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文摘
佛学院里有两位法师得了癌症
文摘
2024-08-28 17:06
四川
一
佛学院里有两位老法师,一位参禅,一位念佛。
参禅的老法师得到了妙果老和尚的真传,参禅的功夫很高。这位老法师早期的时候,一天坐禅十二小时。
禅定中,他还要修我空观、法空观,还要参究什么是本来面目……他这个人生命很随缘,生活很淡薄,空性的智慧很深。
后来他得了癌症。临终的时候,他不念佛,也不要弟子念佛。他本来的意思是静坐示疾,但坐了一会儿,就坐不下去,只好躺下。
圆寂的时候,他眉头紧蹙,表情给人的感觉还是有点痛苦。
念佛的老法师,也是得了癌症。他是在参禅的老和尚过世之后,第二年走的。
自从得了癌症,病痛在他身上表现还是很明显的,受着这种折磨,直到临终。
他是修净土宗的,临终的时候,有很多人在他身旁助念。众人念,他平躺在哪里,也跟着念,只是已经发不出声,只有嘴唇微微蠕动。
念着念着,大家发现,他脸上痛苦的表情慢慢消失了,本来苍白的脸也渐渐变得红润,最后,他示意大家帮他换了一个吉祥卧的姿势,在安详平和中往生。
这两则死亡案例,来自于一位法师的自述。
他想说明什么?
其实他想说明的是禅宗的那一套似乎在临终时并不管用,并不能解决疾病的痛苦,也不能带来死亡的解脱。而净土,一句佛号,一颗虔诚的心,死亡就不再是悲惨的离别,而是往生佛国的解脱。
二
我不信教,不知道这其中的差别。
但我知道,死亡是人类必须要面对的终极困局。因为死亡是单向运动,没有返程者,不能被科学证明,或者证伪。
今天,宗教的神都不再被主流社会所认同,那么宗教中对天国,或者往生来世的说法是不是应该被抛弃?
但显然,无神论不是一个好的社会解决方案。
于是死亡依然处于一片迷雾之中。
近来有一则死亡案例在网上流传。
一位老太太坐在路边,靠着她的背篓,而身前则摆放着一些蔬菜。她的头低垂着,快要接近地面。开始,人们还以为她睡着了,后来才发现她已经没有了呼吸。身旁围着很多人,都在拿着手机在拍。据说,这位老太太已经九十多岁了,是在卖菜的时候突然猝死。
有人大呼悲惨,如此高龄,却还要如此辛劳,结果死在了路边。
有人则说,这样的死亡,是福报,无病无灾,突然去世。相比于很多人最后死在病床上,辗转反侧,痛苦不堪,经受长期病痛的折磨才离世,这样的猝死,反而成为了人们羡慕的对象。
但这则新闻很快就看不到了,有人出来辟谣,说老太太其实是睡着了,而且家庭条件不错,只是她习惯了忙碌,于是就主动找点事做。
信息爆炸时代,无论是真相,还是人们的感慨,都在瞬息万变的新信息的冲击下,逐渐消弭。
无论是修行禅宗的法师,还是修行净土宗的法师,能像他们那样安静的死亡,其实是一种幸运。
因为宗教对人的死亡有很多训练,所以信仰者并不是太畏惧。而世俗世界,口口相传的都是死神的可怕,并且把死亡当成一种忌讳,闭口不谈。所以,当死亡突然降临时,就会变得惊慌失措,悲痛不已。
三
在《遥远的救世主》里,女主最后死了。
原文这样写道:
芮小丹发现两脚已经被炸掉了,右手和右脸部不但有严重的火药灼伤,火药里的铁屑密密麻麻扎进皮肤里,疼得让人不能忍受。但是她也清醒地意识到自己是毁容了残废了再也不漂亮了,再也站不起来了。
她看着车队开过来,许多警察,武警还没等车挺稳就冲下来,她看见了曾华、黄文贤、王队长......脑海里,却浮现出那年春节前丁元英抗着一箱方便面的情景,心里黯然自语:乖,我以后不能再疼你了,自己去找吃的吧,她吃力地撑起一点身子,把枪伸进胸部顶住心脏扣动了扳机,随着砰的一声枪响,她自杀了。
小说里是因为受伤太重,毁了容,并且变成了残疾,于是就选择了自杀。而电视剧里是在和匪徒的对战中受伤过重而死。
电视剧改变了小说的死亡方式,实际上降低了芮小丹的觉悟和境界。
无论是责任、亲情还是爱情,都已经在她受伤的那刻发生了改变,不走,就成为了累赘。芮小丹觉得自己该走了,于是就走了,并不在乎世俗的看法。
生活在这个世上,无论你是死亡,还是活着,都有太多的规则束缚着,你的生死其实都不只是你自己......
青瓦房客
青瓦房品牌创始人、《万物皆概念》作者、大众文化现象观察者
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