要不要寻求“幸福”？要不要脱离“痛苦”？（下）

《要不要寻求“幸福”？要不要脱离“痛苦”？（3/3）》

【读者7】：昨晚天微微黑在小区散步，走着走着突然看见不远处地上有个东西以为是只狗或什么动物，心里发紧很害怕，站在那里发现那东西不动，于是慢慢走近发现原来是个装满树叶的纸袋子。心里的害怕马上没有了，后来来回走这条小路，有时还会心一紧，但好像同时知道没事，心紧就紧吧，害怕就害怕吧，没所谓，随它去。

【明亮】：哈哈，这不就是品味了“幻觉”的升起，然后消散吗？其实，连“小区”，“走路”，“看”，“心里”，“东西”，“天微微黑”，我写都写不完，难道这些都是真的那回事？当你品味再品味，发现一切都不是思想逻辑告诉你的那回事，留下的是什么？无法说，如果非要说的话，就是奇迹。

当你发现一切都不是思想告诉你的那些简单的概念故事，那么“害怕”感觉就没有基础了，也就瓦解了。你甚至不会害怕“死亡”，你发现“死亡”也是梦里的故事概念，也不是那回事，连死亡都不怕了，还怕什么。“不安全感”当然会时而升起，看到了，就放它过去，无所谓，说声去它妈的，就立刻明白了连“不安全感”也仅仅是‘它’的能量显现，并不是真的不安全。没有任何个体需要保护，没有任何个体真的不安全，因为一切都是同一个‘它’，‘它’怎么可能对‘它’自己不安全呢？

但不妨碍“害怕”感觉时而会袭来，你看到了，你都惊叹：哈哈，‘它’会让‘它’感到害怕，或惊叹：我怎么会害怕，有趣，然后把“害怕”当成是游戏，“害怕”是可以享受的，就像你去看TITANIC（泰坦尼克号）悲剧电影，为里面的主人公哭泣，有什么关系呢？明白了不等于你不可以享受“悲剧“了。唯一的区别是，先前是真的悲痛，现在是享受般游戏般的“悲痛”，其微妙之处，你自己品味吧，哈哈哈哈。

能量显现就好像是“海浪”，这个海浪和那个海浪看似不同，看似这个海浪要消灭了，完蛋了，被那个海浪吞噬了，但自始自终只有大海，每个看似有差别的海浪都是同一个大海，谁消灭了，谁要吞噬谁？当你明白了这个，那么所谓的“安全”和“害怕“就没有意义了。海浪都是解释出来的，大海从来没有变成一个一个独立的海浪。同样道理，“我”是解释出来的，SELF从来没有变成一个一个独立分离的“我”。所以，哪里有什么“出生”和“死亡”这回事？

【读者2】：把能量比喻成 “海浪”，这个比喻很贴切，很容易懂。“每个看似有差别的海浪都是同一个大海，谁消灭了，谁要吞噬谁？”

【明亮】：“海浪”是一个抽象概括，不真的有“海浪”，只有大海。当然这是比喻。连“大海”也不真的有，只有SELF，从SELF看，连“大海”，连“宇宙”都不是真的了，SELF只看到SELF自己。

【读者2】：是的，我明白这些都是比喻。

【明亮】：好，一切我写出来说出来的话，看似多么准确，还是比喻。就算我说SELF，也是比喻，就算我说THAT，也是比喻，就算我说无限，也是比喻。现实是无法通过语言说出来的，直接品味现实，它会告诉你秘密的，这个“告诉”不是语言，不是概念，说不清是什么。

【读者8】：看到这个题目，当下心里有抵触的情绪升起，思想的能量在诉说：‘又来了，这好像和之前的问题差不多呀。能用头脑写下那些高大上的回答又如何？每天还不是充满强烈的我感觉，不停地对所谓外境分别取舍，对那些关切自身利益的东西患得患失？然后再反过来告诉自己，就算这样也没啥了不起，反正也不当真，也不是我做的……’ 

这就是我真实的感受，就像猫追着自己的尾巴跑，不停打转转，唉！

【明亮】：对了，“逃避”是不可能的，越“逃避”就越加深了当真。当你彻底感觉到没有出路了，嘿嘿，下面就开始真正威力强大的瑜伽了。所以，要进入威力强大的瑜伽，只有真正不希望逃避任何情况了，才开始的。这就是为什么秘径只能跟少数几个说，大部分“人”是听不懂的。

