多"虑"与"多"虑
高二13班 白嘉星
上周大课间足球训练，一不留神，不知是谁将一个球踢出了围栏外。
似乎并没有其他人意识到。我默默地走到围栏边，只见饮用水公司的师傅骑着电瓶车回来，教练于是示意他帮忙捡一下。
围栏外那条街不宽，却总是人来车往。但不知怎地，过往的人们似乎都对那个球视而不见，任由它静静地躺在路口。
那位师傅犹豫着过马路，我不禁开始胡思乱想。
"是他们真的忙着在赶路，还是他们其实根本不屑于去捡？"
"总不可能一个人都没看到吧？"
这时，只见一个位衣衫破旧的老人蹒跚走来，缓缓弯下腰，捡起那个球，仔细端详了一番，便沿着人行道向路的尽头走去。
那位师傅见势不妙，连忙跨上电瓶车，逆行去追老人。
远望去，那老人边走边望向四周，饮水公司师傅跟他说着什么，但似乎没费什么口舌就拿回了球。
不知怎地，一个念头闪过我的脑海——或许，他根本不是有意想拿走这个球。有可能是他也在四下张望，寻找失生呢？
"多"虑一点以后，我发现我其实多“虑”了。
在刻板印家中，这个年纪的老人，总是被药店送的鸡蛋诱惑，所以，一开始我理所当然地以为老人也会是这样的动机，贪图一点蝇头小利，带着这个球扬长而去，何况捡一个球的价值比得到几个鸡蛋价值高多了。
事实让明我错了。饮水公司师傅装着球回来说，那老人确实没有私占的意思。有的时候我们的确会这样，事后不明白错在哪里，一反思方知"想多了"。但反过来再看，不多想一步，就始终不明白自己的多"虑"。
如果说从"多"虑到多"虑"是量变与质变的关系，那倒也不甚准确，因为这样的"多"虑显然有别于所谓的"愚者干虑，必有一得"。多想一点，或许单纯是我们作为人类的本能，毕竟如果没有一点前瞻性的思考，下一步是福是祸也未可知，我们也便没有相应的预案而可能遭遇不测。因而，“多”虑从不是坏事。真正让人感到不适的，其实是多"虑"。
我们常认为的多“虑”，是一种"过犹不及"，而并非"多多益善"。在多"虑"中，我们总会懊恼当时错过了最佳的思考结果，就如同真理只有在特定条件下才能称为真理一般，进一步或这一步都会变成谬误，但在确定自己最终的思考结果时，我们无从知晓最佳结果是否就恰是这一个，也就无法规避多"虑"。一提到多"虑"，我们便感到不适的原因，大略便在于"没有得到最有性价比的思考"。
既然跳不出"多"虑和多"虑"的怪圈，那么我们在日复一日的"头脑风暴"中，显然也当然不必仅是因为"想多了"而懊悔不已。与其寻求一个最佳答案，不如尽己所能打开思维的闸门，像富兰克林触天电一般敢做敢想，去发挥"多"虑的优势，抛开对多"虑"的畏惧。试想，若是人人都不敢接受多"虑"，那么，作为自我狭隘的空想家们，我们的种群又总会有一次又一次的巨大进步呢？
于是乎，正确发挥"多"虑与多“虑”的功用，也的确是我们不可或缺的素质之一，以一言概之，便是"多虑必多得，欠虑则多谬"。
【感悟】
“多”虑，或许是做事的一种审慎态度，对事情从不同角度进行多维度、深层次的思考，以求让事情能圆满解决。多“虑”，则可能是想多了，偏向于贬义色彩，有时候是稍微带着一点非善意的猜测，结果非自己想象的那样。
鲁迅在《纪念刘和珍君》一文中面对说：“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。”人要多想一点，但不能以最坏的恶意来思考，否则很多时候可能就会真的是“想多了”！
