诸葛亮究竟错在哪里？

文摘 2024-10-22 18:02 河北

文/刘邴全

三国时期的诸葛亮，有用兵如神之称。他一生中打了很多胜仗，基本上是攻必克、战必胜。然而，恰在直关蜀国决胜局的街亭一战，竟因一次用人不慎，造成街亭失守，使蜀军战局急转直下，由主动转为被动。

于是，后人每每评价“失街亭”时，无不为之叹息，均以为诸葛亮有错，且错就错在不该使用马谡。

《三国志》记载，马谡、字幼常，生于公元190年，死于228年。原在荆州做从事，公元208年，随刘备入蜀，曾做过绵竹、成都等几个地方官。先帝死后，被诸葛亮提为参军。他深通兵书，很有才气，有相当雄厚的军事理论。诸葛亮征服南中时，马谡提出了“攻心为上、攻城为下；心战为上、兵战为下”（《三国志.马谡传》）的十六字方针，被诸葛亮所采纳，结果，使南中得到了很好的归顺和治理，也为中国的少数民族政策创立了一页辉煌的历史篇章。

军帐之内，马谡还曾多次献计献策，发表精辟的军事见解，为诸葛亮的谋兵定计起到了很大的帮助作用。因此，深得诸葛亮的赏识。诸葛亮“以谡为参军，每引见谈论，自昼达夜”（《三国志.马谡传》），不是马谡的见地英明、理论高深，作为中国雄才伟略、绝无仅有的优秀军事家诸葛孔明，怎会对他发生如此大的兴趣呢？基于以上原因，于建兴六年（公元228年）当蜀国举兵北伐中原时，诸葛亮才选中了马谡做先锋。当时争议很大，多数人的意见是魏延、吴壹等人最合适。“时有宿将魏延、吴壹等，论者皆言以为宜令为先锋”（《三国志.马谡传》），但诸葛亮偏偏“违众拔谡”。然而，事实上就是这样一个人物，结果是惨败而归、丢了街亭。

分析其失败的原因，主要是马谡没有实际作战经验，教条的运用军事理论造成的。反过来讲，查其马谡的历史，他在蜀军中却始终没有按“将才”使用过，不用说先锋，就是主将、副将也没有当过，甚至在《三国志》里都找不到他带兵打仗的记载。也正是基于这些原因，在杀不杀马谡的问题上，才得到了众多将士的同情和理解，很多人请求不杀马谡，让他汲取教训、戴罪立功。蒋琬直言不讳地讲：“惜楚杀得臣，然后文公喜可知也。天下未定而戮智计之士，岂不惜乎！”（《三国志.马谡传》），但诸葛亮死要面子，再一次违背民意，坚持杀了马谡。行刑时，“十万之众为之垂涕”（《三国志.马谡传》）。

现代最伟大的军事家、思想家毛泽东同志说过：人们要想得到工作顺利即得到预想结果，一定要使自己的思想适合于客观外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓“失败者为成功之母”、“吃一堑长一智”就是这个道理（《毛泽东选集》第一册）。一个人有较富足的理论知识，这只是他有才的一个方面，不完整，还有一段锻炼和积累经验的过程。试想，假如诸葛亮原来就一直安排马谡带兵打仗，并从打小仗到打大仗，给于他充分总结经验教训并不断修正提高的机会，同样是马谡这个人，或许能成为历史上一个了不起的优秀军事家。三国的历史，因此而改写的可能性也不是没有。

由此看来，诸葛亮的错误不仅在于街亭一战使用了马谡，更在他平常没有注重使用马谡。

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