評：姓吳，名集道，號草廬，著《園虞集》。高，實在是高。
正：如草廬吳集、道園虞集，其子孫皆鐫刻以行於世。
注：吳澄：元撫州崇仁人，字幼清，晚字伯清。幼穎悟，既長，博通經傳。宋咸淳間舉進士不第，還居草屋，學者稱草廬先生。元世祖遣程鉅夫求賢江南，起至京師，尋以母老辭歸。成宗大德末除江西儒學副提舉，以疾去。武宗即位，召為國子監丞，升司業，遷翰林學士。泰定帝時為經筵講官，修《英宗實錄》，命總其事。實錄成，復棄官歸。四方士負笈來學者，常不下千數百人。少暇，即著書。有《易纂言》《儀禮逸經傳》《禮記纂言》《春秋纂言》《吳文正集》等。——《中國歷代人名大辭典》
虞集：元臨川崇仁人，字伯生，號邵庵。先世為蜀人。宋亡，父汲僑居崇仁。少受家學，讀諸經，通其大義。嘗從吳澄遊。成宗大德初，以薦授大都路儒學教授，歷國子助教、博士。仁宗時，遷集賢修撰，議學校事，主張學官當用經明行修成德之士，不可猥以資格用人。除翰林待制。文宗即位，累除奎章閣侍書學士。領修《經世大典》。帝崩，以目疾，又為貴近所忌，謝病歸。卒諡文靖。集弘才博識，工詩文。有《道園學古錄》《道園遺稿》。——《中國歷代人名大辭典》
伸腳指數：★★★★
5.中華書局《歸潛志》
評：張商英作《天覺賦》，高歡解作近體絶句，大奇。一例不止，又來一例，更奇。
正：殿之石柱，刻宋人題名及張相天覺賦《高歡避暑宮》詩。
注：見前。
伸腳指數：★★★★
6.人民文學出版社《王又曾集》
注：夜航船上頻伸腳，花蕊夫人是阿誰？
正：《五代史雜詠》則似王建、花蕊諸宮詞。
注：花蕊夫人：五代時前蜀主王建妃。亦稱小徐妃。王建時，進位淑妃。光天元年，進位皇太妃。王衍咸康元年，隨前蜀後主王衍降後唐。次年，送入洛，途中與其姊大徐妃賦詩，淒惋動人。至秦川，與其姊及王衍同時被殺。有《花蕊夫人宮詞》。——《中國歷代人名大辭典》
伸腳指數：★★★
7.人民文學出版社《詞學通論》
評：小雲石海涯是一個人兩個人？
正：雲石海涯以綺麗清新之派，振起於前，而天錫繼之。
注：貫雲石：元畏兀兒人，本名小雲石海涯，父名貫只哥，遂以貫為氏，號酸齋，別號蘆花道人。膂力絕人，能持槊躍上疾馳之馬，越二跨三，運槊生風。又好讀書，為文不蹈襲故常，善草、隸書。尤工散曲。初襲父職為兩淮萬戶府達魯花赤，後以官職讓其弟。仁宗即位，上疏條六事。拜翰林侍讀學士、知製誥同修國史。不久，辭官歸江南，寓錢塘，變詭姓名，易服色，賣藥市中，人無有識之者。卒諡文靖。有《貫酸齋詩集》《直解孝經》及與徐再思同撰之《酸甜樂府》。——《中國歷代人名大辭典》
伸腳指數：★★
8.同上
評：微吾、長夜是哪兩位才子？才勝、相如又是何人？
正：微吾長夜，于麟既跋扈於先；才勝相如，伯玉復簸揚於後……
注：李攀龍《寄元美》詩：“微吾竟長夜，念爾和陽春。”汪道昆《春首謁玄天太素宫》詩其四：“漢帝不須求禪草，老臣才力勝相如。”
李攀龍：明山東歷城人，字于鱗，號滄溟。少孤家貧，嗜詩歌，厭訓詁之學，日讀古書，里人目為狂生。嘉靖二十三年進士。授刑部廣東司主事，擢陝西提學副使，累遷河南按察使。母喪，心痛病卒。官郎署時，與謝榛、吳維嶽、梁有譽、王世貞稱“五子”，又益以吳國倫、徐中行稱“後七子”，而以攀龍、世貞為魁首，操海內文章之柄垂二十年。其持論詩不讀盛唐以後人集，文不讀西漢以後人作。攀龍有才力，詩以聲調稱，然古樂府似臨摹帖，並無可觀。文章失之模擬生澀，而效之者甚眾。有《古今詩刪》《李滄溟集》。——《中國歷代人名大辭典》
汪道昆：明徽州府歙縣人，字伯玉，號南明。嘉靖二十六年進士。授義烏知縣，教民講武，練成義烏兵。後與戚繼光募義烏兵破倭寇。文章簡而有法，常與李攀龍、王世貞相切磋。官至兵部侍郎，世貞亦曾任此官，天下因而稱為兩司馬。有《太函副墨》《太函集》。——《中國歷代人名大辭典》
伸腳指數：★★★★★
