爸爸在读 原创：沙滩
我们要让孩子看到自己是一个对所有发生的事情都有适应能力的人。
这个观点我非常认同，可能经历过太多事，逐渐内化成自己的认知。
孩子看到我们这样活得不错，就会愿意跟随你，变成一个愿意负起责任、有适应能力的人。
剩下的事情，孩子自己会去找到他的出路，这才是良性循环。
生命的适应力是永远对孩子有用的，所以作为我们自己，要重视自己的生命状态。
当自己产生变化以后，孩子教育的问题自然就解决了。
在教育孩子的过程中，我们首先需要展现出对生活的适应能力。
要让孩子看到，作为父亲是一个能够面对所有发生的事情，并且具备适应能力的人。
孩子会觉得我们自己这样的生活状态很好，愿意变得和我们一样。
这种正向的影响，会让孩子也成为一个愿意负起责任、具备适应能力的人。
至于未来的事情，孩子会自己找到属于自己的出路，这才是真正的良性循环。
一个拥有这种能力的孩子，会逐渐学会或习得“要么行动、要么接受”的能力。
孩子会变得很灵活，适应力也会变得很强。
当他看到我们自己面对不顺的事情时，会用不同的方式去解读，甚至从中找到幽默感。
这样，他的内心便有了允许和接纳，最终找到新的出路。
孩子不一定需要成为和父母一样的“学霸”，也不一定为了工作拼尽全力到极限。
那些具体的技能和成绩，他不一定需要学到。
然而，生命的适应力却是永远对他有用的。
因此，我们作为父母，最重要的是重视自己的生命状态。
当自身发生变化后，很多教育问题自然会迎刃而解。
我们需要“修好自己的功课”，只有这样，才能让自己的生命状态变好。
当你的生命状态变好后，孩子的成长过程反而不需要过多干预。
如果父母自己活得状态不好，却试图去教孩子，基本上就是妄想。
许多父母在育儿中适得其反，因为他们总是做得过头。
事实上，我们应该避免过于热衷于扮演父母的角色，而忘了为自己的人生负起责任。
活好自己，才是最重要的事情。
中国从古至今教育的核心主题，其实只有一个，那就是“活出一个好样子”。
儒家的传统教育本质上就是告诉我们，父母要通过自己的言行活出一个榜样。
如果父母能够活好自己，那么齐家、平天下、治国的问题都会迎刃而解。
道家强调修出一个“真人”，佛家则修出一个“菩萨”，这些都来源于活出生命真正的样子。
而我们当今的教育，从幼儿园开始，一直延续到工作阶段，却很少有内容与“活出一个好样子”相关。
2
从历史上看，最重要的一件事已经被遗忘，那就是如何把自己的人生活成应该有的样子，让生命绽放。
这种能力才是我们一生最重要的。
就像雕刻家米开朗基罗所说，他并不是在雕一个东西，而是在石头中发现本来就有的形象，然后把多余的部分去掉。
这种“去掉多余”的过程，正是老子所说的“为道日损”。
“损”就是把那些不需要的部分去掉。
每个人都拥有自己最美的形象，它原本就在“石头”中。
我们需要看到并浮现出这样的形象，而不是一味地从外部搬运知识，试图解决问题。
从生命的角度看，我们需要的并不是“为学日益”，而是“为道日损”。
这意味着一种内在自我的清理过程，清理掉那些堵塞的东西，才能让生命的能量流动起来。
这种清理最终会带来一种“空性”。
生命的最高效能，其实就是这种空性。
通过整理、清理，不断减少生命中不必要的杂质，最终变得空灵。
当生命达到空性时，就能够真实地活在当下。
因此，最重要的事情就是不断清理，为道日损，直到最后变成空性。
最好的父母，就是那些拥有空性的父母。
写在最后
如果我们要成为这样的人，首先要让自己变成一个适应能力很强的人，并且活出这样的样子，这样才能真正帮助到自己的孩子。
如果我们总是把自己的焦虑和担心灌输给孩子，孩子为了保护自己，就会完全屏蔽这些的影响。
最终，我们可能会感到孩子不把自己当回事，而我们与孩子之间便开始产生对抗。
作为父亲，在孩子面前展示积极应对生活变化的能力，我们不仅能够激发孩子的责任感和适应能力，还能促使孩子自主寻找人生路径，形成良性循环。
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实践智慧 胜于空谈 父亲的认知觉醒
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