为什么教员说:《矛盾论》《实践论》不能不写!掌握了就获得人生法宝!

文摘   2024-10-19 05:30   青海  
唯有彻底,才能成功。
而人的彻底,就是人本身。
不彻底,就必然内耗。

自己说的话或者做的事情,自己稍加质疑,或者被别人稍加质疑,心里就开始不安,说明,其中可能有“真”,但却不多,没有彻底。


下面这张截图来自一本书,《教员的阅读史》,帮我解答了一个问题:
读书,要不要功利?


书里说:伟人读书的一大特点是“有针对性地读书”。


聊“功利读书”,是和今天要写的《如何学以致用一本书?》的第二节内容有关:

很多人觉得“功利”是个不好的词,但我认为它是个中性词。

我在一篇文章里分享过小马宋老师的一段案例,聊过他对“读什么书有用”的理解。

他说自己对读书的认识:
小时候读的是课本。没有其他书。
以前对读书的理解是:以为读书就是读文学作品。

后来读MBA的时候,室友天天跟自己讲熊彼特,凯恩斯,张五常,弗里德曼,福山这些人,自己才知道原来世界上有这么多的社科类书籍和思想。

但那时候真的读不懂,自己没有闲情去读这些书。

那时候的境遇,只能追求功利性的读书,就是读了立刻就能用的书,比如各种软件的操作教程。

这些年,慢慢条件好了,没那么急功近利,才静下来心来读一些基础理论的书籍,比如传播学,符号学,历史,商业,心理,哲学等等。

经过了那么多年,才体会到基础科学的魅力,原来世界上大部分的事,都是异体同源。

当你穷的时候,你就功利一些,读一些马上能用的书。行有余力的时候,再去读一些思想哲学类的书籍,或者根据自己的爱好来选择,孔子所谓“行有余力,则以学文”。

我妹妹当时要选专业,以我当时的家庭状况,我只能让她选一个急功近利的专业,所以学了一门外语。因为语言这东西行不行,反正立刻能判断,找工作不难

如果是今天我的孩子,他的选择范围就会大很多,他也可以去学艺术,至于能不能找到工作,也不是最重要的考虑了。

1 世界上的三种技能

世界上存在三种技能:
第一种是手把手能教会的技能;
第二种是你看书能学会的技能;
第三种是没人教的技能。

第三种,其实在创业者、职场人看来挺多的,零散的能力,细分领域的能力,很可能就没人教,要自己想办法琢磨。

这本《如何读以致用一本书?》主要解读的是第二种,当然,你把我接下来写的系列文章内容都看懂、用熟练,也能贯通第三种技能

纳瓦尔宝典》里有一句人生原则:阅读是终极元技能,可以换来其他任何东西。
我想他所说的“阅读”,不只是读书,还包括巴菲特说的“读一切可读之物”,读人、读事……读一切背后的规律。

2 为什么不能学以致用

有些人是“不能学以致用”的,你可以观察出来:
一种原因是因为——他选的书,他用不上,这是选书的问题。

比如,选了一本写作类的书,但就是不拿起笔写一写;
一直在读游泳的书,但就是不游泳……

其实,有这种情况的伙伴,问题的根源在于:
他对自己认识的不足,分析自己需求的问题,怎么认识自己的工作?

破局的关键是:不唯上、不唯书、只唯实。

另一种人,“不能学以致用”的,是因为:没有迁移的能力。
比如,我有一门“卡片写作课”,我就会观察伙伴们的写作情况:
他写我们训练的前几节课,有没有试着应用到自己的学习和生活中?
有没有举过自己学习生活中的例子?
也就是有没有实事求是?

比如,我在公众号上写一些解决问题的内容,我要帮助伙伴解决一个问题。你看我经常使用的写作逻辑是:
先谈一个实际的问题;
再谈跟这个实际有关系的理论;
然后再联系他人的实际,讲一讲可以怎么解决问题。

这一圈走下来,就是实际跟理论去循环、去融合的过程。


讲伟人怎么用人,这是纸上谈兵。
讲自己怎么用人,怎么被用,这里面的规律是什么,别人学去后有什么成果,这是学以致用。

最后的话

我开始在这个号上写《如何学以致用一本书?》,也让我想清楚了:伟人为什么说两论非写不可!


在《文集》第八卷里,伟人写道:
《实践论》、《矛盾论》,这些都是适应于当时的需要而不能不写的

“当时的需要”,指的是客观条件、外在环境,形势所迫;
“不能不写”,指的是主观因素、内在努力,意味着主体的自觉性、责任担当,还有个人的能力、学问、经验。

伟人说:
凡是错误认识了,纠正了,就取得了经验,就会变成好武器。


我在此用行动来回复这句话吧,希望把我脑子里所有的武器都打造出来,让大家能够把握

这是《如何学以致用一本书?》的第一章第二节,希望对你有点帮助。


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