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今天，浅谈彭祖房中术的精髓，这也是09年10月，我从广州驱车前往四川彭州，专门为了去探索彭祖山的奥秘。以前听闻道友们说，此山风水磁场绝佳，中华养生始祖彭祖选择在此修炼必有缘故。所以，他们前往修炼一段时间之后，功力大增，在炼功期间各种神奇的事情在身上发生，这也是吸引我前往的动力。
那时，我虽在学习佛法，也在研究医理，更何况我是通过练习气功让残缺的身体得到了康复，所以，对这些传奇人物的事迹非常感兴趣。
在彭祖山我待了一段时间，每天在彭祖墓前站桩，在他的居所四合院龙头图腾上面采气，确实于其他地方的体感不一样，我更感兴趣的还是彭祖的导引术、食疗、房中术这块。房中术这个词汇，很多人听得耳熟，但也有人不理解是什么意思；其实主要是指古代的一种关于男女房事的性学术，它将性与气功、养生结合在一起，和追求长生不老或延年益寿结合在一起。
但是，在科技发达的今天，房中术这块很少有人提起，一是没有几人懂得其精髓，或许有少部分人懂得运用也是不对外公开讲授。二是国人的封建思想，认为这个是淫秽，低俗之事，殊不知越是无知，偏激越是离真理更远。三是市面上很多功法打擦边球，借由提升男性功能来故弄玄虚，根本于房中术无关。
我以研究该领域17年的经验来谈谈真正的房中术是怎么一回事，大家看了我以往的文章应该也有所认知，我从医学、医理、功法、修炼等角度去表达，根本没有任何的淫秽，低俗之词。
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彭祖认为：“房中术”亦称夫妻“合气”之术。它是房中节欲，还精补脑的一种科学修炼方法。千百年来在中华养生家中流传着这样一句话“食疗不如气疗，气疗不如人疗，以人疗人，真得其真”。
据葛洪《抱朴子》记载，彭祖擅长房中术。他认为，夫妻性爱生活，是阴阳合和之常。若阴阳不合则对人无益；若纵情恣欲，则损人元气，会短命脉。
提出了既不能“禁欲”，也不能“纵欲”，因为禁欲和纵欲都是一种过度行为，所以他警告人们 “阴阳不顺伤人”，主张“男女相成，犹天地相生”。他认为健康的性生活是健康人不可缺少的，夫妻性爱生活，既要注意方法、适度的时辰，又要牢记房中禁忌，凡醉饱、劳累、喜怒过甚、大寒大暑、狂风暴雨皆不宜房事。
关于彭祖对房中术的观点，彭祖仙室有碑文记载：“夫远思强记伤人，忧虑过衰伤人，喜乐过差忿怒不解伤人，汲汲所愿伤人，阴阳不顺伤人，有所伤者数种而独或于房中，岂不惑哉？”
彭祖山养生殿可说是彭祖养生术的博览园。它通过雕塑、绘画、书法等形式，充分地展现了彭祖房中术秘诀，讲了房中术的三个主要问题：
第一就是交媾姿式，姿式共有三种；
第二就是交媾时辰，也就是说 24 小时中，什么时辰为交媾最佳时刻；
第三就是如何采补阴阳，也就是如何炼丹的问题。
先说交媾姿式。养生殿的《洗心护命图》，就是采取坐式交媾。因为坐着交媾有利于三田之气有机运转。
那么是哪三田？
上丹田两额之间，中丹田两乳之间，下丹田在脐下一寸三分左右。
也就是说，第一式坐着交媾有利于气体沿着人体小周天运转，因为在采阴补阳的时候，存在着一个“还精补脑”的问题，“还精补脑”的路线就是小周天的这个路线，即由下丹田经脊椎至上丹田形成一个环形循环。换句话说，就是坐着交媾有益于炼成房中术。
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第二种姿式是“同向式”，就是男女面向同一个方向，女前男后进行两性相合，这叫“铁牛耕地交媾法”。
第三种姿式是传统式，即上边口对口，下边窍对窍，这叫“通天地交媾法”。修炼房中术，这三种姿式就够了，道理就是有利于气体在体内有机地运转，有利于炼成房中术。
养生殿《太极自转图》和《采气图》两副图，则讲到时间，即什么时候是交媾的最好时辰。我们知道一天有二十四个小时，两个小时为一个时辰，一天就被分成十二个时辰――即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。这十二个时辰中，有四个时辰为交媾的最佳时刻，就是子、午、卯、酉。子时是晚上十一点至早上一点；卯时是早晨五点至七点；午时是中午十一点到一点；酉时是下午五点至七点。
为什么这四个时辰为最佳时刻呢？
