《维摩诘经》有句话：「说悔先罪，而不说入于过去」，意思是对于过去我们伤害人的种种，要忏悔，要发愿不再犯，但不要执著有一个真正的过去。
佛法讲因缘果报，究竟是什么原因造成现在的病？我们相信现前的种种因缘果报，与过去有关，也与现在有关。但不要去想过去我做了什么事，怎么现在会变成这个样子？或者我做了很多好事，为什么还是得到这样一个果报？
面对过去所带来的影响力，懊悔、埋怨都不会改变事实，既然没办法回到过去改变事实，唯有努力于现在，从现在开始不再犯错、自害害人，那么我们当下就已经是在改变过去所带来的影响力了。
如果「入于过去」就变成执着于过去，这是颠倒。「想到过去」这件事本身就是一个执着与妄想，《金刚经》说：「过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。」至少我们练习着不惦念于过去或是妄想于未来，而是努力于现在，这么一来，我们对今生所遭遇的各种因缘果报，可以安心坦然地接受，不会怨天尤人。
摘录自 |法鼓杂志
文 | 果辉法师
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