今人雷著鑒賞·李曾伯詞箋注

旅行   2024-10-19 08:00   福建  

注宋詞引《三國演義》,只此一條,足當四星。

雷人指數:★★★★


《水龍吟·甲午壽尤制使》“待官軍,定了長安,貂蟬侍、未央酒。”

注:“貂蟬:《三國演義》中的人物。司徒王允家的歌伎。”

按:《宋史》卷一百五十二:“貂蟬冠一名籠巾,織藤漆之,形正方,如平巾幘。飾以銀,前有銀花,上綴玳瑁蟬,左右為三小蟬,衘玉鼻,左插貂尾。三公、親王侍祠大朝會,則加于進賢冠而服之。”


前調《和韻》“庾樓袁舫”。

注曰:“袁舫:袁指袁京(69—142),字仲譽,漢汝南王袁安的次子。”

按:《世說新語》卷上:“袁虎少貧,嘗為人傭載運租。謝鎮西經船行,其夜清風朗月,聞江渚間估客船上有詠詩聲,甚有情致。所誦五言,又其所未嘗聞,歎美不能已。即遣委曲訊問,乃是袁自詠其所作詠史詩。因此相要,大相賞得。”


前調《戊申壽八窗叔》“廣平風度”。

注曰:“指晉周處。因其曾任廣平太守,故稱。”

按:《新唐書》一百二十四:“宋璟,邢州南和人。……累封廣平郡公。……璟風度凝遠,人莫涯其量。”


前調《辛亥和吳制參賦雪韻》“山川幻出,剡溪梁苑,齊宮郢里。”

注但釋“剡溪”“梁苑”“郢”。

按:此詞詠雪,此處皆用雪事。《世說新語》卷下:“王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道,時戴在剡,即便夜乘小船就之。”○謝惠連《雪賦》:“歲將暮,時既昏。寒風積,愁雲繁。梁王不悅,遊於兔園。”○《孟子·梁惠王下》:“齊宣王見孟子於雪宮 。”○宋玉《對楚王問》:“客有歌於郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數千人;其為陽阿薤露,國中屬而和者數百人;其為陽春白雪,國中屬而和者不過數十人。”


“寒聳玉樓”。

無注。

按:蘇東坡《雪后書北台壁》诗二首其二:“冻合玉楼寒起粟”。李德載注:“道經以項肩骨為玉樓”。


前調《席間諸公有賦再和》“記少年馳逐,銀杯縞帶”。

注但釋“銀杯”“縞帶”。

按:韓昌黎《詠雪贈張籍》詩:“隨車翻縞帶,逐馬散銀杯。”


《醉蓬萊·丁酉春題江州琵琶亭》“自有乾坤,江山如此,多少等陳跡。”

無注。

按:《晉書》卷三十四:“(羊)祜樂山水,每風景,必造峴山,置酒言詠,終日不倦。嘗慨然歎息,顧謂從事中郎鄒湛等曰:‘自有宇宙,便有此山。由來賢達勝士,登此遠望,如我與卿者多矣!皆湮滅無聞,使人悲傷。如百歲後有知,魂魄猶應登此也。’”


前調《乙酉壽蜀帥》“元祐明時,中朝司馬,記得邊人,歲問安否。”

注曰:“邊人:指駐守邊境的官員、士兵等。”

按:蘇東坡《司馬溫公神道碑》:“遼人、夏人遣使入朝,與吾使至虜中者,虜必問公起居,而遼人敕其邊吏曰:‘中國相司馬矣,慎毋生事開邊隙。’”


前調《壽別制垣》“漢橐班高”。

注曰:“橐:口袋的一種。也指用袋子裝,收藏。……‘漢橐班高’頌揚東漢著名軍事家班超平定西域、促進民族融合的歷史事跡。”

