《战国策》223《知伯帅赵、韩、魏而伐范、中行（háng）氏》

文化 2024-11-20 21:14 河南

《战国策》223《知伯帅赵、韩、魏而伐范、中行（háng）氏》

刘向

知伯帅赵、韩、魏而伐范中行（háng）氏，灭之。休数年，使人请地于韩。韩康子欲勿与，段规谏曰：“不可。夫知伯之为人也，好利而鸷（zhì）复，来请地不与，必加兵于韩矣。君其与之。与之彼狃（niǔ），又将请地于他国，他国不听，必乡之以兵；然则韩可以免于患难，而待事之变。”康子曰：“善。”使使者致万家之邑一于知伯。知伯说，又使人请地于魏，魏宣子欲勿与。赵葭谏曰：“彼请地于韩，韩与之。请地于魏，魏弗与，则是魏内自强，而外怒知伯也。然则其错兵于魏必矣!不如与之。”宣子曰：“诺。”因使人致万家之邑一于知伯。知伯说，又使人之赵，请蔡、皋狼之地，赵襄子弗与。知伯因阴结韩、魏，将以伐赵。

赵襄子召张孟谈而告之曰：“夫知伯之为人，阳亲而阴疏，三使韩、魏，而寡人弗与焉，其移兵寡人必矣。今吾安居而可?”张孟谈曰：“夫董阏安于，简主之才臣也，世治晋阳，而尹泽循之，其余政教犹存，君其定居晋阳。”君曰：“诺。”乃使延陵生将车骑先之晋阳，君因从之。至，行城郭，案府库，视仓廪，召张孟谈曰：“吾城郭之完，府库足用，仓廪实矣，无矢奈何?”张孟谈曰：“臣闻董子之治晋阳也，公宫之垣，皆以狄蒿苫楚廧（qiáng）之，其高至丈余，君发而用之。”于是发而试之，其坚则箘簬（jùn lù）之劲不能过也。君曰：“足矣，吾铜少若何？”张孟谈曰：“臣闻董子之治晋阳也，公宫之室，皆以炼铜为柱质，请发而用之，则有余铜矣。”君曰：“善。”号令以定，备守以具。

三国之兵乘（chéng）晋阳城，遂战。三月不能拔，因舒军而围之，决晋水而灌之。围晋阳三年，城中巢居而处，悬釜而炊，财食将尽，士卒病羸。襄子谓张孟谈曰：“粮食匮，城力尽，士大夫病，吾不能守矣。欲以城下，何如?”张孟谈曰：“臣闻之，亡不能存，危不能安，则无为贵知士也。君释此计，勿复言也。臣请见韩、魏之君。”襄子曰：“诺。”

张孟谈于是阴见韩、魏之君曰：“臣闻唇亡则齿寒，今知伯帅二国之君伐赵，赵将亡矣，亡则二君为之次矣。”二君曰：“我知其然。夫知伯为人也，麁（cū）中而少亲，我谋未遂而知，则其祸必至，为之奈何?”张孟谈曰：“谋出二君之口，入臣之耳，人莫之知也。”二君即与张孟谈阴约三军，与之期日，夜遣入晋阳张孟谈以报襄子，襄子再拜之。

张孟谈因朝知伯而出，遇知过辕门之外。知过入见知伯曰：“二主殆将有变。”君曰：“何如?”对曰：“臣遇张孟谈于辕门之外，其志矜（jīn），其行高。”知伯曰：“不然。吾与二主约谨矣，破赵三分其地，寡人所亲之，必不欺也。子释之，勿出于口。”知过出见二主，入说知伯曰：“二主色动而意变，必背君，不如令杀之。”知伯曰：“兵箸（zhuó）晋阳三年矣，旦暮当拔之而飨（xiǎng）其利，乃有他心?不可，子慎勿复言。”知过曰：“不杀则遂亲之。”知伯曰：“亲之奈何?”知过曰：“魏宣子之谋臣曰赵葭，康子之谋臣曰段规，是皆能移其君之计。君其与二君约，破赵则封二子者各万家之县一，如是则二主之心可不变，而君得其所欲矣。”知伯曰：“破赵而三分其地，又封二子者各万之县一，则吾所得者少，不可。”知过见君之不用也，言之不听，出，更其姓为辅氏，遂去不见。

张孟谈闻之，入见襄子曰：“臣遇知过于辕门之外，其视有疑臣之心，入见知伯，出更其姓。今暮不击，必后之矣。”襄子曰：“诺。”使张孟谈见韩、魏之君曰：“曰夜期杀守堤之吏，而决水灌知伯军。”知伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败知伯军而禽知伯。

