君子万年，玉轮宜之
段闳皓 高二（13）班
“皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。”白露暧空，素月流天，静谧连绵的杳霭流玉里，掩藏着的玉殿琼楼，让人产生无限遐思。
若斜月西沉，浸吞于沧波，月殿、仙籁该何去何从？辛弃疾曾发问：“虾蟆故堪浴水，问云何，玉兔解沉浮。”素夜拾桂叶而捣之的玉兔，悠然自在，忽而遇到汩汩上涌的海水，或许会有些不知所措，词人为此担忧。
暗潮托起层层落叶，映入眼帘，玉兔寻觅嫦娥之外，应还会念起舞叶翩翾、树影摇曳中，坎坎伐桂的吴刚。
“人世，不过是一次漫长的呼吸，随后我们便要回到各自的深海。”人生归于海，一去不复返，而月的呼吸、浮沉不同。日居月诸，周而复始。这种永恒，于吴刚，彷彿没有任何意义。
天帝告诉他，只要能砍倒这棵桂树，便可带去人间，祓除瘟疫；见他如此不辞劳苦，出于惩戒的本意，派乌鸦去干扰他。好不容易赶走乌鸦，他回头一看，桂树逢春自愈。
摇落的桂叶余香散尽，一摞摞；恼人的乌鸦伺机而动，一次次。无数次功败垂成，无数次期望与失落，如云烟，似暗霭，永恒地萦绕着他。
他本可抛开利斧，挥手而去，烟消云散，就此罢了。可他紧握斧柄的手丝毫没有犹豫，这一出乎预料的举动，让人不免好奇他选择的生活到底如何，竟似有莫大的吸引力般，让他看起来走火入魔。
天帝的构思十分巧妙，先赋予桂树特殊的意义，成为他毕生愿望的载体；再设置一扇永恒的“滑动门”，当整棵树看似危如累卵时，他心如火焚。这一“滑动门时刻”将他的期望值提到了极点，而期望所届越高，落差越大。在泰格特笔下，一位不甘蜗居一隅的病人，为了亲眼挹览窗外美景，耿耿不寐，日思夜想，甚至不惜掩弃人性。以为终能如愿以偿时，窗外只有光秃秃的墙高挺着，彷佛在唾弃他，于他如晴天霹雳，那一刻，他的心死了。
庄子说：“哀莫大于心死。”吴刚不以此挫志，他的心永不死；屡次失败，不免会萌生感到徒劳无功的想法，他却甘之如饴，紧紧拥抱一丝一线的希望。
坎坎伐桂兮，转眄尘寰兮，九折坡上几吴刚？月“委照则吴业昌，沦精则汉道融”，这种永恒，跨越时空，让他得以和知音共处。当孔子被质问“知不可而为之”，当谈迁惊恐地发现快要完成的书稿无影无踪，当无数孤身溯流的卫道士、几成而败之的落寞者，仰天长叹时，夜空中，金波淡、玉绳低转；桂影疏，有人凝睇。
阿多尼斯以《致西西弗斯》明志：“我立誓与西西弗斯一起，承担他无言的巨石。”而我,愿与吴刚一起，摇撼那不息的桂树。同样的理想，同样的挣扎，同样的徒劳无功，同样的亘古不变，我看到了吴与西西弗斯冥冥中相通的地方。
当我只看到三更灯火，疏远了月光，当我来到一个新的环境，满怀希望与梦想，结果望得越高，落得越深。我曾挣挫而起，诵弦比月，再现风采，但微微风采不旋日就无影无踪，有如盖茨比晚宴上的虹霓灯光，留下的只剩眼中于勒般的渺茫。我一度以为，一切执着与进取的丰碑都会因月堕而黯淡，因潮生而融散，终成纤尘，无人问津。望夜思索，既然都要披星戴月，不如就此担风袖月，做心中所愿之事，尽管大多数人做的是相反的选择。
是夜，仰矫首，静对月，目色彷佛。朦胧中，与吴刚相会，发觉曩昔对徒劳无功发出的叹息是多么微不足道。终于，我定下了毕生要遵守的誓言。
“记当时，匆匆忘把，此仙题品。”辛弃疾未着墨于吴。若要问吴如何应对沧波，我相信，他已经与明月同呼吸、共沉浮了。
千年调
夜赋吴刚,意犹未尽，愿缀词以足之云。
形去晚山空，影入天街满。云外婆娑谁引，箨香尽转。镜明玉甃，不与西风泛。但金粟，露华浓，堕衡汉。
低昂暗涌，几度星霜换。怪广寒轻起意，夜夜韶管。明霞一树，所念还悠远。料归时，曲河清，晶辉湛。