按:《漢書·趙充國辛慶忌傳》:“初,破羌將軍武賢在軍中時與中郎將卬宴語,卬道:‘車騎將軍張安世始嘗不快上,上欲誅之,卬家將軍以為安世本持橐簪筆事孝武帝數十年,見謂忠謹,宜全度之。安世用是得免。’”張晏注:“橐,契囊也。近臣負橐簪筆,從備顧問,或有所紀也。”王禹玉《又寄公儀》四首其四:“漢橐暫持來法從”。樓大防《沈憲敏公挽詞》其五:“通班依漢橐”。


前調《庚戌壽章倉》“正陽生一脈,繡日添長,臺雲書瑞。”

注曰:“正陽:農曆四月為正陽。此句點出生日時間。陽光明媚,祥雲現瑞。”

按:《易·復卦·象曰》孔穎達正義:“冬至一陽生,是陽動用而陰復於靜也。”○《荊楚歲時記》:“又晉魏間,宮中以紅線量日影,冬至後,日影添長一線。”○《左傳·僖公五年》:“公既視朔,遂登觀臺以望。而書,禮也。凡分、至、啟、閉,必書雲物,為備故也。”


《六州歌頭·和陳次賈韻餞其行》“公家事、自笑癡兒。”

注曰:“公家事:即朝廷、國家的政事。”

按:《晉書》卷四十七:“(楊)駿弟濟素與(傅)咸善,與咸書曰:‘……生子癡,了官事,官事未易了也。了事正作癡,復為快耳!……’”


“休作中年離恨,聊拚取、一醉如泥。”

無注。

按:《世說新語》卷上:“謝太傅語王右軍曰:‘中年傷於哀樂,與親友別,輒作數日惡。’”○《後漢書》卷七十九下:“時人為之語曰:‘生世不諧,作太常妻,一歲三百六十日,三百五十九日齋。’”章懷太子注:“漢官儀此下云‘一日不齋醉如泥’。”


《八聲甘州·庚戌重九約諸友登龍山阻雨》“樂事難並。”

無注。

按:謝康樂《擬魏太子鄴中集詩八首》序:“天下良辰美景,賞心樂事,四者難並。”


“問何如、烏紗折角,把芳名、蓋取晉參軍。”

注引朱雲、五鹿充宗事,以為“後以‘折角’喻指雄辯。此處當為放棄官位之意。晉參軍:指晉陶淵明。因曾任建威參軍,鎮軍參軍,而有此稱。”

按:《後漢書》卷六十八:“(郭太)嘗於陳梁閒行遇雨,巾一角墊,時人乃故折巾一角,以為‘林宗巾’。其見慕皆如此。”○《孟嘉別傳》:“後為征西桓溫參軍,九月九日溫遊龍山,參寮畢集,時佐史並著戎服,風吹嘉帽墮落,溫戒左右勿言,以觀其舉止。嘉初不覺,良久如廁,命取還之。令孫盛作文嘲之,成,著嘉坐。嘉還即答,四坐嗟歎。”


《沁園春·丁酉春陪制垣齊安郡圃曲水之集》“安得長繩,高懸碧落,繫住畫簷紅日陰。”

注但釋“碧落”“畫簷”。

按:傅休奕《九曲歌》:“安得長繩繫白日。”


前調《沁園春·庚寅為親庭壽》“如今且,效樽罍北海,歌舞東山。”

注曰:“北海:古代泛指北方最僻遠之地。……東山:《詩·豳風·東山》:‘我徂東山,慆慆不歸。’……後因以代指遠征或遠行之地,此處當指隱居或遊憩之地。”

按:《後漢書》卷七十:“孔融字文舉,魯國人,孔子二十世孫也。……時黃巾寇數州,而北海最為賊衝,卓乃諷三府同舉融為北海相。……及退閑職,賓客日盈其門。常歎曰:‘坐上客恆滿,尊中酒不空,吾無憂矣。’”○《晉書》卷七十九:“謝安字安石,尚從弟也。……中丞高崧戲之曰:‘卿累違朝旨,高臥東山,諸人每相與言,安石不肯出,將如蒼生何!蒼生今亦將如卿何!’……性好音樂,自弟萬喪,十年不聽音樂。及登台輔,期喪不廢樂。”


