南音一曲——日月为眸
高二13班 沈添玥
南音一曲——日月为眸，余光是星，乾坤里透露千年的足迹，呼唤朱雀鸾鸟；逍遥梦境，鸣响华夏，四海中追随鲲鹏扶摇的幻影。
南音，中国传统音乐的“活化石”。曲中银杏，承载历史长河的春夏秋冬，春晚一曲《百鸟归巢》让它在现代社会中再次活泛灵动，年轻人的耳机里也悠悠然飘扬出来自远古的弦音。
除了充满诗情画意的“南音”，它还有另一个名字，叫做“弦管”。作为中国现存最古老的乐种之一，它在闽南地区的树荫下起舞。感官、厚重、内涵的三片树叶，装点了南音的一树繁花。
感官最为衷，上下四管齐
这是一种由乐器或乐器组合形式呈现的艺术形式。南音分为上司管与下四管。上四管由五件乐器组成，三弦、琵琶、拍板兼歌、洞箫与二弦。下四管加入嗳仔、品箫以及四宝、响盏、木鱼、双铃等小打击乐器，嗳仔与品箫营造出明亮与穿透力氛围，再配上打击乐，气氛立刻就热闹起来。南音也因此同时在贵族阶级和平民阶级之间受到喜爱与推崇。
宫廷乐的庄严神圣，辅以民间乐的灵动明亮，叫南音如何不在传统音乐的壮丽画卷中占据浓墨重彩的一隅呢？
厚重以为魄，纵放历史渊
“丝竹更相和，执节者歌”的相和歌，伴着“艳”“曲”“解”“趋”“乱”的乐语霖铃，南音在相和歌的表演里也具有一席之地。承袭汉朝遗风，伴着南音袅袅，在王公贵族中颇受欢迎。南音响起，洞箫与二弦和鸣。好一个“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。
一曲“弦入箫腹”的南音奏响，奏的是汉末皇室，汉家几世冕旒落，谁能任其责；奏的是英雄豪杰，诡道奇谋定局妙才亡，天怜人惋伐吴前夕九泉往；奏的是走马荐贤，初心难舍，鸥鹭忘机不忘我……南音演绎的不仅仅是闽南一隅悲欢离合，更是博大之华夏生生不息、烈如史诗的深邃精神。
东方既白流通扬，平原汤汤琉璃庙，金钗头凤祥云拍板叹离合；西风飒飒楼兰处，月氏沙丘百里残，蜃楼秋色狼烟遍地洞箫起；南国春香飘满楼，丝竹暧暧远宁荣，二八佳人小楼杨柳弄三弦；北国风光蚀漠北，胡笳幽幽暗恨生，塞上明珠风雪骁骁拂琵琶……南音一曲，以音乐之刃，刻下万里江山大好，雕琢华夏儿女自豪。
内涵萧萧过，底蕴滚滚来
在儒家礼乐思想的熏陶下，南音有如一匹从斑斓色彩中浸染而出的彩练，或清新淡雅，或华美富贵，自世俗的莲花池中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。随着时代丝绸飘拂而归，人们更加强调南音修身养性的作用，崇尚“中和”的音乐风格。在南音的圣洁萦绕下，孔孟的思想在护城河边擦出激烈的火花，在案牍上记载了世世代代。
在世间弯弯绕绕，以泉州这座“光明之城”，上下四管悠扬出南北交融的丰富内涵。
上四管的厚重与深邃肃穆并存，下四管灵动与庄重典雅齐飞，在丝绸之路上流转，在开元寺大雄宝殿内的衡量斗拱上沉淀，24尊妙音鸟吟唱古香古色；在甘露戒坛中，24尊飞天乐伎奏响天籁之音。这些妙音鸟和飞天乐伎雕刻于宋，在历经多少繁华与衰败之后，仍栖身于这片土地，在一遍遍搭建起的废墟与繁荣中，无声地诉说着历史的厚重与伟大，以缄默者的身份传递出南音非凡的历史底蕴。
南音，是驻足于康乾盛世，面对纸醉金迷与优越待遇，依旧不能忘却南国故里的南音匠人，在奢侈的宫灯下演奏的《归巢》；是孟昶在德阳深山暗敲拍板，低语吟唱的“冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香满”，交杂着前朝的缥缈与余生的虚无；是《夫为功名》中自江湖沆瀣至庙堂的骨气，以及对功名利禄的不懈与哀悼；是《韩熙载夜宴图》中随着时间的推移，歌女横抱琵琶，纤纤素手轻拢慢捻流转千年的袅袅余音；南音，更是泉州红瓦飞檐下闪打曲项、奋吹嗳仔的阿公阿婆一生的羁绊，是火树下散学归来嬉笑学艺的少年学生愉悦的追求，是年且九十仍放不下二弦的沧桑老者余生的牵连……
南音，是泉州的人，是泉州的事，是泉州的颗颗粒粒，是泉州的点点滴滴。
《百鸟归巢》在春晚的惊艳亮相，是浩荡的千年的回音，是中国传统音乐在现代生活中的复出，是一代代非遗人在凡尘中的心血与全部。
