福建地方拳种之属南拳类。又称虎尊拳。
因源于福建省永福县(现为永泰县)，故又称“永福虎尊”尊字取意虎为百兽之王，虎字指将虎形融为拳意又因习之者难,成功者必受人尊崇,故称虎尊。
虎拳是清乾隆年间,永福县洑口村人李元珠所创。
李自幼习武,精于牛法、狮法等诸多拳艺,在此基础上，仿虎之形,取虎之技,贯之以理、融为拳意,精心创编了虎尊拳(即母拳,指第一路拳)。
李氏晚年将虎尊拳传授给郑登光、李昭北二徒，郑擅长“虎腿”技艺;李深谙“虎爪”绝招,至今福建民间还流传“登光脚、昭北手”之说。
郑登光居于永泰山区，仅传郑氏族人;李昭北艺成后到福州、西山等地授拳,传人甚众。
虎拳在福州、闽侯、长乐、南平、三明、仙游、莆田等地流传较广;在江西、广东、香港等地以及日本、北美、西欧等国也颇有影响。
虎拳主要拳术套路，徒手有三战(三箭)四门、猛虎下山、角短、剪手、千字打、猛虎洗爪、虎仔伸腰、仆地虎、太子游城、关公拉须、关公拖力、日月连环脚、虎形五技拳等;
器械套路有笔架叉、狼筅、丈二杖七十二步、齐眉杖等;对练有双虎跌、两虎相斗、对杖等。
虎拳套路短小、简练、紧凑。步型、步法均偏小,以三七步为主。要求做到桩步沉稳、底力充足。“前三后七坐马,不丁不八阴阳步,三点落地就生根”;“脚要钳缩力要催，移步好比石磨转”。
手法多用虎爪和拳掌，有“手象车轮”之说。
练习中注重气的配合,运用丹田之气,以意导气,力随气出,做到形、气、劲、意的完整统一。
筋、骨、皮的练习，在虎形拳中称为练外功。
外功还可借助于一些简单器具来进行训练。
如靠练石锁，拿大鼎等来增加自己的臂力。
也可用小口的水缸、瓮装上水，然后用五指悬臂抓住缸(瓮)口提捏之;
盛水量可由少逐渐增多。或将两块竹片头尾两端用橡皮筋捆住，然后五指用力将手掌插入其间,使两块竹片分开。
此外，如练站桩等,也可增强自己腿臂的力量,达到外练筋骨皮的目的。
“内练一口气”，在虎形拳中又称之为炼“内丹”，即是腹式呼吸法。
吸气时膈肌下降，引起气冲悖于小腹。
这种呼吸方法还应注意必须在不破坏自然呼吸的原则下进行，即必须在熟练掌握虎形拳动作的基础上逐渐地加深呼吸。
经过一段时间训练,习拳者的呼吸就会逐渐地变得自然、深长、均匀、有力，自己腹内就会产生一种热感，并产生有“气”冲悖于小腹中的感觉。这种气也就是虎形拳所要求的“气沉丹田”的气了。
如果练虎形拳的人有了这种充实的内气,运动起来就能做到灵活自如，发劲时就能做到以气催劲，劲达指尖和双足;沉时稳如铁柱，浮时灵如飞燕。“内练一口气”，既能充实身体内气，使动作灵活有力，又能收到健身的效果。
在学习虎形拳的过程中，如果能做好内三合，就能促进外三合，而外三合动作的准确性，同样也能促进内三合。这种内外配合相辅相成的过程，也就是虎形拳中所要求的六合归一。
攻防上强调“手法多变、脚步多移，逢桥断桥,无桥造桥”,“逢空则补”,突出近战短打,防中带攻,明防暗攻,以刚制刚。同时还主张见力借力，见力化力，硬中见柔，出手真硬，化手真柔。
对腿法的运用持慎重态度，拳谚有“脚有多法,用必谨慎”,“起脚三分虚,无搭不起脚”之说。虎拳要求发劲凶猛。
练时吞喉露齿,狮嘴麒麟日。常发声吐气,闭气催力，震脚助威，以扬其势。突出了刚猛势烈，以刚制刚的运动特点。