前調《代為親庭壽》“君知否,問如今綠野,勝似青油。”

注曰:“知否句,宋李清照《如夢令》詞:‘知否?知否?應是綠肥紅瘦!’青油:言野外已經綠色。”

按:《舊唐書》卷一百七十:“裴度字中立,河東聞喜人。……又於午橋創別墅,花木萬株,中起涼臺暑館,名曰綠野堂。”○《宋書》卷四十二:“(劉瑀)至江陵,與顏竣書曰:‘朱脩之三世叛兵,一旦居荊州,青油幙下,作謝宣明面見向,使齋師以長刀引吾下席。於吾何有,政恐匈奴輕漢耳。’”


前調《代壽直院陳文昌》“羨才高片玉,輝映條冰。”

注曰:“片玉:喻羣賢之一。條冰:比喻清貴的官職。”

按:《晉書》卷五十二:“武帝於東堂會送,問(郤)詵曰:‘郤卿自以為何如?’詵對曰:‘臣舉賢良對策,為天下第一,猶桂林之一枝,崑山之片玉。’”○《聖宋掇遺》:“陳彭年在翰林,所兼十餘職,皆文翰清秘之目,時人謂其署銜為‘一條冰’。”


前調《乙未代壽尤制帥》“天下中庸”。

注曰:“言朝廷不思進取。”

按:《後漢書》卷四十四:“(胡廣)達練事體,明解朝章。雖無謇直之風,屢有補闕之益。故京師諺曰:‘萬事不理問伯始,天下中庸有胡公。’”


前調《壬寅餞余宣諭入蜀》“今天下英雄惟使君。”

無注。

按:《三國志》卷三十二:“是時曹公從容謂先主曰:‘今天下英雄,唯使君與操耳。本初之徒,不足數也。’”


“相馳情忠武,將興王業,撫膺司馬,忍咎吾民。”

注曰:“馳情忠武:神往忠義勇猛。……司馬:官名。”

按:《三國志》卷三十五:“其年八月,(諸葛)亮疾病,卒于軍,時年五十四。……詔策曰:‘……今使使持節左中郎將杜瓊,贈君丞相武鄉侯印綬,諡君為忠武侯。……’”○《漢晉春秋》:“十一月,上言曰:‘先帝慮漢、賊不兩立,王業不偏安,故託臣以討賊也。……’”○《史記·司馬相如列傳》:“相如為郎數歲,會唐蒙使略通夜郎西僰中,發巴蜀吏卒千人,郡又多為發轉漕萬餘人,用興法誅其渠帥,巴蜀民大驚恐。上聞之,乃使相如責唐蒙,因喻告巴蜀民以非上意。……相如使時,蜀長老多言通西南夷不為用,唯大臣亦以為然。相如欲諫,業已建之,不敢,乃著書,籍以蜀父老為辭,而己詰難之,以風天子,且因宣其使指,令百姓知天子之意。”此詞乃送人入蜀,故用蜀事。


前調《庚子登鳳凰臺和壁間韻》“歎阿奴儕輩,因人碌碌”。

注曰:“阿奴:此處當指曾伯自謙之稱謂。碌碌:平庸無能。”

按:《世說新語》卷中:“周伯仁母冬至舉酒賜三子曰:‘吾本謂度江托足無所。爾家有相,爾等並羅列吾前,復何憂?’周嵩起,長跪而泣曰:‘不如阿母言。伯仁為人志大而才短,名重而識闇,好乘人之弊,此非自全之道。嵩性狼抗,亦不容於世。唯阿奴碌碌,當在阿母目下耳!’”○《史記·平原君虞卿列傳》:“毛遂左手持槃血而右手招十九人曰:‘公相與歃此血於堂下。公等錄錄,所謂因人成事者也。’”


前調《再和》“客有可人招不來。”

