不少同修反馈说，修了法华经以后，感觉自己有点变得无欲无求。好像对世间的东西都不那么感兴趣了，心态也好了，烦恼也少了。修华严经的人也会有这种感觉。 这个就是经王的加持力，纵使你并不能完全明白经中的道理，但是加持之力却是真实不虚的。
《法华经普贤菩萨劝发品》里说到的：“若有受持、读诵，正忆念，修习、书写是法华经者……如是之人，不复贪着世乐，不好外道经书、手笔，亦复不喜亲近其人及诸恶者——若屠儿、若畜猪羊鸡狗、若猎师、若炫卖女色。是人心意质直，有正忆念，有福德力，是人不为三毒所恼，亦复不为嫉妒、我慢、邪慢、增上慢所恼，是人少欲知足，能修普贤之行。”
受持读诵法华经之人，能得到释迦牟尼佛亲自摩顶加持，所以久而久之，自然回心向道。不会再贪求世间的享乐。不喜欢外道的经书，也不喜欢亲近外道和恶人。有福德力，却能少欲知足。 有的人觉得自己无欲无求了，担心世间利益得不到。这种顾虑也是多余的。如上经文所说，修法华经之人，具足“福德力”。
《法华经普贤菩萨劝发品》中还说：“普贤！若于后世，受持、读诵是经典者，是人不复贪着衣服、卧具、饮食、资生之物，所愿不虚，亦于现世得其福报。”
修法华经之人，只是不执着世间利益，并不是得不到世间利益。因为世出世间利益都是靠福德力支撑的。而修法华经之人，福德力炽盛，一切善愿，都能得到满足。现世就能得福报，不需要等到来生。
也有人担心只回向佛道，不回向世间利益，担心得不到世间利益。其实，求出世间功德，并不影响世间利益的获得。
《苏婆呼童子请问经》说：“如上精勤念诵所修功德，皆应回向无上菩提。譬如众流归趣大海，入彼海已便为一味。回向菩提亦复如是，一切功德合集共成佛果。譬如有人耕田种稻，唯求子实不望藁干。子实成熟收获子已，藁干不求而自然得。行者欲获菩提种子功德，不为世乐求无上菩提以喻其实。诸余世乐，况喻草干不求自获。”
意思是说，我们所修的一切功德，全部都要回向无上菩提。不用执着求世间之乐。就像种水稻，目标都是为了得到稻谷而不是禾秆。稻谷收获了，禾秆自然不求自得。修行也是一样，获证菩提道果，世间之乐不求自得。
《华严经兜率宫中偈赞品》中说：“若有善根，不欲饶益一切众生，不名回向。”
所以我们诵经持咒上供下施等功德，都应该全部回向一切众生共成佛道。这样去发愿，这样去回向，自然十方诸佛护念，龙天善神护持，世间利益你不仅不会失去，还会比普通人得到的更多、更殊胜、更圆满。
