观世音菩萨由于修习《楞严经》的「耳根圆通法门」，证入诸佛智慧、妙觉本体。「耳根圆通」是个高深的修行法门，在进入这个层次之前，首先，我们应学习做基础的耳根训练，使我们能于修行的时候，透过声音，使心灵安静、稳定下来。
于心烦意乱或愁恼悲苦的时刻，无论我们是躺着、坐着或站着，就是将眼睛闭上休息，仅仅用耳朵来「享受」。我们的环境与情境中，一向充斥着各式各样、层出不穷、琳琅满目的声音，此时，不要用耳朵刻意听什么，所谓「享受」，就是让它自然而然送过来，有什么声音就是什么声音。送过来便接受它，并不主动地寻找声音，只是被动的，如同一只吸音板一般——声音到了板上，音就不见了，并不积淀、储存于板上，也没有反弹的作用。倘使有反弹的作用，那便不名为吸音板，而是「回音板」了。
练习将我们的耳朵变成一只吸音板，便这么听着、听着……，大的声音不要抗拒，小的声音也不用拼命去追。只是这样听着，听到多少算多少。最重要的，不要给它任何「定名」，比如说这是女孩的叫声，男孩以粗话骂人，狗在这边吠，猫在那边吵……，不要给与任何名字，也不要分辨它。维持自己仅是一只「吸音板」的角色，不寻找、追随声音，也不得与声音做回应。
吸音板自身是安静、没有声音的。声音到了这里，自然不见了。为什么不见了？因为我不产生第二个念头，在想：「那是什么声音？该用什么方式回应？」人家用粗话骂你，不要回应，因为我是个吸音板；人家以甜言蜜语阿谀你，也无庸反应，因为，我是个吸音板。
只是了了分明，知道这是甜言蜜语，这是粗言恶语，这是欺骗的谎话……，晓得这个声音是什么，却在心里不给它回应，那么，便是一个真正会用功、会修行的人。
人们总是希望能享受优雅、优美的声音，那令他们感到快乐。而我要说，练习这个法门的要点，只是以耳朵倾听，心中不生起任何情绪，无论是痛苦、忧愁或兴奋、激动，甚至连快乐都不要有。不反应，其实即是一种很宁静的愉悦。成为一只吸音板，于众声喧哗的现实中，你将是一个善于安顿、自在，而没有压力的人。
摘录自 | 《圣严法师教观音法门》
文 | 圣严法师
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