哲学家最爱思考时间，越思考越虚空。
因为在时间限制下的人，是无法真正认识时间的，就像在水里的鱼，对水的认识有限。
时间依附肉体，随着肉体的消亡而结束，这是唯物主义认知的时间；
时间依附意识，也就是思想意识形态的时效性；
「有多少人记得你」，可以把时间从肉体的生死再向外扩张一部分，随着人的记忆而消亡。
人类一思考，上D就发笑。
无论是肉身上追求长生不老，还是意识形态上追求名垂千古，终归于虚空。
思考时间的正确路径引向上D，就指向了超越人理性的「永恒」与「无限」。
因为G是掌管时间，不受时间限制的，超越时间的，而人的肉体和理性都是受限于时间之内的，无法真正理解超越时间的存在。
有限无法理解无限，的解决方案 —— 唯有「信」。
而「启示」和「应许」是突破时间限制，给到有限的人连接无限的路径。
以赛亚先知，他服侍的时间超过了40年，他跨越的时间也比较长。
就如以赛亚书第一章第一节上面说的是他经历了4个国王，就是乌西雅王约，坦王，亚哈斯王，希西家王。
以赛亚，他同时代有北国的著名的公义的先知阿摩司和我们印象非常深刻取了妓女歌篾的何西阿先知，这是北国的两位著名先知，一个是阿摩司，一个是何西阿。以赛亚他同时代的南国，还有一个先知就是弥迦。
在这个时间段里面。同时有4位，圣经里面都著书立说的先知同时存在，神学家们称为叫做黄金4人组。
黄金4人组都预言了相似的信息：「审判」。
时间是直线，没有轮回；历史不会倒退，车轮向前；
人类的起初是JD，终点也是JD。
人的终点，有审判。
这样的消息，对于一些人来说，是好消息，充满盼望；但对于另一些人来说，绝对是坏消息，不被接受。
祂的先知，不是自己想讲什么就讲什么，而是管道，讲祂启示必须讲的消息；这绝对是吃力不讨人的好，在世界上，从古至今都是「高危职业」：
何西阿，身为祭司，受命要娶妓女，被背叛也要原谅，还要感化淫妇妻子，因为是使命；
耶利米日子过得那叫一个哭，天天哭泣；以西结睡觉390天只能够朝一个方向；
约拿逃跑到天边，也被抓回来，在鱼肚子里悔改还是要去「爱」自己讨厌的人；
以赛亚，作为高贵的王室，裸奔三年，最后仍然免不了一死。
以赛亚是亚摩斯之子，乌西雅王的堂兄，外加一个国家的先知身份，buff叠满，却因此过得凄凄惨惨，最后也没能保住小命，死于非命；活着的时候还要承受常人不能承受的那种羞辱和尴尬。
这样巨大的反差，人们不经要问，为什么？
因为「信」，这是使命，这是真实，这是G超越时间限制，超越人的有限理智的启示，启示这伟大的救赎计划。
先知夹在G和反G的世界之间，并不是最受欢迎的「事业」，也不是努力就能看到果效的「行业」，更不是顺服G而行就能保证「即得成功」、「即得民意」、「即得富足」、「即得安稳」、「即得爱情」等等，反而很可能「即得失败」、「即得厌弃」、「即得贫穷」、「即得颠簸」和「即得独身」……
人们疑惑，那这些先知为什么要「信」？
如果能即得成功、好名声、富裕、顺利，和美满家庭生活，而「信」，那么这就不是「信心」的问题，而是「智商」的问题。全世界但凡智商正常的人，都会信。
但是，真正的「信心」是什么？不关乎信心本身强弱，而关乎信心的对象是谁。
先知们，知道所相信的对象的真实，所传讲的内容被人们敌对，所领的任务再艰难，也要完成。
在地上，没有一个祂的先知的结局是失败的，拉长时间线，到永恒里，得胜的结局早已预备，并通过他们的口启示给我们。
时间，能证明一切先知们的启示。
因为时间，也在祂里面。
-End-