知伯身死，国亡地分，为天下笑，此贪欲无厌也。夫不听知过，亦所以亡也。知氏尽灭，唯辅氏存焉。

【译文】

智伯率领赵国、韩国、魏国的军队进攻范氏、中行氏，并把他们灭掉了。休兵数年后，智伯派人向韩氏索要土地。韩康子想要不给他，段规劝谏说：“不可以。智伯这个人，贪婪好利又凶残固执，他派人来索要土地，如果我们不给，他一定会派出军队攻打我们。您不如把土地给他，他得到土地以后就会更加骄横，又会向其他国家索要土地，如果其他国家不给他，他一定会派出军队攻打其他国家，这样韩氏就可以避免祸患，等待事情的变化。”韩康子说：“好。”于是派使者将一个有万户人家的城邑送给了智伯。智伯很高兴，又派人向魏氏索取土地，魏宣子不想给他，赵葭劝谏说：“他向韩氏索要土地，韩氏给了他；向魏氏索要土地，魏氏不给，那么魏氏就是自以为强盛而对外激怒了智伯，这样一来，智伯一定会派出军队攻打魏氏，不如将土地送给智伯。”魏宣子说：“好。”就派使者将一个有万户人家的城邑送给了智伯。智伯非常高兴，又派人到赵国去，索取蔺城、皋狼两个地方，赵襄子不给他。于是智伯暗中与韩氏、魏氏约定，准备攻打赵氏。

赵襄子召来张孟谈告诉他说：“智伯的为人，表面上与人亲近而实际上与人疏远，他反复派人联系韩氏、魏氏，却没有联系我们，他一定会调集军队攻打我们。现在我们应该在哪里据守呢？”张盂谈说：“张孟谈说：“那董安于，是先君简子的有才之臣，世代治理晋阳，尹泽又遵循他的治理方法，所以晋阳的政治教化现在还保留着，您可以据守在晋阳。”赵襄子说；“好。”于是就派延陵生率领车骑先到晋阳，赵襄子随后也跟了去。到晋阳以后，巡视城郭，察看府库，检查粮仓，召见张孟谈说：“我看城郭已经很完善，府库的物资足够使用，粮仓已经装满，可是没有箭怎么办？”张孟谈说：“我听说董安于治理晋阳时，官署的城墙都用荻蒿、苫楚等植物围成，高达一丈多，您可以拆下来使用。”于是拆下来试了试，即使是上好的竹子也比不上这些植物的坚硬程度。赵襄子说：“足够了，但是我们缺少铜怎么办？”张孟谈说：“我听说董安于治理晋阳时，官署的柱子都是用炼好的铜做柱脚，请把它们挖出来使用，这样就有多余的铜了。”赵襄子说：“好。”号令已经确定，防御物资已经准备完毕。

三家的军队来到晋阳城下，于是双方开始交战。智伯三个月没能攻下晋阳城，就散开军队将城包围，并挖开晋水灌入城中。晋阳被围困了三年，城里的人都在高处搭建棚架居住，把锅吊起来煮饭，粮食和用度都快用完了，士兵疲惫不堪。赵襄子对张孟谈说：“现在缺少粮食，财物也耗尽了，士大夫们疲惫不堪，我守不住了。想要开城投降，你看怎么样？”张盂谈说：“我听说，国家将要灭亡却不能使其保存，陷入危机却不能使其安定，那就不需要重视智谋之士了。请您放弃这个计划，不要再说了。我请求去拜见韩、魏两家的君主。”赵襄子说：“好。”

张孟谈于是暗中拜见韩、魏两家的君主，说：“我听说没有了嘴唇，牙齿就会感到寒冷，如今智伯率领你们两家的君主攻打赵氏，赵氏就要灭亡了。赵氏灭亡之后，就轮到你们两家了。”韩康子和魏宣子说：“我们知道是这样。那智伯的为人，心中粗暴而缺少仁爱，我们的计划如果没有成功并且让他知道了，那么祸患一定会降临，我们该怎么办？”张孟谈说：“这个计划从你们两位口中说出，立即传入我的耳中，没有其他人会知道。”两位君主就与张孟谈暗中安排好军队，约定好日期，晚上将张孟谈送回晋阳城。张孟谈把情况报告给赵襄子，赵襄子再次拜谢了他。

