离开劳动将会与生命失去连结，你越投入劳动，你的意识越归于中心，并且唤醒你的本质——怎样是正确的劳动

文摘 2024-10-16 22:57 中国香港

怎样是正确的劳动（运动）？

续上篇，请看：人类的疾病都是由错误饮食而来；而且我们吃东西时头脑的状态比我们吃什么还重要——怎样是正确饮食？

OSHBuddha：

正确的劳动。那也不再是我们生命中最精华的部份了。肉体劳动已经变成了一种丢脸的行为。

有一位西方思想家艾伯特卡谬，他在他的信中开玩笑的写着总有一天人们会要求仆人替他们做爱。如果有人陷入爱河，他会指派一个仆人去替他做爱。这种事有一天将会发生。我们已经开始把每件事都交给别人去做了；爱是唯一我们仍然自己做的事。我们派别人为我们祈祷。我们雇用教士，然后要他替我们祈祷、替我们举行仪式。我们派教士到寺庙，然后要他们替我们朝拜。甚至连祈祷与朝拜这一类的事我们都叫仆人去做。

所以如果我们叫仆人为我们朝拜，不难想象总有一天聪明的人会叫仆人替他们与爱人做爱。那有什么困难的？而那些请不起仆人的人会觉得很丢脸，因为他们穷到必须自己去做爱。

总有一天会发生这种事，因为生命中有那么多有意义的事，但是现在我们却渐渐交给仆人去做！我们完全没有察觉到失去了这些有意义的事情时，我们到底失去了什么。

我们失去了生命的所有力量与活力，因为人类的身体与本质是由一定的劳动量所创造出来的——而现在人类已经由所有的工作中空闲下来了。正确的劳动也是唤醒人类的意识与能量最基础的一部份。

林肯有一天早上正在擦鞋子。他的朋友正好来拜访他，他说：“林肯！你在干什么？你竟然擦你自己的鞋子？”

林肯说：“你吓着我了！你难道会擦别人的鞋子吗？我正在擦我的鞋子——你会擦别人的鞋子吗？”

这个朋友说：“不、不，我的鞋子都是别人帮我擦的！”

林肯说：“那样的话比你帮别人擦鞋子还糟。”

这是什么意思？它的意思是说我们正在失去与生命的直接接触。我们与生命的直接接触来自于劳动。

在孔子的时代——那大约是三千年前——孔子有一次到一个村落。在一座花园里，他看到老园丁与他的儿子将水从井里拉上来。即使有儿子的帮助，这个老人要从井里打水上来仍然是很困难的。而且这个老人已经很老了。

孔子很好奇这个老人是否知道可以用牛或马来将水打出井里。他正在自己打水。他正在用如此古老的方法！

所以孔子对老人说：“朋友！你难道不知道现在已经有新发明了吗？人们都用马或牛来帮忙打水。你为什么要自己来做呢？”

这个老人说：“小声一点！对我来说，我并不在乎你讲的话，但是我怕我儿子会听到你的话。”

孔子说：“你这么说是什么意思？”

老人回答：“我知道这些发明，但是这些发明会使人们远离劳动。我不想要我儿子变成这样，因为当他离开了劳动，他将会与生命失去连结。”

生命与劳动是同义词。生命与劳动有相同的意义。但是我们渐渐的会开始说那些不必做肉体工作的人是幸运的、而那些必须做肉体工作的人是不幸的。

在某方面来说事情已经变得是如此了，因为有许多人已经放弃了劳动，所以某些人就必须做许多的劳动。太多、太少的劳动都会害死人。因此我说：“正确的劳动、肉体劳动的适当分配。”每个人都应该做一些肉体的劳动。一个人越强烈、越喜乐、越感激的进入生命中劳动的部份，他就会越发现生命能量已经开始由大脑往肚脐接近了。因为劳动既不需要大脑也不需要心。劳动的能量直接源自己肚脐。它正是能量的源头。

正确的饮食必须伴随着正确的劳动。那并不是说正确的劳动应该是为了他人利益而做的事——也就是说如果你服务穷人，那会使穷人获益；如果你到村落里种田，那会使农夫获益；如果你劳动，你就是在做伟大的社会服务。这些都是假的。那是为了你自己，而不是为了任何人而做的事。那与使他人获益无关。别人也许会因此而获益，但是那最初是为了你自己。

