从《西游记》看心性
高二（13） 凌文博
心性乃心之本性，想必都听说过墨子的“兼爱”思想，可以说墨子内心的本性便是兼爱，这种呼吁相爱，以让万世开太平的治理思想，其实在《西游记》中也有体现。
有人说，《西游记》看似是五个人的修行，实则是一个人的修行：孙悟空是人心，猪八戒是人欲，沙悟净是人的理性，白龙马是人的意志，唐三藏是人的身体。这其中悟空代表着人心，它展现出一种拯救苍生、降妖除魔的英雄形象，这不就是一种兼爱的体现，若不是这种性格所致，他又怎能勇猛无畏，为民除害呢？而唐僧想要取得真经，让远在东土大唐的人们脱离痛苦，实则是对天下各国能够互爱无战的渴望。
再说书中的唐僧总是不忍杀生，是你对妖怪也心生怜悯，他对别人的爱是绝对的平等的，他杜绝战争，不希望战斗，只希望人妖和平共处，达到和谐之势的局面，这一美好愿望不就体现出一种兼爱的理念呢？虽然是一种社会理想，但是这也体现中唐三藏心中的美好愿望，墨子想必也是这样的人吧。
拥有这样一种济世的心性，最后才让他们师徒五人能够历经九九八十一难，也不放弃，最终达到西天取得真经。若不是这种兼爱天下、对天下互爱的社会理想的驱使，他们又怎能走下这一程？有人说，这师徒五人当中实则只有唐僧才是想去取得真经，其他四位徒弟只是被逼无奈。我觉得这实则不然，这师徒五人实际上是完成的一场修行，缺一不可。如果说不能其利断金，那又怎么能到达西天？
就像有句话所说：很多人一生碌碌无为，不是因为能力，恰恰是因为心力不足。这师徒五人一路上遇到九九八十一难，最后才能取得真经，那所谓的“真经”不是那白纸黑字的经书，而是他们一路上的修行，这修行恰恰锻炼了他们的心力。在这一路上的苦难中，他们一直不能放弃取得真经，这便是他们心力锻炼的证明。也可见他们对天下大爱的无上追求。
其实心力和心性是互相影响的，有的时候你的心性有多大，那你的心力就有多大。我只在那个战火纷飞的年代，正是因为有着这样一种心性才造就了他无比强大的心力，让他，即使成为一个苦行僧，也不忘兼爱的理念。
由此可见，心力强大不就是一个人做成一件事的根本吗？在现在这个社会上，无数的失败让人心力憔悴，若没有强大的心力，你又怎能成功呢？张爱玲说：“在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过得行云流水。”社会生活是残酷的，也只有心力强大的人才能保持自己的初心，继续奋斗下去。
其实在哲学和宗教领域，心性常常被视为通向自我认知和精神成长的关键，是探索人生真谛、实现心灵解脱和提升精神境界的核心要素。这也表明，不管如何，个体最终能否取得一个良好的结果，最终看的还是心性。
人生就像一个迷宫，脑子只能决定你走的快慢，但是“心性”却能决定你能否走的出迷宫，这个世界向来是由极少数玩“心力”的人，带着一部分玩“脑力”的人，去培养一大群玩“体力”的人。精神层次的高低，也就决定着你的上限。
