不是所有人都适合修行

文摘   2024-07-31 15:32   北京  

今天说的主题《不是所有人都适合修行)
很多人对于修行有太多的误解,今天,我浅谈一二,希望可以给大家借鉴。依照我过去20年的修炼及修行经历,我认为,在修行圈99%的人属于修炼阶段而非修行,为何这样说呢?
我们先来谈谈修行的寓意:在我个人看来【修】是建立在正确的认知上面,首先需要有大量阅读的习惯及知识储备,三观要正,胸怀,格局要大,言行举止符合德的范畴,脚踏实地,把人的价值观建立,践行起来,尊师重道,孝顺仁慈,所以说【修】是一个拥有健全人格的标准。
再来谈【行】,行是在具备了修的基础之上,不断去创造生命更多的价值,具有了一定的能力之后再去传承祖宗的思想精髓,可以度化他人,累积功德,修仙得道为目的。
修炼:是针对个人身心全面提升及超越;
修行:是针对渡众生的大愿及法脉的传承。

为何说不适所有人都适合修行呢?
懒:一些学道的人变得懒散,在生活中很多事情不做,自命清高。而老子之教导,是“和光同尘”,在生活中修炼。目前各个道观,寺庙懒散的人不在少数,眼高手低,看不起吃苦的活,且以修行逃避现实。这也是歧路。看看古代:王十八做仆人,修成大道,陈泥丸是个匠人,也修成大道,而石泰早先做大夫,后来做裁缝,同样成了一代祖师。
张伯端《悟真篇》里说:“志士若能修炼,何方在市居朝”。在市井里,在官场上,都可以一边做事,一边修道,而得成就。如今以修道而懒散不做事者,需要反思了。过去说:“百无一用是书生”,现在变成“百无一用修行人”。我见过很多学道修道的人,到头来成了“废人”一个,于自己,于家庭,于社会,都没有责任心。更谈不上“上报四重恩,下济三途苦”了。

痴:对佛道文化大道痴迷的地步,甚至产生狂热的宗教激情。有的信佛,就攻击道门,有的信道,就骂佛家,只认为自己学的是对的,自己所学是正道,其他都是旁门左道。一个家庭中,有的人为信仰不同大打出手。曾经有一家人,姐姐信佛,弟弟信基督,两个人谁也说服不了谁,就打架,骨肉反目。这都是痴,没有智慧,非常危险,缺乏包容精神。有的,痴迷于自己所学,对其他的学问、知识,不屑一顾。
须知,真正的修道文化,包含了真正的科学与哲学,而探讨更高的境界。境界越高,越具有包容性。就好像到太空看地球,就会发现地球也不过是太空的沧海一粟,因为,观察者的眼界宽广了。学道修道达到高境界,也是包容宇宙之心胸,遍观大千之眼界,博爱众生之慈悲,贯通有无之真知。他的知识不限于有形世界的真理,还包括我们没有认识的无形世界的真相。痴迷中最可怕的是变得神神道道,家庭事务、亲人关系全都一塌糊涂。

幻:产生幻觉。这样的事情很普遍,不用举例子,很多人都有体验和认知。幻觉产生以后,认幻为真,耽误平生的事情非常多。幻觉也是精神病的前兆,需要警醒。修炼中出现幻觉很正常,但认幻为真就失常。知幻即离,离幻即觉。不假方便,亦无渐次。幻觉的结果,往往是使修炼者人不人,鬼不鬼,神不神,仙不仙地生活。
狂:是极大的傲慢,看不起任何人,有的人认为自己是得道者,或者是揭秘者,或者是成就最高者。一些学者也犯此毛病,认为自己的著作是“最”什么的。一些修道者认为自己的门派是“最”什么的。有的人倒没这么狂,但傲慢,看不起他人。不要轻视任何一个没有入门的人,可是我们做不到,经常心里怀有傲慢心,这在道法,就是“我慢”,是要清除的毛病。

乱:就是精神错乱,人的神智失常,有的需要住精神病院,有的在家里看护,有的人,表面上看,很正常,内心已经错乱,只是靠一点点理性在支撑。很多有心理障碍的人就是这样,其他方面很正常,但某一个方面,内心早已崩溃,只是靠一点点理性在支撑面子。这种人,觉照则归正,不觉照则危险横生。至于其他因修炼疯狂者,看看十余年前气功热时的社会资料,只怕胆战心寒。
现在网络上二十多岁好修道者,倒推十年,也不过十余岁,还是个小孩子,自然记不得这些事情,四十岁,三十多岁的修道爱好者,大多经历过那个时代,亲眼见过那些精神失常者。我经常呼吁大家关注修行的安全、身心的健康,就是二十余年来,我见过的因修炼而精神岀偏的人太多,算起来,可能是数以百计。除了同情,我一直在思考这些问题。加上我所了解的网络上的资料,更多。这应该引起好道者的警惕。

魔:走火入魔。一种是邪见,自以为得道,在社会上传播邪见;一种是狂乱惑世者;一种是依仗神通妄为者。其人所言所行,都与正统的道家真理相背,但是,还有一定的影响力,不是个人的问题,个人的问题,归在乱和狂中,而魔,有相当的影响力,甚至可以与政府抗衡,或者有相当的组织形式和追随者。就好比《西游记》里占山为王的那些妖怪,都有一定的势力和能力,但都错误地以为“吃一块唐僧肉就能长生不老”。这就是见地的错误。当然,这是个比喻。
反观内照,警醒自己,
万不可在这六大歧途上徘徊。



玄医门
传承上古丹道智慧《玄医门》丹道筑基招生,收徒。
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