当丘吉尔退休时，我有一个朋友到他家去找他。丘吉尔在老年时还在他的花园里挖土、种植物。我的朋友问他一些政治的问题。丘吉尔说：“丢掉它！现在政治已经结束了。如果你现在想要问我问题，你可以问两件事。你可以问我关于圣经的事，因为我在家里会读它。你也可以问我关于园艺的事，因为我正在花园做这件事。现在我不关心政治了。那场竞赛已经结束了。现在我做的是劳动与祈祷。”

当我的朋友回来时，他对我说：“我不了解丘吉尔是个怎样的人。我以为他会给我一些答案。但是他说他在做的是劳动与祈祷。”

我告诉他：“劳动与祈祷是一种重复性的说法。劳动与祈祷指的是同一件事，它们是同义词。劳动变成祈祷、祈祷变成劳动的那一天，就是达到正确的劳动之时。”

一点点的劳动是非常重要的，但是我们都没有注意这件事。甚至连印度传统的门徒都不曾注重劳动——他们逃避劳动。他们要不要做并没有什么问题。他们只是往另一个方向走。富人不劳动，因为他们有钱可以请人来做，门徒也不劳动，因为他们与世界无关。他们既不必创造任何东西，也不必去赚钱，所以他们干嘛要劳动呢？结果就是在社会上受人尊敬的这两种阶级人物都远离了劳动。所以那些仍然在劳动的人，渐渐的就不受人尊重了。

对一个寻道者而言，劳动有很大的意义与用处——不是因为你会由劳动生产某种东西，而是因为你越投入劳动，你的意识就越会归于中心。它会开始从大脑往下走。这种劳动并不一定是有生产力的。它也可以是无生产力的，它可以是一种简单的运动。但是某种程度的劳动是非常重要的，它可以使身体灵活、使头脑变得警觉、并且完全的唤醒一人个的本质。这是第二部份。

在这一部份会有一种错误。就像人们会在饮食犯的错一样——不是吃太多就是吃太少——所以在此也会发生一种错误。一个人不是完全不劳动，就是做太多的劳动。

摔角手做了太多的劳动。他们处在一种生病的状态。摔角手并不是健康的人。摔角手将太多的负担放在身体上——他正在强暴身体。如果身体被强暴了，那么身体的某些部份、某些肌肉可以得到更多的发展。但是没有一摔角手是活得长久的！没有一个摔角手死于健康的状态。你知道吗？所有的摔角手——不论他是Gama、Sandow或是其它有强壮身体的人，甚至是世上最强壮的人——都死得不健康。他们死得较早，而且他们死于猛烈的疾病。

强暴身体可以让肌肉膨胀，并且身体好看、好展示，但是展示与生命之间有很大的不同。在活着、保持健康与成为展示者之间有很大的不同。

每个人都应该根据自己的身体找出应该做多少的劳动，好让自己活得更健康、更鲜活。身体内部的新鲜空气越多、每一口呼吸越喜乐，在一个人的内在爆发的生命力就越多。

法国哲学家西蒙贝尔在她的自传中写了一件非常奇妙的事。她说：“我一直到三十岁前都总是生病。我不健康而且常常头痛。但是直到四十岁我才了解到，直到三十岁前我都是个无神论者。当我成为有神论者时我就变得健康了。后来我才发现我生病是与我的无神论相关。”

一个生病的人无法对存在充满感激。他对存在无法感谢。只有愤怒而已。这种人无法接受那个他充满愤怒的东西。他只会拒绝它。如果一个人没有透过正确的劳动与运动而达成某种平衡，那么一个人自然的会对生命有负面的看法、抗拒与愤怒。

正确的劳动是通往终极神性的梯子上最基本的一阶。

未完待续...

👇延申阅读👇

@你在跟仆人和跟老板说话同时有两个脸——那你神智不健全，你没有归于中心，你继续创造受苦，而你称之为命运

❤️奥秘之书❤️

@永远记得：无论你做什么，都要观察自己是否归于中心，如果没有最好什么事也别做

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大吕希音

生命是一个奥秘，因为每个片刻都是新的：能犯多少错就尽量去犯，唯一需记住的是：不要重蹈覆辙，如此你将会成长。迷失是你自由的一部份，甚至与神对立也是你尊严的一部份，有时与神的对立都是美丽的，那是你开始有胆量的方式，不然，多少人软趴趴的过这一辈子

