入定开悟实修营介绍
科学实证实修营体系
实证原理班：
入定开悟实修营分为 原理班、禅定班、欲界定班三个阶段
实修，最重要的不是时间问题，而是操作问题，也就是你要懂得原理，原理掌握了，方法就能高效应用，甚至可以创造方法，从而几天就能突破入定，原理不明，越精进越健步如飞的误入歧途，实证了一辈子始终无法突破，实证的过程就是发现问题解决问题的一个过程，原理掌握了，问题就能逐个解决，这样入定也就是必然！
因此，原理班不是宽泛的理论学习，而是细节化入定开悟实修原理，直接指导后续禅定欲界定的实证，也是你能否短期入定甚至七天入定的一个关键，整个原理班会讲清楚禅定欲界定的不同思维状态，实修各阶段现象（气机 光 定 自性等）六道规律，实证导航路线，如来藏回归方向等等，无论有无基础，此班必学，在原理班学习基础上才可学习后续班级！学习时间为期2个月左右
上图为原理班课程大纲
禅定班：
禅定，气住脉停，一定数年，种种神通......看似神奇，说到底无非是潜意识持续的高度聚焦专注！
我们的心，习惯于攀缘，如同狂奔的野马，一刻都不停歇，因此我们要先选择一个动态的所缘，先陪这匹野马奔跑，边跑边安抚它，慢慢的这匹马就会静下来，禅定班即是如此，通过独特的方法陪着这颗心静下来，进一步专注下来定下来！
禅定班严格按照实证原理，采用最适合现代人的实修方法，结合现代人的生活模式，借助睡眠实证禅定，入过禅定的人都会清楚，禅定与睡眠，最终只有一念之差，因此你有睡觉的时间就一定有实证禅定的时间，借助睡眠结合慢动作的实证模式，大大提升了现代人入禅定的可能性，在整个实修领域达到了超高的入定比率，别人需要数年甚至一辈子才能达到的程度，这里可能短期的实证就能达到，不可思议的实证成果，功德无量！
得定并不是实证人的目的，开悟才是根本，定仅仅只是开悟的舟筏
欲界定班：
欲界定即欲界的定，他是一个基础，是你成佛道路上必经之路，不仅仅是佛家，道家也是如此，我们的身体会牵扯我们的思维。只有身体觉受消失，你才有可能进入潜意识专注状态，你才初步谈的上是一个真正的修行人。
有了欲界定功夫，你的身体疾病问题，色身衰老问题都可以轻易的解决，可以延长寿命，获得了一个更大的修行平台。
欲界定班从色身气脉入手，进而达到气珠光珠身空清明空灵等欲界定各阶段，也是严格按照原理，采用适合现代人的方法体系，目前班内以达到批量入定的瞩目成果，至今未有任何体系能够如此高效且批量入定，班内独有的欲界定身空回归如来藏路线亦是当今现代人解脱生死回归本源的最快路线。
学员分享
2024
班级特色
三个班级皆由清凉月老师亲自直播讲课指导并答疑，清晰的原理学习，精准的方法操作，入定经验的助教带领，清凉月老师的场域加持，因此才使得我们不需要脱离工作生活，空余时间线上学习，就能够达到超高的入定比率，达到当前几乎所有其他实修体系都不能达到的实证成果，给我们解脱生死打下了坚实的基础，人身难得，正法难闻，实修难求，明师难遇，务必珍惜！
实修营分为三个阶段是走通性命双修的完整路线
正常需先报理论班，根据学习考核掌握情况，只要上课认真听讲，并能保质保量完成作业，或在班级积极参与讨论，可申请进入下个阶段禅定班和欲界定班实修，有重大疾病或修行遇到大障碍的特殊情况才可申请一次三个阶段全报。
在这实修营里，老师、助教、义工学长们需要全力用心持续的辛苦付出，希望学长珍惜用心，跟着大家一起走，一定会有突破，人生没有几个这样的机会
上课形式
由清凉月老师亲自直播授课+指导+答疑
助教老师辅助授课+指导+答疑
入定助教带领复习、交流、讨论
实证交流有人带领，实证日志有人点评，疑问有人解答，作业有人批改
义工课后录屏，录音，听打文字，方便下载反复学习
同时制作有大量实证所需素材，提供实证保障
课时每周2节左右，时间晚上8点左右，不影响正常工作生活，没跟上有回播可供反复学习
实修营永不解散
适合学习人群
解决问题
1. 理论不明，各类学习典籍浩瀚，修习理论众说纷纭，自己理解不够全面，没有机会系统学习核心理论
2. 方向不明，没有明确的方向和路线，方向路线不对，努力精进白费
3. 方法不明，八万四千法门，门门都有方法，大部分人尝试一套方法，不行再尝试一套方法，无法找到适合自己且行之有效的方法
4. 没有有经验的老师指导，出了问题也没有老师帮忙解决，自己走到哪一步也不明确
5. 没有共修氛围，也没有同道激励，导致自己用不上功，总是进进退退不能突破
6. 修行几年几十年不仅没有进展，身体、生活各方面反而越来越糟
7. 身体健康问题影响自己实证不能突破
8. 修行和生活割裂，觉得平时太忙，没时间修行或没完整的时间修行，其实是不会修行，修行和生活的结合意义重大
9. 练定，很多人认为定力是需要练出来的
10. 把看破放下当做修行，烦恼是执着导致的，执着是因，烦恼是果，一直在果上努力看破放下，结果可想而知
11. 认为实证自己只要做了就有效果，效果是建立在有效实证基础上，并非形式主义上
12. 盲目拔高，把自己等同于大德，认为自己能动中定，整天无为，饿了吃饭困了睡，得过且过，一个坐上尚且心散乱的人，难道在动中能定？
13. 经验主义，没掌握核心原理，只能建立在经验主义基础上生搬硬套教条化实修，例如观呼吸，腿疼了、昏沉了不敢转移，岂不知变的是相，不变的是心
14. ......
内容节选
思维导图局部截图：
部分课件：
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