李自成具备中国农民造反失败样板性的意义，一直没有走出那种小农意识的怪圈。这就像一个笑话，有一个人问正在烈日炎炎下耕地的农夫，假如你有机会当皇帝，你最希望得到什么？农夫说最希望得到两把黄金做的水壶。这个人很奇怪，问农夫为什么？农夫说：这样我耕田到这边可以喝水，耕田到那边也可以喝水。
想想阿Q式的革命，想的就是抢钱、抢房子、抢女人一样，没有远见。大明崇祯十六年，公元1643年，李自成带领一万多骑兵，回到他米脂县的老家，开始重修他家的祖坟，阵势之大，是让人侧目的。当时的李自成半壁江山都还没有坐稳，先想着回到故乡显摆一下了，他在米脂县大宴三天，款待家乡父老，并且修建了奢华的祖坟，派了500人在这里看守，免去相应的钱粮，向父老乡亲、宗族同乡宣布，愿意跟他去做官的，跟他一起去长安，愿意留在家乡的，另外给他们赏钱，于是一大堆穷亲戚跟着他去了西安。
李自成在西安称王的时候，立即追尊他的老祖宗各种谥号，他把自己的祖先追溯到西夏王朝的李继迁。李自成虽然最后攻占了北京，但是他本人并没有那种雄霸天下的志向，在攻到北京城下的时候还主动向崇祯皇帝提出愿意“划地为界”，“解兵归诚，以大将军辅政。”他对坐拥关中，遥控河南感到相当的满足，问题是这么优越的和谈条件，崇祯皇帝更没有现实感，宁死不答应。
李自成这个人没有设计新国家的能力，没有长远的政治眼光，整个造反始终有一种投机心理，赶快捞一把好回老家快活。
大明崇祯十七年，公元1644年，当李自成攻克北京后，他没有积极的从政治、经济、军事各方面采取巩固胜利果实的措施，反而总想着回到老家，到关中去建立基业。对吴三桂的统战是相当失败的，对满清的趁火打劫也毫无警惕性。
他在崇祯十七年三月十九日进京，四月十一日，吴三桂还没有和满清勾结呢，局势对大顺王朝有利的情况下，李自成把刘宗敏和李过招到宫中，抓来数千银铁的工匠，把这段时间搜刮来的金银器皿全部融化，打造成千两一个的金饼、银饼，再在中间钻一个孔，用大铁棒串起这些金银饼，有数万饼之多，然后用骡马数千两车拉着，运回陕西。
大战在即，作为最高统帅，不想着整军备战，先忙着搜刮财宝运会自己的老巢，同时他放纵农民军在京城胡作非为，很快就民心丧尽，在他率军向山海关进发，讨伐吴三桂的时候，他的军队大包小包扛着在北京搜刮的金银财宝去打仗，一路上经过的村镇的老百姓都弃家而逃，没有人欢迎他们。等他从山海关战败归来，一路上都被老百姓骚扰偷袭，甚至把自己家的水井都盖起来，对大顺军坚壁清野，李自成自己没有能力像刘邦、朱元璋那样克服自己的小农意识，最后兵败如山倒，其兴也勃焉，其亡也忽焉，教训是深刻的。
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