张孟谈拜见智伯后走出来，在辕门外遇到了智过，智过进去拜见智伯，说：“韩、魏的两位君主恐怕有变。”智伯说：“为什么？”智过回答说：“我在辕门外遇到了张孟谈，他神情高傲，走路脚抬得很高。”智伯说：“不会这样的。我和韩、魏两家的君主已经约定好了，攻破赵氏以后三家平分赵氏的土地，这是我亲自和他们约定的事情，他们一定不会欺骗我。请你放下这件事吧，不要再说了。”智过出去以后见到了韩康子和魏宣子，又进去劝说智伯，说：“韩、魏两家的君主神情不定，心意有变，一定会背叛您，不如下令将他们杀死。”智伯说：“我们的军队包围晋阳已经三年了，马上就要攻下它，享受胜利的果实，他们却想背叛我，这是不可能的。请您千万不要再说了。”智过说：“如果不杀死他们，就请亲近他们。”智伯说：“要怎么亲近他们呢？”智过说：“魏宣子的谋臣名叫赵葭，韩康子的谋臣名叫段规，这两个人都能改变他们君主的计划。您可以和这两位君主约定，只要攻破了赵氏，就分别赐给他们两人一个万户人口的县城，这样两位君主的心意就不会改变，您也就得到您想要的了。”智伯说：“攻破赵氏以后将赵氏的土地分成三份，还要再给这两个人各封一个万户人口的大县，那我能得到的利益就少了，不行。”智过见智伯不采纳他的计策，也不听他的建议，出去以后就将他的姓改为辅氏，于是离开了智伯，不见了踪影。

张孟谈听说以后，进见赵襄子说：“我在辕门外遇到智过，他的眼中露出了怀疑我的神色。他进去见了智伯，出来就改了姓氏，如果今天晚上不攻打智伯，他一定会抢先动手。”赵襄子说：“好。”赵襄子派张孟谈去见韩、魏两家的君主，说约定晚上杀死看守河堤的军吏，然后放水攻击智伯的军队。智伯的军队因救水而大乱，韩氏、魏氏的军队从左右两侧夹击智伯的军队，赵襄子率领军队从正面进攻，大败智伯的军队并擒获了智伯。

智伯自己身死，国家灭亡，土地被瓜分，被天下人耻笑，这都是因为他的贪得无厌。不听智过的建议，也是他灭亡的原因。智伯的家族全部被消灭，只有辅氏得以幸免。

【注释】

[1] 知伯：荀瑶（公元前506年—公元前453年），姬姓，智氏，名瑶，即智瑶。因智氏源自荀氏，亦称荀瑶，又称智伯、智伯瑶。谥号“襄”，史称智襄子。是春秋末期晋国执政大臣。

智襄子向韩氏、魏氏、赵氏讨要万户封邑，韩氏、魏氏随后献出封邑，唯独赵氏不肯献出封邑，智襄子于是率韩、魏两家一起讨伐赵氏。在即将获胜之际，韩、魏两家突然倒戈，与赵氏联合以水倒灌智氏大营，智襄子兵败被杀。韩、魏、赵三家瓜分智氏封邑，智氏被灭族。智氏亡而三晋分，三晋分而七国立，中国从此进入战国时代。

刺客豫让为给主公智襄子复仇，留下了“士为知己者死，女为悦己者容”的历史典故。

晋国范氏，显赫卿族，晋国六卿之一。据《古今姓氏书辨证》和《元和姓纂》等资料记载：晋国范氏的先祖是帝尧裔孙刘累之后，在夏朝是御龙氏，在商朝是豕韦氏，在周朝是唐杜氏。

后周宣王冤杀杜伯，于是儿子杜隰叔逃奔晋国，担任士师（法官），以官名改姓士，儿子士蒍（wěi），孙子士缺，到了曾孙士会（范武子）担任晋国上卿、正卿中军将，被封到了范邑，后世子孙便以封邑范为姓，称范氏，是晋国六卿之一。范氏的始祖，在得姓之初便已显赫万分，自士会范武子以后，范文子、范宣子以及范献子，世代都是晋国的上卿，可以说是曾经左右早期政治的世家钜族之一。

中行（háng）氏，是东周时期晋国六卿之一，公元前632年成立，公元前490年败亡。

中行氏的直系先祖是中行桓子。中行桓子，姬姓，中行氏，名林父，因中行氏出于荀氏，故多称荀林父（生卒年不详），谥号曰桓，史称中行桓子。荀林父为纯臣荀息长孙，大夫逝敖之长子，智氏始祖智庄子的兄长。

[2]灭之：此句事在前458年。

[3]使人请地于韩：此句事在前455年。

[4] 韩康子：韩康子，姬姓，韩氏，名虎。是中国春秋战国时期晋国韩氏第十位宗主，韩庄子之子。庄子死，康子即位。

公元前453年，韩康子和赵襄子、魏桓子一起打败了智伯瑶，瓜分了他的领地，只给晋幽公留下两城，他们三家的领地更大了，超过了诸侯。韩康子去世后，他的儿子武子继位。后来，韩虎的孙子韩景侯韩虔索性与赵、魏三家分晋，自成一国，迁治于阳翟（河南禹县），公元前403年周威烈王被迫承认韩虔为诸侯。

