《战国策》280《冯忌请见赵王》

文化   2024-12-22 10:50   河南  

《战国策》280《冯忌请见赵王》

刘向
冯忌请见赵王,行人见之。冯忌接手免(fǔ)首,欲言而不敢。王问其故,对曰:“客有见人于服子者,已而请其罪。服子曰:‘公之客独有三罪:望我而笑,是狎(xiá)也;谈语不称师,是倍也;交浅而言深,是乱也。’客曰:‘不然。夫望人而笑,是和也;言而不称师,是庸说也;交浅而言深,是忠也。昔者尧见舜于草茅之中,席陇亩而荫庇桑,阴移而授天下传。伊尹负鼎俎而干汤,姓名未著而受三公。使夫交浅者不可以深谈,则天下不传,而三公不得也。”赵王曰:“甚善。”冯忌曰:“今外臣交浅而欲深谈,可乎?”王曰:“请奉教。”于是冯忌乃谈。

【注释】

1.行人:官名。掌管朝觐聘问的官。《周礼·秋官》有行人。春秋、战国时各国都有设置。汉代大鸿胪属官有行人,后改称大行令。明代设行人司,复有行人之官,掌传旨,册封、抚谕等事。

邦有宾客,则与行人送逆之。——《周礼·秋官·讶士》

秦景公使其弟针来求成,叔向命召行人子员。行人子朱曰:“朱也在此。”——《国语·晋语八》

孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于路,以采诗。——《汉书·食货志上》

2.接手:拱手。

冯忌请见赵王,行人见之,冯忌接手俯首,欲言而不敢。——《战国策·赵策四》

高宗每降銮辇,亲诣精庐,尊师身不下堂,接手而已。——唐·陈子昂·《续唐故中岳体玄先生潘尊师碑颂》

3.免(fǔ)首:免通“俛(俯)”。低头。常用于表示恭顺、伏罪、羞怍、沉思等情状。

冯忌接手俯首,欲言而不敢。——《战国策·赵策四》

南取百越之地,以为桂林、象郡,百越之君俯首系颈,委命下吏。——·贾谊·《过秦论》

帝惭,俯首不语。——《北史·宇文深传》

老人俯首良久,曰:“足下诚恳如是,吾亦何所隐焉。”——·牛僧孺·《玄怪录·齐推女》

4.狎(xiá):轻忽;轻慢。

夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉,故宽难。——《左传·昭公二十年》

敌国不可狎,攘窃之国不可使久亲,皆防患为民除患之意也。——汉·董仲舒·《春秋繁露·俞序》

吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。——宋·苏洵·《权书上·心术》

任吾谈笑狎诸侯,四海黄金四海游。——清·龚自珍·《秋夜听俞秋圃弹琵琶赋诗书诸老辈赠诗册子尾》

5.庸說:平常的议论。

客曰:“不然,夫望人而笑是和也;言而不称师是庸说也;交浅而言深是忠也。”——《战国策·赵策四》

6.鼎俎:泛称割烹的用具。

上古有汤至圣也,伊尹至智也;夫至智说至圣,然且七十说而不受,身执鼎俎为庖宰,昵近习亲,而汤乃仅知其贤而用之。——《韩非子·难言》

有鸟名鸲鹆,力不能高飞逐走蓬,肉味不足登鼎俎。——·杜甫·《冬狩行》

必探求珍异,罗于鼎俎之前,竞新其味。——·李匡乂·《资暇集》卷下

7.外臣:指朝臣。与大内的宦官称内臣相对。

今也,外臣不敢与闻内事,而中贵苛刻暴横民间。——·侯方域·《宦官论》

此系正殿,外臣未敢擅拟。——《红楼梦》第十八回

【译文】

冯忌请求觐见赵王,行人带他来见赵王,冯忌拱手低头,想说却又不敢说。赵王问他其中的缘故,冯忌回答说:“有个客人介绍另一个人去见服子,服子对此人很有意见,不久,客人问服子这人有什么罪过。服子说:‘您介绍的人有三条罪过:看着我发笑,这是轻慢;谈话不提到老师,这是背叛师门;交情浅而谈得深,这是违反常情。’客人回答说:‘不是这样的,看着人发笑,这是和气;谈话不提到老师,因为谈的都是平凡的话;交情浅而谈话深入,这是对您忠心。从前尧在茅草地里接见舜,在田埂上席地而坐,随着树荫的移动,短短一席话,尧就把天下禅让给了舜。伊尹背上鼎俎去见商汤,还没有树立显赫的名声就被任命为了三公。要是交情浅就不可以深谈,尧就不可能把天下传给舜,伊尹也就不能得到三公的位置了。’”赵王说:“您说得很好”。冯忌说:“现在我和大王交情不深,却想和大王深入交谈,可以吗?”赵王说:“请您指教。”于是冯忌就开始谈了起来。


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