佛陀的忠告：不选择，不压抑。静心，祈祷，越来越宁静——这就是净信足以使你得到蜕变

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关你屁事——你自己内在都一片漆黑，你就开始助人；你自己还在受苦，你就开始为大众服务，这完全是荒谬

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我是谁——像剑一样的密集觉知静心和谭C生命的蜕变▎8天泰国深度蜕变之旅12月1日开启

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某人侮辱你、谴责你，你动物的本性就跑出来，而不是跑出肤浅的人性，如果你接受每一样，肤浅的人性会消失

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了解你自己是这世界上最大的恐惧！你一直因小事、小错误而被谴责；不配的、不值得感深深潜入你的无意识

帮助别人成为自己，爱他而不期许。期许都是谴责、否定和拒绝！改变别人是按照你的观念改变他，是破坏和摧毁他

若你能在极端欲望的心情下，使用不受打扰的静心技巧——那么没有任何东西能够伤害你，它将会改变你整个人生

拙火不是灵性，性是肉体的游戏；爱是头脑的游戏，灵性不是一种游戏和体验；灵性是隐藏的辉煌

不要滋养任何对快乐的欲望！没有任何人有权利变成快乐，否则你会错失它

只有慈悲具有疗效，所有疾病都因为缺乏爱，永远带着慈悲结束你的静心；如果你对邻居无法感到慈悲，那就别静心

你必须爱身体、感谢身体，否则你总是有麻烦！你想要蜕变——要丢掉嫉妒、要愤怒消失、要贪婪不再；不可能的

几乎是所有人的问题：从小被什么是对什么是错设定程序—良知！如果透过头脑知道好、坏，那你整个人生都被别人引导

保持归于你自己的中心，不要允许你自己被别人的意见所操纵，不要堕落到别人的水平！

假如你不允许做你自己，你会成为痛苦！当你浸淫在一个要变成别人的自我之旅当中，你整个生命仅是一个漫长的悲剧

活在幻想中就是活在悲惨之中，人不断从絶望到幻想，你在絶望与期望之间紧绷，你的生命变成一无所有

人需要勤奋刻苦，需要接受挑战，以激发向上的旅程，这很难，也很危险，但可以塑造最好的你，帮助你的灵魂诞生

记住：生育不是创造！女人一旦摆脱生育窠臼，能创造出伟大的佛。因为女人远比男人有创造力

人是兽和佛之间的桥梁。记住，人是一座桥梁，桥必须被越过，不要保持是一个人，否则你会留在焦虑和痛苦里

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期待是会杀人的 ── 它会杀死所有的喜悦与爱

天堂是你生命盛开的地方，地狱就是别的东西加强在你身上——如果追随你的天性，即使在地狱你也会在天堂

如何从牢笼伴侣走向灵魂伴侣？

一个真实的人会令人感到无比的喜悦、无尽的狂喜

牢牢记住这一点——你痛苦是因你自己，没有人因他人而痛苦！只有那时，你才能忠实于你的内在的本性

记住，虚假的永无喜乐可言，不真实的永无平静之日，你会觉得愧对自己——所以向内走，你就会害怕与自己相遇

小我有三种可能伸张它自己：身体、头脑和自我，小我是世界上唯一不正常的事，受小我之苦的人都患有神经症

记住，你不能爱自己，是因为你一直谴责自己——是你的理想创造出你的悲惨，你有一个永远不能被满足的疯狂期待

必须记住，我们所学到的一切都是透过承担责任而来，没有责任你无法成长，成长需要去遭遇，去接受责任的挑战

内在的成长：不需要任何技术性的专长。你所需要静心、爱，喜悦！静心带给它滋养，喜悦带给它温暖，爱会带给它尊严

只有当一定的秩序、戒律、法律存在时，爱才能产生！爱不能存在于丛林里，爱产生于理解

如果你想成长，你必须带上一切——恐惧、愤怒、爱、恨一切。哪怕你想丢下一样东西，你也无法成长

爱的秘密：在二十四小时当中，不论你做什么都带着爱做，那么你心中的痛就会消失，这是一个自然法则

不管你做什么都是错，不管你是什么都是错——记住：除了没有倾听自己的心，而听信各种一无所知之人，你没有任何错

静心是唯一可以绝对保证不会走错的事！如果没有静心，你生活在希望当中，但希望永远不会被满足的悲剧人生

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