注但釋“可人”。

按:陳後山《絕句四首》其四:“客有可人期不來。”


前調《甲辰壽王總侍》“酒好兵精。”

無注。

按:《晉書》卷六十七:“(桓)溫恒云‘京口酒可飲,兵可用’”。


前調《餞鄧季謙赴班》“看紫薇紅藥,太乙青藜。”

注曰:“紫薇紅藥:都為花名。……太乙:星名。即帝星。又名北極二。亦是山名。”

按:謝玄暉《直中書省詩》:“紅藥當階翻”。○《夢溪筆談》卷三:“至如唐故事,中書省中植紫薇花,何異坊州貢杜若?然歷世循之,不以為非,至今舍人院紫微閣前植紫薇花,用唐故事也。”○《三輔黃圖》卷六:“劉向於成帝之末,校書天祿閣,專精覃思。夜有老人著黃衣,植青藜杖,叩閣而進。見向暗中獨坐誦書,老父乃吹杖端,煙然,因以見向,授五行洪範之文。恐詞說繁廣忘之,乃裂裳及紳以記其言,至曙而去。請問姓名,云我是太乙之精,天帝聞卯金之子,有博學者,下而觀焉。”


前調《餞稅巽甫》“水北洛南,未嘗無人,不同者時。”

注但以“洛”為洛水。

按:韓昌黎《寄盧仝》詩:“水北山人得名聲,去年去作幕下士。水南山人又繼往,鞍馬僕從塞閭里。”


前調《庚戌初度自賦》“弧矢四方”。

注曰:“弧矢:本義指弓箭《易·繫辭上》:‘弦木為弧,剡木為矢。’後引申為兵事,戰亂。”

按:《禮記·內則》:“國君世子生,告於君,接以大牢,宰掌具。三日,卜士負之,吉者宿齊,朝服寢門外。詩負之,射人以桑弧蓬矢六,射天地四方。”鄭康成注:“桑弧蓬矢,本大古也;天地四方,男子所有事也。”《賀新郎·丁巳初度自賦》“弧矢四方男子事”。注亦以為“指兵事,戰亂。”


《水調歌頭·代壽昌州守叔祖》“清香燕寢閒暇”。

注但釋“燕寢”。

按:韋蘇州《郡齋雨中與諸文士燕集》詩:“宴寢凝清香。”


“且許寇恂留。”

注但略述寇恂生平。

按:《後漢書》卷十六:“即日車駕南征,(寇)恂從至潁川,盜賊悉降,而竟不拜郡。百姓遮道曰:‘願從陛下復借寇君一年。’乃留恂長社,鎮撫吏人,受納餘降。”


前調《和吳鶴林舍人送楊帥韻》“天生如結數輩”。

無注。

按:老杜《同元使君舂陵行》序:“今盜賊未息,知民疾苦,得結輩十數公,落落然參錯天下為邦伯,萬物吐氣,天下少安,可得矣。”


前調《庚子送周昞仲赴江東幕》“登車攬轡餘事”。

注但釋“攬轡”“餘事”。

按:《後漢書》卷六十七:“時冀州飢荒,盜賊群起,乃以(范)滂為清詔使,案察之。滂登車攬轡,慨然有澄清天下之志。”


前調《再和》“誰道二分無賴”。

注但釋“無賴”。

按:徐凝《憶揚州》詩:“天下三分明月夜,二分無賴是揚州。”


“今夕果何夕,非夏亦非春。”

無注。

按:《詩·唐風·綢繆》:“今夕何夕?見此良人。”○漢樂府《日出入》:“日出入安窮,時世不與人同。故春非我春,夏非我夏。”


前調《題龍江驛和徐意一韻》“莫憶故園竹,日日報平安。”

無注。

按:《酉陽雜俎》續集卷十:“衛公言北都惟童子寺有竹一窠,才長數尺,相傳其寺綱維,每日報竹平安。”《大酺·和陳次賈贈行韻》“喜聽平安信,豈止為、區區一竹。”《八聲甘州·登經濟樓》“有竹鞭新報,喜聽平安。”亦用此事,亦無注。