原因就是，这四个时辰正是阴阳交替的时候，上午和下午是一种阴阳交替，白天和晚上又是一种阴阳交替。而阴阳交替的时候，正是阴阳最和合的时候，阴阳最和合的时候交媾，就最有利于采补阴阳，即采阴补阳，采阳补阴，使男女双方均可受益。
第三就是如何采补阴阳，即如何炼丹。至于如何采补阴阳，看养生殿的《阴阳采补图》可知，它讲房室生活中如何采补阴阳，它是房中术十三式最精华之处。
如何采补阴阳呢？
就是在男女双方达到性高潮的时候，男人的阳具后撤，留出一段空间，这时男人采阴补阳，女人也开始采阳补阴。这时，男人一定要把握自已不能射精，否则，前功尽弃。
男人如何把握住自已才能够不射精呢？
是通过意念控制。与此同时，使精气经人的尾椎、脊椎上升到脑部，以先天之精来滋补大脑。这就叫“还精补脑”。
那么，又怎样产生精气呢？
要有精气，首先必须有竣精。这要求男女在房事过程中不能射精，而是将精气在体内蓄积，经过不断修炼，这样精气就慢慢成为竣精。所谓精、气、神，有精才有气，有气才有神，就是这个道理。如此反复修炼，到一定阶段，就可将下丹田之长寿药炼成金丹，金丹飞升，即可成神仙而长寿了。
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要配合《房中术十三式》，就必须修炼《十二段功》。这十二段功简单易行，效果明显，但必须长期坚持，才能收到事半功倍的效果：
一是叩齿，即每天上下叩 36 次，可以活动筋骨，令心神清爽。
二是咽津，即将自已产生的唾液分次咽下，可以达到降火的目的。
三是浴面，这是最好的美容方法，即将双手磨擦发热后洗脸，可以令人保持年轻。
四是鸣天鼓，即用食指压中指双手捂着耳朵弹脑后骨，可以去脑疾，令耳聪。
五是运膏肓，即是双手按着膏肓位置扭动 27 次，可以治一身诸疾。
六是托天，可以去胸中邪气。
七是左右开弓，可以去臂中风邪。
八是摩丹田，即顺时针 36 次，再逆时针 36 次，可暖肾补精。
九是擦内肾，可以治肾虚。
十是擦涌泉，即晚上洗脚时候在涌泉穴位置各擦 36 处，可以益精壮阳。
十一是摩擦夹脊，可以治痔疮。
十二是洒腿，可以防衰老。
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在中医理论中，肾为“先天之本”，主要功能是藏精，主生长、发育与生殖，主骨生髓，其华在发，开窍于耳和二阴。
不仅是古代医学这样说，现代的医学也已经验证，最起码常人在泄精之后的身体疲倦，这是最为常见的事情。
而泄精过多的人，身体更会透露很多的信号。 如眩晕、健忘、睡眠不足、发脱齿摇、生出白发、性器官衰退等等。 总而言之，不管古代的房中术有没有被证实，但现代人都知道，泄精过多所造成的种种身体问题，都是显而易见的。
古代房中术所提到的“动而不泄”，称其能达到养生的效果，但却不是盲目的动而不泄，而是有着相对应的动作以及姿态。
药房中术有《十动》，里面的内容告诉人们，十次为一动，百次为十动。每过十动，并且动而不泄，便能达到养生的效果！
综上所述，古人所说动而不泄是否能达到养生、以及延年益寿的效果我们不知，但它却告诉人们，过多泄精所能造成的损害，且现代也已经验证了这一点，泄精过多，断然不会对人体有任何的好处！
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今天，浅谈彭祖房中术的精髓，这也是09年10月，我从广州驱车前往四川彭州，专门为了去探索彭祖山的奥秘。以前听闻道友们说，此山风水磁场绝佳，中华养生始祖彭祖选择在此修炼必有缘故。所以，他们前往修炼一段时间之后，功力大增，在炼功期间各种神奇的事情在身上发生，这也是吸引我前往的动力。
那时，我虽在学习佛法，也在研究医理，更何况我是通过练习气功让残缺的身体得到了康复，所以，对这些传奇人物的事迹非常感兴趣。
在彭祖山我待了一段时间，每天在彭祖墓前站桩，在他的居所四合院龙头图腾上面采气，确实于其他地方的体感不一样，我更感兴趣的还是彭祖的导引术、食疗、房中术这块。房中术这个词汇，很多人听得耳熟，但也有人不理解是什么意思；其实主要是指古代的一种关于男女房事的性学术，它将性与气功、养生结合在一起，和追求长生不老或延年益寿结合在一起。
但是，在科技发达的今天，房中术这块很少有人提起，一是没有几人懂得其精髓，或许有少部分人懂得运用也是不对外公开讲授。二是国人的封建思想，认为这个是淫秽，低俗之事，殊不知越是无知，偏激越是离真理更远。三是市面上很多功法打擦边球，借由提升男性功能来故弄玄虚，根本于房中术无关。
