胡燕子 / 策展人、童年秘密档案馆发起人
很开心来到魏坡，我也是河南人，在2019年之前主要做当代艺术的策展工作，从未回河南做过项目。有人问过我“你为啥不回老家做艺术”，后面我想了想，可能因为河南不够当代吧，缺乏当代艺术的支持系统。但是自从我开始做地方工作，这几年就经常有机会回到河南：我在信阳和左靖老师一起做了“TBB社区建筑与文化季”，在中牟和普罗理想社区共享中心的伙伴们一起更新了公共空间。做事的过程也是我重新认知家乡的过程。
△《 一箱土计划·故土 》 © 胡燕子工作室
胡燕子是河南人，从四川美院研究生毕业后，
她回到出生的院子，用双手从荒废了的院子里挖出泥土，
装满大大的旅行箱，每日给它浇水，并将箱子拖回当时定居的
城市重庆。这件作品2015年获“以身观身”中国行为艺术文献展大奖。
也是从这件作品开始，胡燕子看到政策发展规划对村落的影响，
从我的个人经历就可以看到这片土地的特质，河南可能不够当代，却具有极强的地方性。但有“地方性”并不意味着有足够的“地方感”。所以我由衷的感谢宋群老师，感谢左靖老师，感谢这么多不是河南人的师友来到这里，重塑这片土地的地方感，让“老家河南”可以被感受，被讲述。
今天我想谈的是我作为一个异乡人在成都做的案例，这个案例就是关于重述地方的。我来之前拟定的题目是“重建附近”，但昨天到了魏坡，看到这里的新可能，感觉到这个地方正在重新讲述自己，所以就调整了内容。
我分享的案例离魏坡有1,082公里，这个地方是成都玉林。这些年很多人都在讨论成都，觉得成都很网红，讲到玉林就是网红中的网红，好像永远都是赵雷那首歌里唱的“走过小酒馆的门口，坐在玉林路的尽头”。网红未必是好事，景观化会遮蔽日常的丰富性，也会侵占日常生活。所以让我们拨开成都玉林的网红外衣，看看内里更有价值的、更丰富的日常，关于公共文化和居民自治的日常。
玉林的公共空间有些已经二十多年了，是全国知名的空间，比如白夜和小酒馆；还有一些是前几年出现的，比如一苇书坊、野梨树书店、一介·巷子里，以及我们的童年秘密档案馆等；还有一些极具设计感和思想调性的新空间，比如王亥老师和宋群老师做的三联思想库 x LocalandS 。
△ 小酒馆 / 白夜 © 胡燕子工作室
△ 三联思想库 x Localand S © 胡燕子工作室
我常带外地的朋友逛倪家桥社区，在这里，党群服务中心紧挨着文创园，走进门后会发现“红色领航站”牌子前面是小酒馆和院子文创园的logo，所以我经常开玩笑说“在这里是音乐引导人民”。
△ 玉林倪家桥社区宣传海报 © 胡燕子工作室
让我们再来看那个问题，为什么是玉林？我想答案是：80年代初至今，40多年来，玉林从无到有，从新到旧，持续生长更新，经历了虽然短促但较为完整的城市发展周期。玉林所包含的的历史记忆、地方脉络、城市更新、基层自治、社区营造、公共生活等相关议题，是在全球化背景中的当代中国城市社区所共同面对的常见议题。这里丰富的实践案例，有其普适性研究价值。借用五条人那个歌词，就是“立足世界，放眼玉林”，然后重返生活。
△ 重返生活：玉林的空间、记忆与社区行动
系列在地文化主题讲座包括《艺术的公共话语》《雅俗之变——明清文人艺术生活的世俗化转向》，讨论作为文化艺术工作者，我们为什么要关注市民生活，谈烟火气，谈当下的基层社会的现状。以及在这个界面上的工作方法，比如说《直面问题，朝向改变——社区的艺术行动》《公共生活的物性》等。
讲座中分享的唐寅作品 © 网络
△ 《玉林旧物——公共生活的物性》展览现场
© 胡燕子工作室
这是在风马艺术书店的展览《成都梦》，同时也是风马的最后一个展览。
△ 《重返生活 x 成都梦》风马艺术商店 © 胡燕子工作室
这三个展览作为联动展，本来就有自己的内容，我们把这些内容放进《重返生活》的项目结构里，放到成都双年展的框架下去宣传。因为成都双年展的公众号有100多万粉丝，如果我们能够通过联合发布的方式，让原本不熟悉社区的当代艺术受众，能够到路边、到街头、到这些小空间里面看看展览，那不是很好吗？
我们整个项目经历了院子文创园的五周年，也借此机会给院子过了生日，策划了这场汇聚95家伙伴的思想市集。这场市集区别于其它市集的地方在于它是强策展逻辑，是按照策展的框架拉出来的，参展方也未必都是卖东西的，很多是“卖”思想的。
除了以摆摊的方式展示思想线索外，我们还想再设计一个议题结构，就是论坛。在夏日思想市集现场有5场论坛：第一场的议题是《从“家”出发，重返“公共”》，这部分是由5个建筑师来进行的；第二场议题是《社区营造与公共生活》，社区营造是如何构建了公共生活的底色；第三场议题是《韧性社区与可持续生活》是从环保和生态的角度去谈可持续生活的。