《滿江紅·丁丑登均州武當山》“想希夷冷笑,我曹蹤跡。”

注引《老子》,以為“後以‘希夷’指虛靜玄妙。”

按:《宋史》卷四百五十七:“陳摶字圖南,亳州真源人。……自言嘗遇孫君仿、獐皮處士二人者,高尚之人也,語摶曰:‘武當山九室巖可以隱居。’摶往棲焉。……上益重之,下詔賜號希夷先生,仍賜紫衣一襲,留摶闕下,令有司增葺所止雲臺觀。”


前調《甲申春侍親來利州道間》“兒態尚眠庭院柳,夢魂已入池塘草。”

注但釋“夢魂”。

按:《三輔故事》:“漢武帝苑中有柳,狀如人,號曰人柳,一日三起三眠。”○《謝氏家錄》:“康樂每對惠連,輒得佳語。後在永嘉西堂思詩,竟日不就。寤寐間,忽見惠連,即成‘池塘生春草’。故常云:‘此語有神助,非吾語也。’”


前調《丁未初度自賦》“休休莫。”

注曰:“休休:安閒貌;安樂貌。《詩·唐風·蟋蟀》:‘好樂無荒,良士休休。’”

按:司空表聖《題休休亭》詩:“休休休,莫莫莫。伎兩雖多性靈惡,賴是長教閒處著。”


前調《八窗叔和再用韻》“問尚堪、舞劍渡河無,公應莫。”

注但引《公無渡河》事。

按:《晉書》卷二十三:“公莫舞,今之巾舞也。相傳云項莊劍舞,項伯以袖隔之,使不得害漢高祖,且語項莊云‘公莫’!古人相呼曰公,言公莫害漢王也。今之用巾蓋像項伯衣袖之遺式。然案琴操有《公莫渡河曲》,然則其聲所從來已久,俗云項伯,非也。”


《賀新郎·甲申代親庭送崔菊坡出蜀》“贏得威名留草木”。

注曰:“草木:指荒野。……比喻卑賤。多用作自謙之詞。”

按:《舊唐書》卷一百五十二:“德宗以(張)萬福為濠州刺史,召見謂曰:‘先帝改卿名“正”者,所以襃卿也。朕以為江、淮草木亦知卿威名,若從先帝所改,恐賊不知是卿也。’復賜名萬福。”《醉蓬萊·癸丑壽馬呂帥》“萬福威名,草木識淮浦。”亦用此事。


前調《再和》“霸橋寂寞前溪暮。聳詩肩、霜裘擁貉,月毫揮兔。”

注但釋“霸橋”。

按:《北夢瑣言》卷七:“唐相國鄭綮,雖有詩名,本無廊廟之望。……或曰:‘相國近有新詩否?’對曰:‘詩思在灞橋風雪中驢子上,此處何以得之?’”


《念奴嬌·見鄭文昌於上柏》“尚小東山勛業。”

注引《詩·豳風·東山》,以為“代指遠征或遠行之地。”

按:“東山”指謝安,已見前。


前調《丙午和朱希真老來可喜韻》“蹠顏修短”。

注曰:“修短:長處與短處。”

按:此處“修短”指人之年歲。《史記·伯夷列傳》:“且七十子之徒,仲尼獨薦顏淵為好學。然回也屢空,糟糠不厭,而卒蚤夭。天之報施善人,其何如哉?盜蹠日殺不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚黨數千人橫行天下,竟以壽終。”


《瑞鶴仙·戊申初度自韻》“記當時,弧矢垂門,孤負四方志也。”

注曰:“弧矢:星名。共有九星,位於天狼星東南。因形似弓箭,故名。……後來詩文中因以比喻戰亂。”

