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《稼说送张琥》
宋·苏轼
曷（hé）尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地力得完；其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕（bǐ）而多实，久藏而不腐。今吾十口之家，而共百亩之田。寸寸而取之，日夜以望之，锄耰（yōu）铚（zhì）艾（yì），相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉？古之人，其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不敢轻用，以待其成者，闵闵焉，如婴儿之望长也。弱者养之，以至于刚；虚者养之，以至于充。三十而后仕，五十而后爵。信（shēn）于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末。此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。吾少也有志于学，不幸而早得，与吾子同年，吾子之得，亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足，而众已妄推之矣。呜呼！吾子其去此，而务学也哉！博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。子归过京师而问焉，有曰辙子由者，吾弟也，其亦以是语之。【注释】
1.说：古代的一种文体，常在叙述中表明作者观点见解。张琥：即张璪（zǎo），据《续资治通鉴·考异》：“璪本名琥”；与苏轼同年登进士第。
2.曷（hé）：同“盍”，何不，此处曷尝可解作“可曾”。
3.稼：庄稼。
4.更休：轮番休耕；轮番休息。
当复更休。记到，皆罢鄣卒，当令各归部塞。——《居延新简》三
其田美而多，则可以更休，而地力得完。——宋·苏轼·《杂说》
节制之兵：其法繁，其行密；隅落钩连，曲折相对；进无速奔，退无遽走；前者斗，后者息力；后者进，前者更休。——宋·陈亮·《酌古论四·李靖》
5.后时：失时；不及时。
黄鹄后时而寄处兮，鸱枭群而制之。——《楚辞·贾谊〈惜誓〉》
人之性……辩通有辞者，患在多言；安舒沈重者，患在后时。——《意林》卷五引汉仲长统《昌言》
争献谋计，惟恐后时。——唐·韩愈·《黄家贼事宜状》
今举大事不可后时，若俟河冻，则辽兵盛集来攻矣。——《金史·胡沙补传》
6.敛：收获。及其熟：旧时青黄不接时，贫者常不待成熟而收割充饥，谓之“杀青”。
7.秕（bǐ）：只有壳而没有米的谷粒，俗称瘪谷。实：饱满的谷粒。
8.寸寸：一寸一寸地。
9.耰（yōu）：播种后摩平土地，使掩盖种子。铚（zhì）：短镰。艾：收割。
10.闵闵焉：殷切状，十分关心的样子。
11.三十而后仕二句：语出《礼记·曲礼上》：四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。”
12.信（shēn）：同“伸”。
13.发于持满之末：在弓拉满之后才把箭发出去。发：发射。持满：把弓拉满。末：后。
14.早得：很早登第。
15.同年：同年登榜，谓之同年。
16.妄推：错误地推崇。
17.去此：抛弃已得（登第）的浮名。
18.务学：勤学。
19.博观而约取二句：广泛地观览而精当地取用，丰富地积累而稀少地表现出去。约：简，少。薄：这里有谨慎、有力不尽使的意思。
20.过京师：路过京城。
21.辙：苏轼之弟，名辙，字子由，号颖泉，又号乐成，为文有秀杰之气。
20.其：句首发语词，表祈请。是：这，指“博观而约取，厚积而薄发”的话。语（yù）：告诉。
【译文】
你可曾观察过富人怎么种庄稼的吗？他们的田又好又多，他们的粮食充足而有余。他们的土地又好又多，就可以实行休耕轮作，土地的肥力便能够保全；他们的粮食充足而有余，那么耕种就能够常常不误季节，收割也常常能够等到庄稼完全成熟之后进行。所以富人的庄稼往往很好，籽粒饱满而很少空秕，产量高，长时间存放也不会腐烂。如今我这个十口之家，却总共只有百亩土地。每一寸土地都拿来利用，日日夜夜期盼着收获，辛勤耕作、收获，充分利用土地，把庄稼种得像鱼鳞一般密集，因此土地养分就被用尽了。耕种常常抢不上季节，收割又往往来不及等到庄稼成熟。这样怎么还会有好收成呢？古代的人，他们的才干并没有超过现代人的地方。他们平日里注意自身修养并且不敢贸然行事，等候着思想才华完全成熟，那种勉力的样子，就好像盼望婴儿快快长大。对孱弱者精心哺育，使他坚强健壮起来；对才智缺乏者注意教养，使他逐渐充实起来。三十岁以后才出来做官，五十岁以后再求加官封爵。在长时期的屈身之中伸展，在准备充足之后再发挥作用；就像水流淌于充溢之后，箭发射于满弓之极一样。这就是古代的人能够超过现代人、如今的君子不如古人的原因啊！我从小就有用功学习的志向，不料能早早地与您同科考中，不过您的成功，也不能说不早啊！我现在虽然想到自以为还很不够，但众人却已经胡乱地称颂我了。唉，您要摆脱这种状况而致力于学习啊！广博读书而简约审慎地取用，深厚积累即将大有可为，施展作为。我能告诫您的也就到此为止了。您回去时路过京城打听一下，有名叫苏辙、字子由的人，是我弟弟，请您将这些话也转告他。
