《古文观止》20《王孙满对楚子》左丘明

文化   2024-11-28 18:00   河南  

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《战国策》01《秦兴师临周而求九鼎》

王孙满对楚子

先秦左丘明

楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉示欲逼周取天下也。

对曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物图画山川奇异之物而献之。,贡金九牧使九州之牧贡金。,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两魑,山神。魅,怪物。罔两,水神也。,莫能逢之。用能协于上下,以承天休民无灾害,则上下和而受天祐。。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所底止。成王定鼎于郏鄏jiá rǔ,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。

注释

1.王孙满:王孙满(生卒年不详),春秋时期周大夫。楚庄王八年(前606年),楚攻陆浑之戎,至洛,陈兵于周郊。他奉周定王命前往劳军。楚王问周鼎的大小轻重,意欲代周,他答以:“周德虽衰,天命未改,鼎之轻重,未可问也”,终使楚军退去。据考,王孙满应为周襄王之孙,周恭王十四世孙。

2.:回答。

3.楚子:指春秋时楚王。因楚君始封为子爵,故称这里指楚庄王公元前613年至前591年在位。

4.陆浑之戎:古戎人的一支。也叫允姓之戎。原在秦晋的西北,春秋时,被秦晋诱迫,迁到伊川(今河南伊河流域),周景王二十年(公元前525)为晋所并。雒(luò):指雒水,今作洛水。发源于陕西,经河南流入黄河。

5.观兵:检阅军队以显示军威显示兵力。

观兵以威诸侯。——《左传·宣公十二年》

〔武王〕东观兵,至于盟津。——《史记·周本纪》

观兵临江水,水流何汤汤。——三国 ·曹丕·《至广陵于马上作》诗

不以清为清,不以名为名,是则无所不名。可以治国,可以观兵,可以修身,可以延龄。——·宋濂·《卢龙清隐记》

6.:边境。

7.定王:襄王的孙子,名瑜,周朝第二十一位王,公元前606年至前586年在位。

8.:慰劳。

9.:即九鼎。相传夏禹收九牧所贡金铸成九个大鼎,象征九州,三代时奉为传国之宝,也是王权的象征。楚庄王问鼎的大小轻重,反映他对王权的觊觎。

10.:画。

11.:把物品进献给天子。金:指青铜。

12.九牧:即九州。传说古代把天下分为九州,州的长官叫牧。贡金九牧,是"九牧贡金"的倒装,犹言天下贡金。

13.铸鼎象物:用九州的贡金铸成鼎,把画下来的各种东西的图象铸在鼎上。

14.百物万物。

15.:具备

16.神奸:鬼神怪异之物。

17.不逢不若:不会遇到不顺的东西。逢,遇。若,顺,顺从。

明王奉若天道,建邦设都。——《书·说命中》

不若于道者,天绝之也。——《谷梁传·庄公元年》

旦夕西去,回望逾远,后会无期,惟万万若时自重。——·苏轼·《与张朝请书》之一

18.螭魅(chi mèi):也作"魑魅"。传说山林里能害人的妖怪。罔两(wǎng liǎng):传说中河川里的精怪。

19.:犹言以。表示凭借或者原因。

20.:和协。

21.天休:天赐福佑。亦指天子的恩庥。:荫庇,保佑。

22.昏德:昏乱的行为。

23.:年。与""同义。

24.德之休明:犹言德若休明。休明,美好清明。亦用以赞美明君或盛世。

25.奸回;奸恶邪僻。

26.(zuò):赐福,保佑。

27.明德:美德。这里指明德的人。

28.底止:终止。亦指休止的地方;住所。(zhǐ):限度,极限。

29.成王:周成王。

30.定鼎:定都。九鼎为古代传国的重器,王都所在,即鼎之所在。31.郏鄏(jiá rǔ):地名。周王城所在,在今河南洛阳市西。

32.卜世(bǔ shì):占卜预测传国的世数。亦泛指国运。卜,占卜。古人用火灼龟甲,根据灼开的裂纹来预测未来吉凶。

33.世,父子相继为一世。

34.卜年:占卜预测统治国家的年数。亦指国运之年数。

译文

楚王攻打陆浑戎人,于是到了雒水,在周朝边境上炫耀武力。周定王派王孙满慰劳楚王。楚王问到周王室的九鼎的大小轻重。王孙满回答说:“统治天下在于道德,不在于鼎。从前夏朝正在实行德政的时候,远方各地把各种奇异东西都画成图象,九州贡献出金属,铸成九鼎,把画下来的各种东西的图象铸在鼎上,鼎上面有各种东西的图象,教人民知道神物和怪异。所以人民进入川泽山林,不会碰到对自己不利的东西。螭魅罔两这些妖怪都不会遇到。因此能够上下和协,受到上天的保佑。夏桀昏乱,鼎迁到商朝,前后六百年。商纣暴虐,鼎又迁到周朝。天子德行美善光明,鼎虽然小,也是重的。如果奸邪昏乱,鼎虽然大,也是轻的。上天赐福给有美德的人,是有一定极限的。成王把九鼎放在郏鄏,曾经占卜过,可以传世三十代,享国七百年,这是上天所命令的。今天周朝的德行虽然衰减了,可天命还没有改变。九鼎的轻重,是不能问的。

作者简介

左丘明,鲁国都君庄(今肥城市石横镇衡鱼村)人,生卒年不祥。一说姓左丘,名明,一说姓左,名丘明。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家,儒学奠基人之一,被孔子称为“君子”,被后人尊称为“文宗史圣”和“经臣史祖”。


朗诵者:姚科中央广播电视总台央广中国之声主持人,央视重大专题片解说,央广台呼 拥有一副磁性嗓音,是一位用灵魂和声音融通世界的人。微信公众号《听见经典》创建人。

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