按:《禮記·內則》:“國君世子生,告於君,接以大牢,宰掌具。三日,卜士負之,吉者宿齊,朝服寢門外。詩負之,射人以桑弧蓬矢六,射天地四方。”鄭康成注:“桑弧蓬矢,本大古也;天地四方,男子所有事也。”


《減字木蘭花·丙午和朱希真韻》“還你天公還我我。”

無注。

按:王梵志《道情詩》:“還你天公我,還我未生時。”


《摸魚兒·壬子初度》“生非燕頷鳶肩相”。

注但釋“燕頷”“鳶肩”。

按:《後漢書》卷四十七:“其後行詣相者,曰:‘祭酒,布衣諸生耳,而當封侯萬里之外。’(班)超問其狀。相者指曰:‘生燕頷虎頸,飛而食肉,此萬里侯相也。’”○《舊唐書》卷七十四:“中書侍郎岑文本謂所親曰:‘吾見馬君論事多矣,援引事類,揚搉古今,舉要刪蕪,會文切理,一字不可加,一言不可減,聽之靡靡,令人亡倦。昔蘇、張、終、賈,正應此耳。然鳶肩火色,騰上必速,恐不能久耳。’”


“休直似、文淵定遠空懷土。”

注但略述馬援、班超生平。

按:《後漢書》卷二十四:“(馬援)從容謂官屬曰:‘吾從弟少游常哀吾慷慨多大志,曰:“士生一世,但取衣食裁足,乘下澤車,御款段馬,為郡掾史,守墳墓,鄉里稱善人,斯可矣。致求盈餘,但自苦耳。”當吾在浪泊、西里閒,虜未滅之時,下潦上霧,毒氣重蒸,仰視飛鳶跕跕墯水中,臥念少游平生時語,何可得也!……’”卷四十七:“(班)超自以久在絕域,年老思土。十二年,上疏曰:‘……臣不敢望到酒泉郡,但願生入玉門關。……’”


“阿戎可語。”

注引《世說》道邊苦李事。

按:《竹林七賢論》:“初,(阮)籍與(王)戎父渾俱為尚書郎,每造渾,坐未安,輒曰:‘與卿語,不如與阿戎語。’就戎,必日夕而返。”


《滿庭芳·壬子謝呂馬帥送蟹》“老饕作賦”。

注曰:“老饕:指貪食的人。”

按:蘇東坡有《老饕賦》。


《八聲甘州·用前韻答和史制參》“續仲宣、一賦小呼鷹”。

注曰:“呼鷹:呼鷹以逐獸,因指行獵。”

按:《水經注》卷二十八:“(沔)水南有層臺,號曰景升臺,蓋劉表治襄陽之所築也。言表盛遊於此,常所止憩,表性好鷹,嘗登此臺,歌《野鷹來曲》,其聲韻似孟達《上堵吟》矣。”


前調《壽劉舍人》“笑麾白羽”。

注曰:“白羽:借指士兵。”

按:《晉書》卷一百:“(陳)敏率萬餘人將與(甘)卓戰,未獲濟,(顧)榮以白羽扇麾之,敏眾潰散。”


“看相將喜事,眉色已黃占。”

注曰:“黃,指老人白髮落後新長出來的黃色毛髮。”

按:韓昌黎《郾城晚飲奉贈副使馬侍郎及馮李二員外》詩:“城上赤雲呈勝氣,眉間黃色見歸期。”顧嗣立注:“《玉管照神書》:‘黃色喜徵。’《相書》:‘喜色紅黃。’”


《賀新涼·甲寅春聞襄寇退》“賴胡雛、猶畏熊當道。”

注但釋“胡雛”。

按:《周書》卷十八:“太祖以華州衝要,遣使勞(王)羆,令加守備。羆語使人曰:‘老羆當道臥,貆子安得過!’”


