东野圭吾的小说涵盖很广，古典、趣味、科学、日常、幻想等，他很多产，文字简洁，有日本老派作家的味道。不过读《悖论13》，我看了一半，很闷，隔了几天，才看完。
《悖论13》讲了很多“13”，西方传统中，13不好。小说开篇不温不火，起初以为是刺杀大案，到第二章才知道讲的是P—13，也就是并行于现实世界的另一个世界。
日本某年的3月13日13时13分13秒发生了P-13现象，接下来的13秒会消失，这种现象产生后，并不能由13秒直接跳到26秒，而是时间进行到26秒后，所有数学式上连续性和不连续性的事物又将会回到13秒前，接着在第36天后，也就是4月18日下午的13时13分13秒，回摆现象将会修正前一次现象所造成的微差。包括冬树在内的13个人，在现实世界P-13产生的13秒间，死了，但是时间往后跳了13秒，如果这13秒没有，就不好计算他们到底死没死，于是这些人就去了平行世界，也就是产生悖论的宇宙。不过，悖论世界的寿命只有36天，并且一直处于衰减状态，永不间歇的地震，地表裂缝，海水倒灌，如果能够在悖论世界活下来的人，那他依旧是数学式不连续性的，也就成了悖论世界灭亡时所产生的悖论事物，那么他将被抛回现实世界。然而，我总觉得宇宙不可能只存在一个平行空间，他们终会在悖论的轮回中死亡。
在悖论的平行世界中也会存在两种情况：一种像河濑那样，在回摆时间点上死亡，在现实世界也是死亡；另一种像冬树他们，生命和智慧在36天的悖论世界得以保存，至此第一个P—13完结，但正因为他们存在，悖论世界的时间流并不算现实世界的回摆，没有达到最终修正，于是现实世界的回摆还会发生，如果依旧有人死在这个时间流，那就继续进入新的悖论世界。说到底，就是一个永无休止的生死循环。
在小说中，读档世界和存档世界产生了细微偏差——即这13个人。冬树在现实世界没有死，但由于他对哥哥诚哉的死怀有愧疚，他的数学性不连续性因他哥哥而变成连续性，所以也来到了悖论世界，只要他能熬过36天，即使什么也不做，一样回得去。换言之，诚哉必须得死，只有这样，才能消除冬树存在于现实世界的悖论。
东野圭吾还写了人类的无助。哥哥诚哉是维护秩序者，所以他冷酷无情，提出亚当夏娃和重建社会的理论，虽然他失败了，永远留在悖论的时间流里，但他身上绽放着战略者的光辉。而冬树，普通人，多情还感性，希望每个人都能活下去，偶尔自私和猜忌，但本性善良。
不过，东野圭吾毕竟不是一个社会型作家，似乎并不希望过多纠缠人性。
供图：雪人
