遇见不少喜欢抄经的同修。他们都说抄经功德很大。但是问他们，为什么抄经会有功德？基本上十个有九个回答不上来。
其实，抄经是属于法布施的一种。
《优婆塞戒经》：“若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，能教他人具信、戒、施、多闻、智慧，若以纸墨令人书写，若自书写如来正典，然后施人令得读诵，是名法施。”
《大般若波罗蜜多经》：“有善男子、善女人等，以清净信书写此经，转施他人受持读诵，所获功德甚多于前。何以故？财施有竭，法施无穷。”
可见，抄写佛经的真正意义，是为了将这部经转施他人，令他人也能有机会受持读诵。古代印刷术不像今天发达，能够发心抄写经典布施他人，令其也能见闻受持，是一件非常大的功德事。今天很多同修都知道抄经有大功德，却鲜少人明白此功德来自何处。所以很多人只是为了抄经而抄经，不懂得抄经的密意其实是法布施。
《佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》中说得就更加明白了。如此经说：“若善男子善女人，以此般若波罗蜜多书写经卷自所供养。不如有人以此般若波罗蜜多书写经卷，转授他人令其供养，此善男子善女人，以是因缘得福甚多。”
虽然都是抄经，但是为自己抄写，和发心为他人抄写，这个福德就不一样。为他人抄写所获得的福德要多得多。
《入菩萨行论》说：“尽其世间诸乐事，皆从求他安乐生，世间所有诸苦事，悉由唯求自乐生。”
一些同修总在这个地方拐不过弯，总认为诵经持咒如果不为自己，自己就会吃亏。而事实恰恰相反，自私自利才是一切苦之源。能够舍掉自私自利之心，真心为了广大众生去诵经持咒，才能真正能利益到自己。
欲自利者，先利他，因为利他即是自利。如《大乘庄严经论》说：“诸菩萨利益众生时，即是利益自我。”
所以再强调一次，我们诵经持咒念佛抄经供施等一切善根，都要布施回向给法界一切众生早日成佛，一丁一点也不要为自己求。你能这样去修，心量自开，本自具足的福德智慧就会现前。