“願漢廷用壯臣年老。”

無注。

按:《漢武故事》:“上至郎署,見一老郎,鬢眉皓白,問:‘何時為郎?何其老也?’對曰:‘臣姓顏,名駟,以文帝時為郎。文帝好文而臣好武,景帝好老而臣尚少,陛下好少而臣已老,是以三葉不遇也。’”


“毋更取,仲華笑。”

注但略述鄧禹生平。

按:《南史》卷二十一:“(王)融躁於名利,自恃人地,三十內望為公輔。……及為中書郎,嘗撫案歎曰:‘為爾寂寂,鄧禹笑人。’”


前調《自和酬書院諸丈》“功卑前召。”

注曰:“前召:前代的有功之人。”

按:《後漢書》卷三十一:“(杜詩)性節儉而政治清平,以誅暴立威,善於計略,省愛民役。造作水排,鑄為農器,用力少,見功多,百姓便之。又修治陂池,廣拓土田,郡內比室殷足。時人方於召信臣,故南陽為之語曰:‘前有召父,後有杜母。’”


《沁園春·餞余書帥》“便膽寒西賊”。

無注。

按:《五朝名臣言行錄》:“邊上謠曰:‘軍中有一韓,西賊聞之心膽寒;軍中有一范,西賊聞之驚破膽。’”


哨遍不妨老子,婆娑矍鑠”。

注曰:“婆娑:逍遙;閒散自得。”

按:《晋書》卷六六:“(陶侃)將出府門,顧謂愆期曰:‘老子婆娑,正坐諸君輩。’”○《後漢書》卷二十四:“二十四年,武威將軍劉尚擊武陵五溪蠻夷,深入,軍沒,(馬)援因復請行。時年六十二,帝愍其老,未許之。援自請曰;‘臣尚能被甲上馬。’帝令試之。援據鞍顧眄,以示可用。帝笑曰:‘矍鑠哉是翁也!’”


《蘭陵王·甲寅初度和次賈韻》“何堪兵衛疊畫戟。”

注曰:“兵衛:士兵和守衛之具。亦指防衛。”

按:韋蘇州《郡齋雨中與諸文士燕集》詩:“兵衛森畫戟”。


《八聲甘州·送吳峽州》“更須玩易,勿但言詩。”

注曰:“玩易:猶平易。”

按:《易·繫辭上》:“是故君子所居而安者,易之序也;所樂而玩者,爻之辭也;是故君子居則觀其象而玩其辭,動則觀其變而玩其占。是以自天佑之,吉無不利。”


《大酺·和陳次賈贈行韻》“不願封侯食肉。”

注引《左傳》“肉食者鄙”語。

按:《後漢書》卷四十七:“其後行詣相者,曰:‘祭酒,布衣諸生耳,而當封侯萬里之外。’(班)超問其狀。相者指曰:‘生燕頷虎頸,飛而食肉,此萬里侯相也。’”當引此。


《八聲甘州·登經濟樓》“猶幸紅旗破賊”。

無注。

按:白樂天《劉十九同宿》詩:“紅旗破賊非吾事”。


《水調歌頭·蒲制帥以喜雨韻為壽和以謝之》“已辦秫田數頃,更種橘千頭。”

注曰:“秫田:種植黏粟之田。”

按:《宋書》卷九十三:“(陶淵明)公田悉令吏種秫稻,妻子固請種秔,乃使二頃五十畝種秫,五十畝種秔。”○《襄陽記》:“(李)衡每欲治家,妻輒不聽,後密遣客十人於武陵龍陽汜洲上作宅,種甘橘千株。臨死,敕兒曰:‘汝母惡我治家,故窮如是。然吾州里有千頭木奴,不責汝衣食,歲上一匹絹,亦可足用耳。’”


《沁園春·乙卯初度和程都大韻》“待後堂新唱,誇語彭宣。”

注但略述彭宣生平。

按:《漢書·匡張孔馬傳》:“(張)禹成就弟子尤著者,淮陽彭宣至大司空,沛郡戴崇至少府九卿。宣為人恭儉有法度,而崇愷弟多智,二人異行。禹心親愛崇,敬宣而疏之。崇每候禹,常責師宜置酒設樂與弟子相娛。禹將崇入後堂飲食,婦女相對,優人筦弦鏗鏘極樂,昏夜乃罷。而宣之來也,禹見之於便坐,講論經義,日晏賜食,不過一肉卮酒相對。宣未嘗得至後堂。”