[5] 段规：段规是战国初期的著名策士，辅佐晋国的“六卿”之一韩虎，并为后来战国七雄之一韩国的建立发挥了重要作用。

[6] 鸷：本义是凶猛的鸟，引申为凶猛；狠戾。复：姚云：刘作“愎”。愎，任性，固执。

[7] 彼：指智伯。狃（niǔ）：骄傲，骄横。

与之彼狃，又将请地他国，他国且有不听，不听，则知伯必加之兵。——《韩非子·十过》

悠悠舒而安，兀兀狂以狃。——唐·韩愈·《南山诗》

郑叔友谓：“败不可惩，胜不可狃。”此言殊有味。——《朱子语类》卷一三八

[8] 宣：鲍本作“桓”。魏桓子 (？─公元前446年)，又称魏宣子，是中国春秋时期晋国魏氏的领袖。姬姓，魏氏，名驹，魏襄子魏侈之孙。魏侈死，魏桓子即位。魏桓子和赵襄子、韩康子一起打败了智伯瑶，瓜分了他的领地，他们三家的领地更大了，超过了诸侯。魏桓子去世后，孙子魏文侯继位。

[9] 赵葭：魏桓子谋臣。

[10] 自强：自恃强大。

[11] 错：通“措”，举，用。

[12] 蔡：鲍本作“蔺”。蔺，赵国邑。皋狼：赵国邑，在今山西离石西北。

[13] 赵襄子：赵鞅之子，名无恤，晋国六卿之一。

张孟谈（生卒年不详），姬姓，张氏，名孟谈，汉代司马迁为避其父司马谈讳作“张孟同”，字国师（据《张氏族谱》），战国初年晋国人，赵襄子赵无恤的家臣。张氏七十六世祖。

春秋末年游说韩氏、魏氏两家联合赵氏对抗智伯瑶，直接促成韩、赵、魏三家联手的局面，为后来“三家分晋”打下了基础。

[14] 阴：暗中，暗地里。

[15] 阳：表面上，假装。

[16] 使：出使。此句是说智伯多次和韩、魏结约而不与我交往。

[17] 安居：何处。

[18] 阏：王念孙曰：“阏”与“安”一字也。今作“董阏安于”者，一本作“阏”，一本作“安”，而后人误合之耳。董安于，赵简子臣。

[19] 治：治理。

[20] 尹泽：赵简子家臣。循：遵循。之：指董安于的治理之方。

[21] 延陵王：《韩非子》作“延陵生”，襄子臣。将：率领。

[22] 行：巡视。

释箕子之囚，使之行商容而复其位。——《礼记·乐记》

行乡里，视宫室，观树艺，简六畜。——《管子·立政》

遣谒者分行虚实，举灾害，赈乏绝。——《后汉书·安帝纪》

贼不自安，世祖令其归营，乃轻骑行其垒。——北魏·郦道元·《水经注·浊漳水》

[23] 案：同“按”，考查。府库：贮藏财物的仓库。

[24] 仓廪：储藏粮食的仓库。

[25] 公宫：官署。垣：墙。王引之曰：《韩子·十过》“公宫之垣皆以萩蒿楛楚”，《赵策》作“秋蒿苦楚”。而今本《山海经》《韩子》《战国策》“萩”“秋”二字皆讹作“荻”（姚本《战国策》“秋”讹作“狄”，“苦”讹作“苫”，鲍本又改“狄”为“荻”。见《经义述闻·尔雅下》）。秋：同“萩”（qiū），一种形状像芦苇的草本植物。苦：同“楛”（hù），楚荆类木本植物。廧（qiáng）：同“墙”。

[26] 发：征集，征收。

[27] 箘簬（jùn lù）：一种细长节稀的美竹，可做箭杆。

[28] 足：鲍本“足”上有“矢”字。《韩非子》作“吾箭已足矣”。

[29] 质：同“踬”，柱下的石础。

[30] 以：同“已”。

[31] 备守：防御的器具。具：齐备。

[32] 乘：迫近，进攻。

《史记·高祖本纪》：楚兵不利，淮阴侯乘之，大败垓上。张守节正义：“乘，进也。”

[33] 舒：展开，散开。舒军：使军队稍稍后退。

[34] 晋水：水名，源出晋阳西悬翁山，东过晋阳，入汾水。

[35] 巢居：像鸟一样在高处筑室。

[36] 羸（léi）：瘦弱。