国玉有灵性 ▌曾秉炎
文化
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2024-11-04 06:18
湖南
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在收藏圈子内，对于玉有没有灵性的问题，看法不一。觉得没有的人认为，玉，不过就是一块石头，不说话、不吃饭，感觉不出有什么灵性。觉得有的人认为，和田美玉之所以称为国玉，有别于一般的石头，它是蕴藏在戈壁山上，沉睡在昆仑冰雪之中，养护在清泉之下，集日月精华的产物，这种大雅之物，自然有它的灵性。说实话，早年，尤其是刚开始收藏的时候，我也不觉得玉有灵性，因为没有感受过就说不出个所以然。随着接触的频繁，藏量的增加和感知的提升，我改变了看法，觉得玉虽然不会说话，但它懂世间春秋，知人间冷暖，是大自然献给人类有灵性的宝物。人养玉，玉养人，这种密不可分的关系，体现了人玉之间的情谊。几千年的人玉相处，几千年的彼此呵护，便有了我们这个国度特有的玉文化。 近水知鱼性，近山识鸟音。在多年的收藏经历中，我注意观察和思考，多少了解了玉的一些信息，捕捉了玉的一些符号，摸到了玉的一些秉性。玉是有性格的。收藏中交易，就好比男女双方谈恋爱，定终身。看不上的怎么做工作也谈不拢，双方心里头中意了的，怎么阻也阻不住。一旦双方认可了，三年五载，甚至十年八载都能等。人如此，玉亦如此。二十多年前，我在长沙西部地区的县里任职，有次在回龙山下一家农户走访，闲聊时，农户老汉见我腰间挂了个小玉狗，说是他家也有“两条狗”。我好奇，想看看。老汉心情好，随即进房从柜子里把“宝贝”拿了出来。一看，挺漂亮，温润的青白玉雕琢，狗狗的形态生动、憨厚，很有神韵。我问老汉：多重？他回复说：四两半。有人出过价吗？我又问。乡下古玩贩子出价一千二，没给他，老汉如实告知我。加一倍让吗？我又问。老汉摇了摇头，说：你出钱还是大方的，不是价位问题，这宝贝放家里吉利，想出手时，再告诉你吧。就这一句“想出手时再告诉你”的话，吊了我十年多的胃口。从县里调长沙后，常想着那“四两半”，有时周末或节日，到了那边总会拐进去坐坐。前前后后坐了十多年，当老汉的身体不如从前时，他终于颤抖抖地把“四两半”拿出来，递我说：让你了。我也懂味，付给了他比较合理的价格，沉甸甸地把这份情缘提了回来。十年多，算长不长，算短不短，我尝到人等玉、玉等人的滋味，尽管等的过程需要耐心，但等得心甘，等得情愿，等得富有成效。这种等，是缘分，是情义，当然也是传承。自古以来，玉是祥瑞的象征。国之信誉用“玉玺”，朝野内外崇尚玉，形成了一种风尚，也产生了一种文化。玉石玩家师傅曾告诉我：玉有灵性，在危难之时，可以帮主人逢凶化吉。对此，我半信半疑，脑子里也出现过有那么神吗的问号。身边发生的一件事，让我打消了疑惑，相信了师傅传授的话。早年，我给老婆买了件明代青白玉手镯，她很喜欢，戴在手上蛮合适，久了，越戴越通透，光泽也越来越油亮，用行内话说就是把玉带活了。四年前疫情期间的一个清晨，为预防感染，避开拥挤人群，我和她特意起了个早，天毛毛亮便去附近的滨江市场买菜。老婆提着袋子，在一个长有绿苔的上坡处，突然滑了一下，扑哧一下扎实摔了一跤，当时，手掌和膝盖都蹭破皮，出了血，好一阵才把她扯起来。一看，手上玉镯不见了，地上留下了几砣碎件。我问她伤着骨头了没？她踮了踮脚，拍了拍腰部和臀部，说：还好，应该没事。这次玉碎硬是为她挡了一回灾，不然她这个上了年纪的人定会伤筋动骨，进院就诊。后翻阅《山海经》，书里讲到身体佩玉时，有“君子服之，以御不祥”的说法，方知玉的灵性，早就被古人存档记录在案了。宁可玉碎，保护主人。这，就是玉的忠诚，玉的纯洁，玉的脾气和玉的品格。常有玉遇有缘人之说，玉和人之间，讲究的是一种情缘。在千万块玉里，也许你找到的是心仪的那块；在千万个人里面，也许玉偏偏遇到的便是你。玉有玉的意志，与你有缘自然会流转到你的手上，与你无缘再怎么强求也是无果。对此，我是有过体验的。2005年左右，长沙营盘路地下过河隧道动工兴建，每晩有大量的泥土要运往望城桥驿的垃圾站，这些泥土出自湘江底层，泥土中常夹杂有长沙窑残器或其它碎片。不少人捡到这些东西后，用蛇皮袋挑着送湖湘古玩市场，也能换点小钱。一个周末的上午，我去湖湘古玩市场转悠，一位约摸五十岁左右的汉子挑两蛇皮袋来了，见他身上沾满泥土，便知他挑来是一早从工地捡到的新鲜货。当他准备将蛇皮袋里的货倒出时，市场内有八、九个玩家围了上来，等着捡漏。我在一旁看热闹，觉得挺好玩的。那汉子倒了一袋，很多人就开始翻起来，倒第二袋时，一个鹅蛋大的泥砣砣扑哧扑哧朝两米多远的我滾来，且滚到我脚前就停了。什么东西呀？我用脚拌了拌，似乎还有点份量，出于好奇，蹲下一看，泥砣砣里露出了一只动物角。心想 ，可能是只长沙窑小动物。便问那汉子：这个泥砣子多少钱？一百元吧，不知道是什么，反正估堆。他回答我。五十元行吗？我说。他说了一声“好”，就成交了。我把这泥砣子拿到老叶的古玩店里，便一起研究起来，这东西泥土沾得特紧，怎么搓也搓不动，还不能肯定是什么。但露出了一点点小角，是只动物的可能性大。是陶器、石器还是其他什么材质？尚不清楚。我请老叶用低浓度八四消毒液帮我泡一段时间，到时再说。大约泡了个多月，我再到老叶店里去看时，露出了两只角和上半部分头。我俩又分析，材质可能是石头，说不定是玉质。我把这砣砣拿回来又泡了三个多月，完整的羊状出来了，并且还有两处开窗，露出了玉质。用强光灯一打，通体透明，玉质洁白纯正，型好，品大，越看越生动。我请来行家一起“会诊”，大家认为，尽管外面布满厚厚的灰皮，从造型和工艺上看，是一件非常难得的汉代玉羊。我想，人以金求玉，玉凭缘找人，现实生活中还真这样的事。这玉羊，穿越二千年“投奔”于我，说明我与它缘分特殊，也有可能是它知道我平生惜玉，不会伤害于它，能来这里睡个安稳觉。我想，既然缘分来了，必须善待好它，保护好它，让它美美看看现在的太平盛世，再展当年的风彩，把历史文化有序地传承开来，流传下去。玉，聚天地之精华，得日月之灵气，虽为石，却有生命，有灵性。玉是石，石非玉。
作者简介
曾秉炎，宁乡人。一位关注社会，热爱生活，喜欢收藏且又偶尔动动笔的老公务员，宁乡市诗散文协会顾问。著有《每一件都不寻常》（上海三联书店出版）、《帝王纪年考录》（岳麓书社出版）等作品。