《滿江紅·丙辰生初自賦》“且從今、時復一中之,杯中物。”

注曰:“時復:猶時常。”

按:《三國志》卷二十七:“車駕幸許昌,問(徐)邈曰:‘頗復中聖人不?’邈對曰:‘昔子反斃於穀陽,御叔罰於飲酒,臣嗜同二子,不能自懲,時復中之。然宿瘤以醜見傳,而臣以醉見識。’”


前調《洪雲岩劉朔齋用韻》“要不持、寸鐵和前修”。

注曰:“寸鐵:指極小的武器。前修:即前賢。”

按:蘇東坡《聚星堂雪》引:“忽憶歐陽文忠公作守時,雪中約客賦詩,禁體物語,於艱難中特出奇麗。”詩云:“當時號令君聽取,白戰不許持寸鐵。”


前調《用韻餞朔齋》“把繡成吟,真壓倒、古之元白。”

注但釋“元白”。

按:《唐摭言》卷三:“寶歷年中,楊嗣復相公具慶下繼放兩榜。時先僕射自東洛入覲,嗣復率生徒迎於潼關。既而大宴於新昌里第,僕射與所執坐於正寢,公領諸生翼坐於兩序。時元、白俱在,皆賦詩於席上。惟刑部楊汝士侍郎詩後成。元、白覽之失色。……汝士其日大醉,歸謂子弟曰:‘我今日壓倒元、白。’”


前調《京遞至親舊皆無書再用韻簡雲岩朔齋》“曾不見、江南人寄,一枝春色。”

無注。

按:《荊州記》:“陸凱與范曄相善,自江南寄梅花一枝,詣長安與曄。並贈花范詩曰:‘折花逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊贈一枝春。’”


前調《立春招雲岩再和以謝之》“去天只隔城南尺。”

無注。

按:《辛氏三秦記》:“城南韋杜,去天尺五。”


前調《和立春韻簡雲岩》“深雪裏、南枝先白。”

注曰:“南枝:借指梅花。”

按:齊己《早梅》詩:“前村深雪裏,昨夜一枝開。”○ 《白氏六帖》卷三十:“大庾嶺上梅,南枝落,北枝開。”


前調《招雲岩朔齋於雷園二公用前雪韻賦梅》“似惠和、伊任與夷清,兼三德。”

注曰:“惠和:仁愛和順。”“夷清:平坦清淨。比喻太平。”“三德:三種品德。隨文而異。”

按:《孟子·萬章上》:“孟子曰:‘伯夷,聖之清者也;伊尹,聖之任者也;柳下惠,聖之和者也;孔子,聖之時者也。……’”


《賀新郎·丁巳初度自賦》“還著迴旋舞袖。”

無注。

按:《史記·五宗世家》應劭注:“景帝後二年,諸王來朝,有詔更前稱壽歌舞。定王但張袖小舉手。左右笑其拙,上怪問之,對曰:‘臣國小地狹,不足迴旋。’帝以武陵、零陵、桂陽屬焉。”


《水調歌頭·自和》“昔蘇張,誇玉界,賦瓊樓。”

注曰:“蘇張:唐名士蘇頲與張說並稱為‘燕許大手筆’,均有詠月詩。玉界:天空。”

按:蘇東坡《水調歌頭·丙辰中秋歡飲達旦大醉作此篇兼懷子由》:“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。”○張于湖《水調歌頭·桂林中秋》:“玉界擁銀闕,珠箔卷瓊鉤。”


《水龍吟·興安道間》“拜表出師,安南定北,豈無忠武。”

注曰:“忠武:忠義勇猛。”

按:忠武乃諸葛孔明謚號。

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