白水山房
你好，愤怒
讲《屈原列传》，畅讲了一句，“不凝滞于物，而能与世推移”，何为“物”，“物”即周围，即你身边之世界。人活于世， 唯有突破局限性才可以产生意义，局限性即是你之周围，于是孤勇者才最勇敢。跟老M说，这个世界最牛的有两件事，开疆拓土见人之所未见与令狐冲之提升门派，于是孤独。
讲《苏武传》，讲“忠诚”，讲“人格”，讲十九年之坚守，向往之，愿为之，且自信可以，所以动容之。于是，讲给孩子们。好久不愿费心思再猜想，为何收录。因为“忠诚”，是当下太珍稀的人格。于是读书的价值永远之于现在，否则，自遁混沌，误人子弟。当然，自以为是，好为人师，同样可怕。
讲《过秦论》，跟孩子们讲，我们有多么没文化，连我们嗤之以鼻的所谓文采，我们都未必占有；何谓文采，泥古蹈矩而已，自恃从未有，鄙视以为有之。所有自恃，皆为可笑。
讲《伶官传序》，讲成败之辩，或许，得意时，恣意又如何？人生得意飘摇过，惟是怅然日相随。跟小徒弟讲，享受过程，享受每一个你说话的权力，享受每一次你之生命体验的输出。败又如何？表述在他人，真相常不可知，相信你愿意相信的选择，而已。
致敬所有还在坚持言说的同行者，而我并未缺席，不过有意泯失愤怒而已，晨夕更张，物换颠覆，大多皆可，且庄子喋喋不休，日日紧箍消磨，我也以为，愤怒已消无形。
不过，它又来拜访。
你好，愤怒。
2024 年 5月1日 15:00
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