勿以爱之名
高二13班 曹天泽
曾读杨绛的《我们仨》，对阿圆小时的片段记忆幽深。杨与钱为小阿圆买一本大书，“书大字小”，杨钱在桌前读书时，阿圆就站在小凳子上玩。她不识字，静静呆在父母身旁画书、“看书”。
如今想起，仍觉这画面美好和谐。有人可能觉得为小孩子买本看不懂的大书，实在有不注重教育之嫌。在我看来，这真真是可贵之处，杨与钱没有围着阿圆忙前忙后，规束着女儿读“启蒙读物"“儿童必读”。杨与钱爱读书，即便得女，依旧如故，保持读书的生活习惯，陶冶自己的志趣。爱及阿圆，也熏陶着将书引入她的生活，而非放弃提升自己，一心培养阿圆。
此间即可得家庭相处之真谛：欲爱其子女，必先爱自己。
自爱既非利益的独占，亦非爱他的劲敌，恰恰相反，自爱是爱他的先行者，是爱他的导师。心理学常说不自爱的人不具有独立完整的人格。不自爱的父母在教育子女时常会陷入自我牺牲，自我感动的深渊中，不顾子女真实感受，以自以为是的爱，满足自己“我很伟大”的心理认知。
爱的本质是让被爱之人成为更好的自己。不自爱的人提供的爱，早已失去爱的本质，这类人成为父母只能提供空壳之爱。这不是爱，是控制，只凭一句“一切为了你好”的苍白掩饰，便可使子女在压抑中爆发，或是歉疚中溺死。
自爱亦是最优质的家庭教育。
暑期研学在德国当地的家庭住了一周，家中有架钢琴，本能以为是我的搭档和他的弟弟所用，后得知是其母亲至爱。母女聊天中，我的搭档常常在吐槽，其母用心聆听，偶尔做出回应，从未强势点评，不做教育之态，与女儿共情，尊重女儿的观点，偏爱女儿的立场。母女关系亲密却有边界，这是心理学说的“客体分离”真实案例吧。彼此拥有独立人格，爱人之前做到了自尊、自爱、自洽。搭档的父亲亦多次告诉我：“我可以自由的做任何事，就像在家里一样。”
在这样的家庭里，每个人都有自己的爱好、空间，互助却不依附，相爱却无捆绑。拥有这样原生家庭的孩子成为父母后，也不会走向高控制家庭的境地了。
现身边不乏有为陪读辞去工作的母亲过度节俭，降低生活质量，只为供子女学昂贵爱好；强迫孩子实现自己未完成的梦想之父亲……多少家庭被困在这样的深渊里，自以为爱却给孩子留下无法治愈的伤痛。
还请勿以爱之名剥夺彼此爱的能力；勿以爱之名折彼此携手远行的翅膀；勿以爱之名将两代人紧紧捆缚以至窒息。
真爱则使其自爱，使其自由的向上生长。帮我们找到适合的土壤，浇灌适量的水，在温暖的阳光下，和煦的轻风中按自己的生命节奏扎根，当根系发达，强风暴雨亦不可摧之。亲爱的父母与我们共同成林，爱就像风在空中流动。
