我偶然看到易中天老师推荐的押沙龙新写的这本《读水浒》，我也特意买来，在春节不能“恶意返乡”的假期，用两天时间把全书读完。多年以前，我曾经在北京的一个饭局，朋友介绍与作者有过一面之缘，其才情还是很令人佩服的。
好的文学批评实际上是一种再创造，文学经典的著作之所以经典，就是它所塑造的人物经受得住时光的诠释，每一个时代不同的价值观念下对人物有着不同的解读，比如对于《水浒传》中的潘金莲，今天时代的人看来，比起古代人的道德水准背后也有几分令人同情的地方。
押沙龙这本《读水浒》对于小说中13个经典人物的评价，有很多我们现代人的价值视角，写的如同我们身边某个性格的人，比如说林冲，他说是“中产阶级的岁月静好”，我身边这样的人其实挺多的，表面上看起来日子过得岁月静好，没什么雄心壮志，但是生活实际上抗风险能力很低，在一场大的疫情危机下很快显出原形，如同书中对林冲的评价，“友善的世界顿成幻想。他们会发现自己就像草芥一样，面对灾难毫无抵抗能力。”再比如说青面兽杨志，书中的标题是“人生的路啊，为什么越走越窄了？”这是当年1980年代，那场轰动全国的潘晓讨论的标题，放在杨志身上也很贴切，去年一场教育培训的整顿，我身边也有多年从事教育培训，并无其他所长之人，陷入事业的困境，人到中年，上有老，下有小，中间有房贷，失业造成的压力和生活困境是显而易见的，可能还不如杨志，有把祖传宝刀可以卖卖。
《读水浒》这本书里面也提到了一些我曾经很好奇的人物的分析，比如扈三娘，我当初就很好奇，李逵杀了她全家，她是怎么忍受这一切在这个黑社会里面和李逵这些人结拜的？不但忍受全家被灭门的血海深仇，还要被宋江当成一张政治牌，把她嫁给了梁山108将中最为猥琐的矮脚虎王英，一个好色，吃人肉，看出人任何英雄行为的角色，书中没有写她后来的感情状态，恰恰是因为施耐庵这个留白，让人对这个女性的命运更加好奇，押沙龙的解读是她似乎为了生存的本能，自我拯救的把情感的闸门封闭起来，如同电影《狗镇》里面的少女格瑞斯，扈三娘似乎也对梁山这个黑社会群体产生了某种“斯德哥尔摩综合症”。
在所谓“忠义水浒传”看似弘扬“忠义”文化的背后，押沙龙的《读水浒》恰恰发现了一些不忠不义的事情，比如石秀对扬雄，逼他杀老婆，比如李逵砍死下衙内，按照宋江的意思逼朱仝上山入伙，让一个本来可以在白道生活不错的人彻底断送了前程，比如九纹龙史进，一个好好的富二代，被忽悠入局，最后很冰冷的，在没有人关心中死去·······当然这里面最精彩的是解读了宋江和晁盖这对微妙的领导关系，这是这本书里面写的最精彩的，我准备专门写文章讨论一下，宋江那种底层小吏的心态，“奋斗了二十年，我才能和你坐在一起喝咖啡”，但是真正招安以后发现，自己的黑道背景如同《教父3》里面想要漂白的迈克尔一样，在白道的世界里面还是融入不进去的，而晁盖，他在梁山权力山峰上，没有下山的路，一步步被宋江架空，最后临死之前他也没有传位宋江，而是用谁捉住“史文恭”来恶心了宋江一把，书中找到现实中一对很有意思的对比，如果晁盖不死，他和宋江的关系很可能发展成现实中隋朝农民起义中瓦岗军里面的“翟让和李密”。
书中写的是13个主要人物，但是也涉及到一些很有特色的配角点评，比如说鲁智深打死的镇关西，他是不是真的愿望，有没有冤情，比如说资助武松的施恩，对于快活林的争夺不过是一场权贵之间为了垄断黑道生意的竞争，没有什么打抱不平可言，施家管理的孟州牢房也是最为阴森恐怖的一个人间地狱，枉死者不在少数，武松对此也是不闻不问。
梁山聚义是一场华丽的乌托邦神话，完全不是一个阶层，性格不同的人走到一起结拜，在经历过战场和权力场上的竞争后，每个人归宿也不同，把梁山当价值皈依的吴用自杀了，鲁智深参悟了，燕青知道钱的重要，带着金银珠宝归隐了·······天罡地煞，各自归位，只是一场人性的盛宴呈现给我们，茶席饭后，任君评书······
