首页时事民生政务教育文化科技财富体娱健康情感

旅行百科职场楼市企业乐活学术汽车时尚创业美食幽默美体文摘

叶子农说：想要提高认知水平，就不要把别人的认识当成你自己的认识

文摘 2024-10-17 11:32 四川

一

柏林债务会议后，布兰迪听说叶子农是研究马克思主义的，于是就找上门来，想跟叶子农探讨一下。

开始的这段话，其实可以看出布兰迪作为一个美国人是很有优越感的，他在向叶子农询问的时候，并不是很客气。

这或许也是不了解中国文化的表现。

中国人并不喜欢直来直去，叶子农虽然算得上一个异类，但依然还是比较客气的，待人以礼，不讨论敏感话题。

但布兰迪是典型的美国人性格，想要就一定要得到，所以他始终纠缠着叶子农，要把自己的疑问弄清楚。

二

布兰迪：叶先生是研究马克思主义的，我有个疑问，以叶先生的思辨能力，对马克思主义的研究应该早有结论了，还用等到东欧社会主义阵营解体吗？

……

布兰迪：这样谦虚......就有点做作了吧？据说你研究马克思主义二十多年了，马克思主义对世界产生过巨大影响，怎么能说不值一提呢？

叶子农笑了：照你的意思，我要揣本《圣经》就有了上帝的价值，没那好事吧？

布兰迪：这话是有点问题，但我确实是认真的。我对你很好奇，你不认为马克思主义已经失败了吗？这个结果非得需要成为事实才能被你认识吗？

叶子农：马克思主义胜利失败关我什么事？我不愿意跟人讨论这个问题，谁的看法谁揣着，我没想去影响谁，也没想去受谁的影响。

布兰迪：你可以不去影响别人，但即使马克思主义已经失败了却还在影响你。我好奇的是，是什么样的教育能让你这种思辨能力的人在这个问题上居然丧失判断力？

叶子农犹豫了一下：那你能不能告诉我，什么是马克思主义？

布兰迪说：简单说，马克思主义就是斗争，社会主义就是公有制。

叶子农：你怎么知道的？

布兰迪：至少意识形态的两大阵营在这一点的认识是一致的。

叶子农：那你就是拿别人的东西糊弄事了，你知道的只是别人的认识，你知道别人的认识和你自己知道，不是一回事。

布兰迪怔住了，想了一会儿：是的，不是一回事。

叶子农：如果我也拿别人的认识当知道，那就是有判断力了？

……

三

在这段话里，两人围绕着马克思主义的社会效应进行讨论。

叶子农没有跟他就主题直接讨论，而是直接命中其根本，你拿一个别人的观点和我讨论，你都不知道这个观点是正确或者错误的，你有什么资格讨论这个话题？

真正核心的是，叶子农指出了布兰迪的观点，其实并不来自于自己的认识，而是来自于大众共识。当然这个共识主要是指西方社会。

这些大众共识又来自于哪里？

可能来自于一些权威专家，也可能来自于相关部门的反复灌输。

众生是立场的、利益的、好恶的。

所以，这些大众共识，很多时候是宣传部门对大众洗脑的结果。资本主义社会天然的痛恨马克思主义，资本家当然不希望劳动者觉醒和反抗，自然是不遗余力的诋毁和歪曲。

布兰迪生活在这样的舆论范围内，不知不觉就把大众共识当成了自己的看法。或者说，被资本主义意识形态的宣传部门洗了脑。

把大众共识当成自己的看法，这是众生普遍的现象。

换一句说，众生缺乏独立思考，缺乏自己的思想。

如此一来，真正的问题就成了——如何才能具备独立的思辨能力？

这就是这本书的核心主题——见路不走。

见路不走就是——见路非路，既见因果。见相非相，即见如来。就是透过现象看本质。就是只看因果本质，只看条件的可能。

也是告诫你，不要拘于经验、教条，要走因果。只有因果是究竟的，无漏的。

如果再简单一点，那就是见漏不走，如果一个命题存在漏洞，哪怕是只有一个反例，那就证明这个命题是错误的。

凡属有漏，皆非实相。

关于见路不走的思考，可以看看我的其它文章，有些看法可能对你深入理解和运用见路不走有所启发。

四

不过，生活之中，有一些重大的问题，不是每个人都能弄清楚的。

譬如说：马克思主义的本质是什么？人从哪里来？死亡的真相是什么？

这些宏大的问题，涉及到的因素太多，涉及到的背景太深，需要相当的思辨能力和充足的时间。普通人养家糊口都得用尽全力，哪有时间去干这个？

布兰迪是不具备这种思辨能力，或者说，他没有时间去做这样的一件事。

所以，布兰迪只能拿着别人的看法，来和叶子农讨论。

从布兰迪的态度来看，他对意识形态的东西不感兴趣，他只是想利用这个话题赚钱而已。

