寒衣节:中国最暖的鬼节

文化   2024-11-01 19:43   甘肃  



寒 衣 节

2024年11月1日  

农历 十月初一

宜祭祀忌落寞



《寒衣节》

青烟日落更黄昏,路火千堆处处痕。

寄与亡魂焚币尽,冥途冷远念家尊。




中国人有自己的祭祀文化,
不会像拉美文化那般张扬,
在亡灵节举行盛大的乐舞;
更不会像日本那般凝重。

中国人对待故去的人显得更含蓄。
在中国人心中,即便阴阳两隔,
也可以时时思念。



寒衣节

一个被世人遗忘

却又温暖的日子


“十月一,送寒衣。”

寒衣节,

俗称十月朝、祭祖节、冥阴节,

是中国传统的祭祀节日,

起源于周代,流行于北方,

北方将清明节、中元节、寒衣节,

合称为中国“三大鬼节”,

在这一天祭扫,纪念亲人,

谓之,送寒衣。


就像小时候我们也不懂为什么要烧纸,
只觉得那些纸扎五颜六色很好玩,
一把火烧起来很好看。
问大人你们大人真的相信有另一个世界吗?
大人摇头说不相信。
那什么还要烧纸呢?

中国人会说:“我希望有另一个世界。
因为我很想他们,我想自己走了以后
能在那里跟他们团聚。”


于是在祭祀的节日,
我们常看到有人在山岭间,街边,
河涌边烧纸。那些制作精致的纸扎,
只是用竹木搭个框架,再用纸糊上。
糊出金山银山,高楼别墅,豪车游艇,
还有电视机,电脑,手机,甚至衣服包包,
扎纸匠们用纸扎出一个人间,
然后再一把火烧掉。


把美丽的东西烧给亡者,
是中国人对死亡的浪漫。


但是如今的人们,

知清明、中元者甚多,

知寒衣节的却寥寥。



要知道,这一天,

比其他的日子,

更多了一份温情和暖意。


这一天,

标志着严冬的到来,

亲爱的人啊,

穿上温暖的御寒冬衣,

来抵御这世界的严寒。



寒衣节 · 由来

七月流火,九月授衣


早在周朝时,农历十月初一是腊祭日,这天要举行隆重的祭祀活动。


《礼记·月令》中这样描述:以猎物为祭品,天子在社坛上祭祀日月星辰众神,在门闾内祭祀五代祖先,同时慰劳农人,颁布新的作息制度。



《诗经·豳风·七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是说从九月开始天逐渐要冷了。人们该添置御寒的衣裳了,因此十月初一又俗称授衣节。


由于十月方入冬,九月稍嫌早,这一习俗在宋代便推移到十月朔日。



这一天,古代的帝王穿上冬衣,

昭告世人冬天的降临,

女人们会给家人穿上温暖的衣服。


人们用秋收之物祭拜诸神与祖先,

报告这一年的丰收与希望,

祈愿这个冬天,不再寒冷,

日子依然温暖如昔。



寒衣节 · 传说

朱元璋授衣,孟姜女送衣


· 朱元璋“授衣”传说


相传明初期,朱元璋在南京称帝,为了显示顺应天时,在十月初一这天早朝,行“授衣”之礼,并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。



南京民谚说:“十月朝、穿棉袄,吃豆羹、御寒冷。”“寒衣节”由此而来。人们还在加衣避寒的同时,也将冬衣捎给远在外地戍边、经商、求学的游子,以示牵挂和关怀。


· 孟姜女千里送寒衣


相传,秦时江南松江府孟、姜两家,种葫芦而得女,取名孟姜女,配夫范杞良。


后来,杞良被抓去修筑北疆长城,孟姜女千里寻夫送寒衣,寻到长城脚下,不想丈夫已死,被埋筑城墙里。



孟姜女悲愤交加、昼夜痛哭,终于感天动地,哭倒长城,露出丈夫尸骨。


孟姜女哭倒长城八百里后,与秦始皇面对面地抗争,为夫报仇、替己出气,最后怀抱丈夫遗骨,纵身跳海殉夫。


孟姜女千里寻夫送寒衣,哭倒八百里长城的故事广为流传。长城内外便将农历十月初一这天,称作“寒衣节”。


“十月初一烧寒衣”,也早已成为北方凭吊已故亲人的风俗。



寒衣节 · 习俗

祭奠先祖,准备过冬

· 祭奠祖宗


我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗,以示孝敬,不忘本。农历十月初一祭祀祖先,有家祭、也有墓祭,南北方都是如此,今天江南的许多地区,还有十月初一祭新坟的习俗。



· 烧寒衣


在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫作"送寒衣"。民间送寒衣时,还讲究在十字路口焚烧一些五色纸,象征布帛类,以救济那些无人祭祖的绝户孤魂,以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。



烧寒衣时,要特别认真细致,全部烧尽,否则就前功尽弃、亡人不能使用。这种行动看似难以理解,却也是生者对亡人的哀思与崇敬。


· 准备过冬


不仅要为亡人送寒衣过冬,生者也要进行一些象征过冬的传统活动。


妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来,让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和,不适宜穿棉,也要督促儿女、丈夫试穿一下,图个吉利。



男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后,还要试着生一下火,以保证天寒时顺利取暖。



寒衣节 · 诗词

今夜送寒衣,一并寄哀思


七律·寒衣节

从来此节无关我,今岁奈何煎碎心。

十字街头西北望,三更露下梦魂侵。

星因朔气寒椿树,儿送棉衣并羽衾。

化去纸钱时绕我,依依应是两牵襟。



七律思故人

人间万事阴阳隔,但能前知不会痴。

悲苦自当君自晓,欢欣可共故人思。

悲泪但随寒衣寄,冷雾惟怯纸箔湿。

莫诉人间凄苦状,惹得离人泉下哭。



七律.雪忧

鹅毛久见折天颜,鸿雁何曾过北关。

怎奈雪娥扬海浪,难为单橹破冰患。

寒衣可到孤门暖?赋象依然百树弯。

袖手大言争桂魄,襄王再莫恋巫山!



七绝.寄哀思

街头今夜送寒衣,亏欠亲情心自知。

忽忆人间房股事,聊将一并寄哀思。



七绝.黯神伤

新麻裁出锦衣妆,跪向西南黯神伤。

故人泉城且莫待,满把纸钱寄冥乡。



五言·寒衣节

幽明隔两界,冷暖总凄凄。

处处焚火纸,家家送寒衣。

青烟升浩渺,别绪入云霓。

旧貌应难忘,凭谁问老衢。




随着时间的推移,

人们似乎渐渐忘记了寒衣节,

但我觉得,

含蓄又温情的寒衣节,

更符合含蓄又温情的中国人。




寒衣节 · 寄语

寒冬已至,暖暖添衣


我们并不是一个,

擅长表达爱的民族,

我们对亲人的思念,

和对爱人的关怀,

往往深埋在一句话里:


“天冷了,多穿衣”。

即使远隔千里,

即使天人两隔,

这份爱意,

从不会怠慢。



而且尊老敬祖的中国人,

每个节日都要敬奉祖先,

不仅是祈求他们的护佑,

更是希望他们也能感受人间的欢喜,


爱,一直陪在身边,

不曾离开。



“天冷加衣”,

是给最亲的人,

最温暖的祝福。


寒衣节,

天气变冷了,

请记得给心爱的人添衣御寒,

为逝去的亲人送衣保暖,


寒冬已至,

暖暖添衣。





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