去看一些持验记会发现，从古至今，修持的人最多的佛经可能就是金刚经了，其次是法华经，华严经就相对少很多。
这个跟篇幅有一定的关系。比如金刚经很短，熟读的人十分钟左右就读完一遍了。而读一部七卷的法华经，最快的人也得差不多两个小时。而八十卷的华严经，普通人读得再快也要花上三四天的时间。我说的还都是比较快的，速度慢的人需要的时间更长。很多人一个月也读不了一部华严经。
所以相对来说，金刚经更容易持。很多人初学佛时修的都是金刚经，也有很多人这部经一持就是一辈子。
而法华经呢，初学佛就持法华经，而且还能一直坚持的人，就不多了。我自己修了好多年之后，初读法华经时，对里边的一些观点尚且还不能信受。因为这部经是最难信受的。只有菩萨才能真正受持这部经。
《法华经法师品》：“若善男子、善女人，于法华经，乃至一句，受持、读诵、解说、书写，种种供养经卷：华、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐，合掌恭敬；是人，一切世间所应瞻奉，应以如来供养而供养之。当知此人是大菩萨，成就阿耨多罗三藐三菩提，哀愍众生，愿生此间，广演分别妙法华经。”
华严经就更不用说了。别说初学，就是很多修了十几年乃至修了一辈子的人里边，能读过一遍华严经的人都是万里挑一。这是因为这部经讲的是法身境界，如果不是发大心，如果不是福德深厚，如果不是再来的菩萨，很难去信受这部经典。
《华严经如来出现品》中说：“佛子！此法门，如来不为余众生说，唯为趣向大乘菩萨说，唯为乘不思议乘菩萨说。此法门不入一切余众生手，唯除诸菩萨摩诃萨。”
所以说到底，一个人能修什么经法，主要是由自己的善根福德因缘决定的。而今生能信受法华经和华严经、能精诚修持这两部经的人，一定是累世修行的菩萨。否则不可能具足如此深厚的善根和福德。