这个是比较务实的态度。

对于这类问题，叶子农在和沈彪的聊天中，其实说得很清楚了。

沈彪因为有了叶子农的帮忙，成功的从匈牙利到了美国，并在哪里拿到了ZIPPO的销售代理权，准备回去开一家专门店。为此，还请了佛像，还请美国的洋和尚开了光。

回国前，他找到了叶子农，想跟叶子农说声谢谢。

两人的聊天很有意思：

沈彪说：农哥，你咋跟雪红姐说我是愤青呢？弄得人家都那样看我。

叶子农说：你屁大点事都能上纲到保家卫国，还能是啥？

沈彪说：其实我还真不是愤青，不瞒你说我对马克思主义也是有研究的。毛主席他老人家说过，要认真学习看书，弄通马克思主义。

叶子农说：这么劳神的事让别人去弄吧，你就不用了，你不需要。

沈彪：为啥我不需要呢？

叶子农说：你请一尊佛干啥呢？不就是心想事成吗？一炷香的成本啥事都交给老天打点了。干吗要去弄通马克思主义？当然还是这样划算那，这账谁还算不过来，请尊佛像还要开光的人，你信他真想弄通马克思主义吗？

做任何事情都是有成本的。

对于沈彪来说，当然应该选择成本最小的方式去做事，去赚钱。

所以，那些宏大命题的思考，就让别人去弄。需要心理安慰的时候，去庙里烧柱香，拜拜菩萨佛祖就行了。

这也是大多数人应该做的。

青瓦房品牌创始人、《万物皆概念》作者、大众文化现象观察者

最新文章

一个空壳子

当梁士乔的细节论遇上叶子农的见路不走，境界高低一目了然

官道1976：见路不走，就是不要按照别人设计好的路走

为什么始终只有少数人才能成为赢家？

为什么《天幕红尘》的开篇，是从罗家明的自杀开始？

林冲，权力阴影下的小人物

叶子农说：想要提高认知水平，就不要把别人的认识当成你自己的认识

当你不再热心要改变别人时，你就开始真正成熟起来

余沧海的末路

真实的历史和文化，就像血泊中盛开的一朵小花

叶子农说，众生只相信自己愿意相信的东西，但并不仅仅如此

韩愈祭鳄鱼

学习天道里的丁元英和欧阳雪，永远不要和认知水平低的人争论

再看甲申三百年祭：郭沫若的错误和崇祯帝的悲剧

《猩球崛起·新世界》：从猩族的命运看人类行为的底层逻辑是如何形成的？

昨夜凌晨突然醒来，一身是汗。

天幕红尘：或许这才是见路不走的真正含义

为什么我们常常无法控制自己的行为？

鹦鹉婆罗门的白狗：佛陀讲述什么是人类行为的底层逻辑？

黑神话，直面天命之外

佛学院里有两位法师得了癌症

从丁元英到叶子农，从文化属性到人性，人类行为的底层逻辑到底是什么？

人性才是最大的bug：我是如何踩二手车这个坑的？

《盔甲骑士》：任何观点，都是有立场的

从《狂暴之路》到《狂暴女神》，我从中看到的三个社会真相

五行山下的随想

《疯狂的麦克斯·狂暴女神》：当我们在末日相遇，谁将成为谁的猎物？

从丁元英到全红婵，我看到了人际关系的真相

为什么说《绝不低头》是古龙最被低估的一部武侠小说？

天道中丁元英的三种思维模式

为什么说谁掌握了稀缺资源谁就掌控了社会？

王庙村的启发：如何把你人生的缺陷，转化成优势？

从《天道》的韩楚风到娃哈哈的宗馥莉······

司机和萝卜快跑冲突：真正的问题不是技术取代人类，而是人类社会的分配规则出了问题

为什么丁元英和叶子农都喜欢独处？

五行山下的孙悟空，是洞见生命的真相，还是失去生命的自由？

《天道》：中国式社会的三大生存法则

分类

原创标签

时事社会财经军事教育体育科技汽车科学房产搞笑综艺明星音乐动漫游戏时尚健康旅游美食生活摄影宠物职场育儿情感小说曲艺文化历史三农文学娱乐电影视频图片新闻宗教电视剧纪录片广告创意壁纸头像心灵鸡汤星座命理教育培训艺术文化金融财经健康医疗美妆时尚餐饮美食母婴育儿社会新闻工业农业时事政治星座占卜幽默笑话独立短篇连载作品文化历史科技互联网

发布位置

广东北京山东江苏河南浙江山西福建河北上海四川陕西湖南安徽湖北内蒙古江西云南广西甘肃辽宁黑龙江贵州新疆重庆吉林天津海南青海宁夏西藏香港澳门台湾美国加拿大澳大利亚日本新加坡英国西班牙新西兰韩国泰国法国德国意大利缅甸菲律宾马来西亚越南荷兰柬埔寨俄罗斯巴西智利卢森堡芬兰瑞典比利时瑞士土耳其斐济挪威朝鲜尼日利亚阿根廷匈牙利爱尔兰印度老挝葡萄牙乌克兰印度尼西亚哈萨克斯坦塔吉克斯坦希腊南非蒙古奥地利肯尼亚加纳丹麦津巴布韦埃及坦桑尼亚捷克阿联酋安哥拉