大部分人希望“学到逃避”的方法，自然会有各种各样的GURU，大师，老师提供“逃避的方法”。有求必有应，梦幻就是这样的。

这就是为什么说：“希望”是一帖迷人的毒药。每个“人”都活在“希望”里面，都期望有一个BEYOND（超越）。现实完全不是这么回事。

现实恰恰和思想逻辑想象的情况是180度相反的。看似“对的”，都是错的。看似“要努力进步”，其实真相是完全的休息。看似有一个“幸福”等着你，其实没有“幸福”也没有不幸福“，是怎样就是怎样。真正愉快的那位不追求愉快，因为没有“愉快”和“不愉快”的差别。宗教都要你“进步”，他们不要你在物质领域进步，他们要你在精神领域进步。其实物质领域的进步和精神领域的进步不就是一回事吗？有什么不同！都是迷糊人的故事概念。现实是当下即刻的PERFECTION（完美），哪里有什么“进步”概念？所以，放松吧，品味这看起来不是完美的完美吧，不要被“看起来”的情况忽悠了。

现实没有BEYOND（超越）。现实就是当下完全充满。它的100%就在当下，没有“未来”，没有BEYOND，没有过去，就是当下。‘它’没有本质，‘它’没有表相，‘它’没有发展，‘它’没有进步，‘它’没有出现也没有消散，‘它’没有大小，‘它’没有空间，‘它’没有时间，‘它’是完全的常量，完全的CONSTANT（常量），‘它’没有内在，‘它’没有外在。我还可以继续写下去，直到你明白了为止。

这个CONSTANT（常量）却在经验上好像是无限“变化”的，无限“多样”的。奇迹就是奇在这里。

【读者8】：谢谢先生的苦口婆心！可我越来越觉得无法从您的文字里明白任何东西，凡是眼耳鼻舌身意能感受到的都不是”THAT“。

有时候瞬间也好像感到了能量的流动，看到思想情绪的起起伏伏，好像成了旁观者，连这个旁观者也是能量流的一部分。

印象最深的是有一次坐在大巴上，透过车窗望出去，满眼葱绿。随着车在山路上起伏，一簇簇深浅不一的颜色仿佛在面前起舞。偶尔还会有一堆垃圾跃入眼帘，但那也只是能量流过，而心里没有好恶分别。同时流过的还有周围的各种声音，身体接触座位的感觉。我好像忽然体会到了在这一切感受背后的寂静空无，虽然感受变换无常，而”它“是不变的。但是，谁知道这是不是头脑编出来的呢？头脑还是感受，傻傻分不清了。

【明亮】：你上面说的两个感悟，第一，旁观者感悟；第二，大巴感悟，不就是非常好的感悟吗？这不就是瑜伽的成功吗？但你有两个担心我是没有的：你的第一担心：“可我越来越觉得无法从您的文字里明白任何东西，凡是眼耳鼻舌身意能感受到的都不是”THAT“。你的第二担心：“谁知道这是不是头脑编出来的呢？头脑还是感受，傻傻分不清了。” 我没有这样的担心，我只管品味，不要去分解这是从头脑来的，还是从本性来的。就算是头脑来的，其实也是THAT的，因为根本没有“头脑”，就算是眼耳鼻舌身意能感受到的，怎么能说不是THAT呢？因为根本没有“眼耳鼻舌身意能感受”，一切都是THAT的能量。

你不必纠结这些《担心》，因为这些《担心》也是THAT的能量本身，你只管品味这个能量，不管它是窗外的风景，还是思想上的担心疑问，它们都是同一个能量流，只管品味，不要去“解决担心”。一旦你要去解决问题或担心，就落入了不必要的纠结中去了。WHO CARES（谁在乎）！只管直接品味经验。

假如你是三岁孩子，你会去担心是否你的感受是从大脑来的还是从本性来的？三岁孩子没有这种纠结，他只管纯真地享受纯粹的经验。对三岁孩子来说，他没有垃圾概念，也没有高山概念，也没有树木概念，对于他来说，就是色彩变化，他甚至不分视觉和听觉是不同的。

我建议的直接品味经验就像三岁孩子那样去品味，没有要你去分析这些经验是从哪里来的，思想上来的，还是本质上来的。就算是思想上来的感受，其实也是THAT，一切都是THAT，不要去分析。品味比你想象的要容易多了。

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《要不要寻求“幸福”？要不要脱离“痛苦”？（上）》

《要不要寻求“幸福”？要不要脱离“痛苦”？（中）》