我以研究该领域17年的经验来谈谈真正的房中术是怎么一回事，大家看了我以往的文章应该也有所认知，我从医学、医理、功法、修炼等角度去表达，根本没有任何的淫秽，低俗之词。
彭祖认为：“房中术”亦称夫妻“合气”之术。它是房中节欲，还精补脑的一种科学修炼方法。千百年来在中华养生家中流传着这样一句话“食疗不如气疗，气疗不如人疗，以人疗人，真得其真”。
据葛洪《抱朴子》记载，彭祖擅长房中术。他认为，夫妻性爱生活，是阴阳合和之常。若阴阳不合则对人无益；若纵情恣欲，则损人元气，会短命脉。
提出了既不能“禁欲”，也不能“纵欲”，因为禁欲和纵欲都是一种过度行为，所以他警告人们 “阴阳不顺伤人”，主张“男女相成，犹天地相生”。他认为健康的性生活是健康人不可缺少的，夫妻性爱生活，既要注意方法、适度的时辰，又要牢记房中禁忌，凡醉饱、劳累、喜怒过甚、大寒大暑、狂风暴雨皆不宜房事。
关于彭祖对房中术的观点，彭祖仙室有碑文记载：“夫远思强记伤人，忧虑过衰伤人，喜乐过差忿怒不解伤人，汲汲所愿伤人，阴阳不顺伤人，有所伤者数种而独或于房中，岂不惑哉？”
彭祖山养生殿可说是彭祖养生术的博览园。它通过雕塑、绘画、书法等形式，充分地展现了彭祖房中术秘诀，讲了房中术的三个主要问题：
第一就是交媾姿式，姿式共有三种；
第二就是交媾时辰，也就是说 24 小时中，什么时辰为交媾最佳时刻；
第三就是如何采补阴阳，也就是如何炼丹的问题。
先说交媾姿式。养生殿的《洗心护命图》，就是采取坐式交媾。因为坐着交媾有利于三田之气有机运转。
那么是哪三田？
上丹田两额之间，中丹田两乳之间，下丹田在脐下一寸三分左右。
也就是说，第一式坐着交媾有利于气体沿着人体小周天运转，因为在采阴补阳的时候，存在着一个“还精补脑”的问题，“还精补脑”的路线就是小周天的这个路线，即由下丹田经脊椎至上丹田形成一个环形循环。换句话说，就是坐着交媾有益于炼成房中术。
第二种姿式是“同向式”，就是男女面向同一个方向，女前男后进行两性相合，这叫“铁牛耕地交媾法”。
第三种姿式是传统式，即上边口对口，下边窍对窍，这叫“通天地交媾法”。修炼房中术，这三种姿式就够了，道理就是有利于气体在体内有机地运转，有利于炼成房中术。
养生殿《太极自转图》和《采气图》两副图，则讲到时间，即什么时候是交媾的最好时辰。我们知道一天有二十四个小时，两个小时为一个时辰，一天就被分成十二个时辰――即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。这十二个时辰中，有四个时辰为交媾的最佳时刻，就是子、午、卯、酉。子时是晚上十一点至早上一点；卯时是早晨五点至七点；午时是中午十一点到一点；酉时是下午五点至七点。
为什么这四个时辰为最佳时刻呢？
原因就是，这四个时辰正是阴阳交替的时候，上午和下午是一种阴阳交替，白天和晚上又是一种阴阳交替。而阴阳交替的时候，正是阴阳最和合的时候，阴阳最和合的时候交媾，就最有利于采补阴阳，即采阴补阳，采阳补阴，使男女双方均可受益。
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如何采补阴阳呢？
就是在男女双方达到性高潮的时候，男人的阳具后撤，留出一段空间，这时男人采阴补阳，女人也开始采阳补阴。这时，男人一定要把握自已不能射精，否则，前功尽弃。
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十是擦涌泉，即晚上洗脚时候在涌泉穴位置各擦 36 处，可以益精壮阳。
十一是摩擦夹脊，可以治痔疮。
十二是洒腿，可以防衰老。
古代房中术所提到的“动而不泄”，称其能达到养生的效果，但却不是盲目的动而不泄，而是有着相对应的动作以及姿态。
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综上所述，古人所说动而不泄是否能达到养生、以及延年益寿的效果我们不知，但它却告诉人们，过多泄精所能造成的损害，且现代也已经验证了这一点，泄精过多，断然不会对人体有任何的好处！
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