作者：投笔请缨
编者按：当我们收到投笔请缨老师第八篇驳斥季红真谬论的文章，我们不由得再次感概投笔请缨的学术能力。他不但是莫言研究专家，也是季教授研究专家。莫季两人在投笔下出名了，虽然属于远播之臭名。为拿炸药奖莫言的脸皮练厚了，别人批也好骂也吧，他都缩着脑袋闭嘴；为蹭莫言炸药奖的莫粉也都豁出去了，厚颜无耻的吹捧，就差上香跪拜了。为出名莫言们不管香臭，不分好歹，就拼一个胡说八道、胡扯瞎掰。因此，批臭莫言们易，批倒他们却难。但只要人民群众持续不断地批判，莫言们终有倒台的一天！
2016年季红真发表《大地诗学中心灵磁场的核心故事——莫言小说的生殖叙事》（以下简称季或季文），对莫言小说及莫言地赞颂达到一个新境界。尽管季文是8年前的文章，但知网查阅该文下载585次（截止到2024.12.10），未见相关学术讨论或商榷文章。季在很多地方作过讲座，在文学界具有一定影响力，季文对莫言的赞颂是莫言影响力的构成部分。驳议2016年季文如下。
1.季文标题即充满赞颂之意，赞颂莫言小说为大地诗学，生殖叙事是莫言小说里具有“心灵磁场”特征的核心故事。
笔者驳议：据知网“主题”项查阅，季文标题所用“心灵磁场”“生殖叙事”都是季直接创新或他人近年创新的新词。“大地诗学”近10余年来共有三人将其直接用于文章标题，季是第二人。标题里的三个关键词汇不是现代汉语里的常用语，季理应在文章中作必要说明或出注。季在1988年就清楚：小说对言语可以造成有组织地侵害。同理，季也应该清楚，以她的影响力，“创新概念不当”会造成什么影响。季有滥用文化权力的嫌疑。
2.季文引言部分对莫言的赞颂文辞，可简略概括为：莫言文学是质朴瑰丽的大地诗学，生殖叙事居于心灵磁场中心，并形成宇宙图式，以中国的神话方式为人类祈福。这段赞颂文辞可视作季文主旨。
3.季文开篇几句具体赞颂文辞：莫言小说中，“生殖的叙事是居于这心灵磁场中心的核心故事”。莫言的传奇“几乎都是以生殖为中心辐射出意义的疆域。有时是显豁的，有时是隐蔽的”。
笔者驳议：2014年季文《莫言小说与中国叙事传统》，没有提及莫言小说的“生殖叙事”内容。2016年季文则将生殖叙事置于莫言小说的“核心故事”。两文主旨的关联或抵牾，季未作学术交待，例如：所谓“生殖叙事”来自莫言创新还是某种传统？季这种避而不谈的情况，是缺乏应有学术品格的表现。至于莫言小说“辐射出意义的疆域”与1986年莫桑建立“永久阵地”（参阅文后注释）的思想有关。季存在隐晦传递某种信息给他人的嫌疑，难道季不知道莫言要建立“永久阵地”的事情？？
笔者驳议：2016年季文所在的期刊页面标记为“文艺争鸣-评论”。一篇文学评论，居然成了“国家社科基金重大项目”的阶段性研究成果，这太不合适。文章最后一句赞颂文辞的深意，季红真、莫言、师山文学（网名）大概是清楚的，国家重大社科基金项目验收签字人大概是清楚的。笔者认为，季文最后一句赞颂文辞蕴涵政治涵义，此涵义与梦想、灾难、创世有关。笔者回避激烈言辞。
【部分参考文献及说明】
