例1：
《盧照鄰集校注》《雙槿樹賦》“豈與巖幽弱篠，澗底枯松，徒冒霜而停雪，空集鳳而吟龍。”
注曰：“吟龍：《後漢書·方術列傳·費長房傳》有竹杖化爲龍故事。所以以竹製為簫笛而奏之，可稱之爲‘龍吟’。劉孝先《竹》詩：‘竹生空野外，梢雲聳百尋。……誰能製長笛，當為吐龍吟。’”
例2：
《文彥博集校注》卷三《秋夜聞笛》“羌笛似龍吟”。
注曰：“龍吟：笛聲清亮美好。典出《北齊書·鄭述祖傳》：‘述祖能鼓琴，自造《龍吟》十弄，云嘗夢人彈琴，寤而寫得，當時以為絕妙。’”
例3：
《龔鼎孳詞校注》卷三《滿江紅》“龍吟豪竹”。
注曰：“豪竹，竹製的大管樂器，音調嘹亮昂揚。”
按：東漢·馬融《長笛賦》：“近世雙笛從羌起，羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見己，截竹吹之聲相似。”《後漢書》《北齊書》，征引雖繁，總不中的。
送命指數：★★★★
附：其他用此典之詩
唐·李赤《姑熟雜詠·慈姥竹》：“龍吟曾未聽，鳳曲吹應好。”
唐·張祜《笛》：“雁起雪雲夕，龍吟煙水空。”
唐·無名氏《邢君才舊宅三怪詩》其二《破笛》：“今日不如庭下竹，風來猶得學龍吟。”
唐·薛能《贈歡娘》：“一束龍吟細竹枝，青娥擎在手中吹。”
五代·殷文圭《題友人庭竹》：“盡待花開添鳳食，可憐風擊狀龍吟。”
按：以上截至五代。