第四场议题是《当我们在谈书店时我们在谈什么》，为什么这个时代尤其需要书店？特别是独立书店，独立书店对于一个空间意味着什么？第五场议题是《年轻人，以及所有人》谈的就是年轻的行动者，可能是95后或者00后，以及为年轻人提供平台支持、专业支持的一些机构，就是我们如何把更多的权利给到年轻人，把建设城市、改造社会的机会给到年轻人。
△《重返生活·夏日思想市集》摊主们的合影 © 胡燕子工作室
因为总共有90多家机构，所以到那天结束后，大家就有一种特别强的共同体的感觉，好像结成了联盟一样。虽然市集只有2 天，但我相信大家彼此之间的关系会持续下去，活动只是催化剂，更重要的是日常的交往与联动，关系生产才是核心。
《重返生活》的视觉设计也是以田野调查的方式生成的，我要求我们的设计师团队在玉林生活一段时间，去走街去基于这些场所创作。我们所有海报的核心元素都是凳子，不同的凳子。为什么？因为漫步在玉林的街道，随处可见各式各样的凳子，有传统竹椅、办公室里的皮质转椅、孩子们的塑料凳、木质小板凳等……甚至还能见到连排座椅和沙发被安置在街头。这些凳子大多都是私人财产，却呈现一种开放包容的姿态。凳子从家家户户中“溢出”，并如此自然地成为了玉林社区景观的一部分，凳子创造性的改变了空间属性，发明了新的空间可能。
△ 街头的不同凳子 © 胡燕子工作室
△ 不同凳子与不同人之间的关系 © 胡燕子工作室
海报上的每个凳子都来自于举办活动的场地，因为我们的展览、市集、讲座、研讨活动联动了很多公共空间。所以每次设计海报时候，都是从活动所在的空间选择凳子，拍摄了设计在海报中。凳子背后是这个空间主人的精神面貌、个人趣味，以及这个空间的立场。我们依托海报系统的视觉设计，还设计了游戏打卡路线，当观众去到这些空间里找到这些板凳，比如说你坐一下，和空间合影，然后发到社交媒体上，我们就会送一套衍生品。
△《重返生活》系列衍生品 © 胡燕子工作室
请允许我再提示一下这个项目时间，2023年的夏天。《重返生活》系列所谈的既是我们在原子化、扁平化的现代生活中重返附近、重建日常的必要性，也是我们经历了3年的封禁之后，迫切需要重建公共关系的渴望。我们把这渴望和信念印在衍生品上：这是火柴，不管经历了什么，都要“保留火种”；风车写着“自由如风，重返生活”；水瓶上印着口号：“公共生活和水一样重要”。我们希望大家通过这些物料感受到柔软而坚定的能量。
观众去这些空间找到这些凳子打卡，就会得到这套衍生品。打卡机制也是一种号召：走出门，到街头小空间里去看看吧，去发现这个城市网红景观之外的那部分，构建了人文生活、公共精神的那部分。
△《重返生活》 主形象展示面 © 胡燕子工作室
最后我想谈谈10月31号的闭幕对谈《街头公共空间的发明与更迭》，我们邀请中国微观史研究的代表学者王笛和设计师、学者王亥到一个社区的院坝里，和来自全国各地的160多位观众一起，从晚上7点聊到11点，聊街头文化与空间变迁。
王笛老师带来的演讲题目是《成都的公共空间与市民文化》，王亥老师的讲座题目是《以街头为⼯作室》。当天的观众里，有专门从外地赶过来的嘉宾粉丝，也有吃了饭过来遛弯的大叔大妈，有附近收摊回来的小贩，有放学的小朋友......这样一种社群混融，共同在这里聊公共空间、公共生活的场景，我觉得太宝贵了。人类学家项飙老师说过“附近是一种情不自禁和此起彼伏”，那晚我深深的体会到了附近的“情不自禁”。
△《街头公共空间的发明与更迭》对谈现场 © 胡燕子工作室
所以我想，当我们在一个地方去重塑日常的时候，可能都是在以一种情不自禁的方式，此起彼伏的延续。我昨天和今天也逛了魏坡，看到明清的建筑群，也看到上个文旅阶段的仿古建筑，到现在出现了更加当代的空间和当代的内容，很多空间以策展式的方法放进来了新的可能性。我想，魏坡下一步肯定就要发生“情不自禁”了，情不自禁的逐步生长成一个新的地方。谢谢大家！
「在河南」地方创生主题论坛，特别邀请了13位地方文化研究者与实践者齐聚魏坡新序-Localand东侧2楼，活动现场由Local本地创办人、魏坡新序项目总顾问宋群先生主持，嘉宾们围绕“在河南·地方创生与日常重塑”核心议题展开论述，从不同维度和各自深耕领域分享了关于在地文化、城乡记忆与日常生活的故事和经验，探讨和激活了地方创生、城市更新、乡村振兴更多可能性。
