区:为了利益链不被断了,所以就吓唬别人……”这是最可耻、最可悲的行为!佛教要给人信心!给人希望!给人欢喜!给人方便!给人无畏!千万不能去欺骗别人!所以佛教徒要担当!要负责!不应该装神弄鬼,自欺欺人!
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