少花点时间看开示，多花点时间读佛经。对任何人都是这样说。
开示，大多参杂着个人的见解在里边。这些见解有正见，也有错误的，偏颇的。哪怕99.9％都是正确的，那0.1％的邪见，都有可能会让你堕落无间地狱。所以学佛修行，要以诵原佛经为主，要以佛经为根本依据。
包括大家看我写的文章，我毕竟是个凡夫，所以文章里边的见解不可能做到100％正确无误，肯定会有偏颇的，也难免会有错漏的地方。所以我写文章的目的很明确，主要是为了鼓励大家回归经典，增加大家对法华经和华严经的信心。见解上的东西，大家还是要以佛经为准。
如果哪一天你已经完全做到依经依典了，对法华经和华严经的信心已经具足不退转了，那你就没有必要再看我写的东西了。这是我的心里话。
其实经常翻阅藏经的人就会知道，佛陀说法有方便说有究竟说，所以佛在这部经中这样说，在那部经中可能会那样说，有时会让人感觉很矛盾。所以选择究竟了义、纯实无权的经典来修就特别重要。
法华经和华严经就是公认的纯实无权的两部经中之王。照着这两部经说的去修最究竟、最保险、最圆满。
为什么说最究竟圆满呢？因为修这两部经不仅能开悟见性，成道证果，从凡夫到成佛，皆不出此经。同时还能满足各种世间利益和善愿。
《华严经普贤菩萨行愿品》：“是故汝等闻此愿王，莫生疑念，应当谛受。受已能读。读已能诵。诵已能持。乃至书写，广为人说。是诸人等，于一念中，所有行愿，皆得成就。所获福聚，无量无边。”
《法华经药王菩萨本事品》：“此经能大饶益一切众生，充满其愿。”
《法华经普贤劝发品》：“若于后世，受持、读诵是经典者，是人不复贪着衣服、卧具、饮食、资生之物，所愿不虚，亦于现世得其福报。”
真的，不管你有什么样的善愿，精诚修持法华经和华严经都能得到。也不管你处于什么样的困境烦恼，精诚修持法华经和华严经都能解脱。因为修这两部经增加福德太迅猛了。
