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叙灵诗集《鲸鱼马戏团》
江苏文艺出版社
2024年11月
《鲸鱼马戏团》选读
我跟叙灵的交集，是通过他的诗。我写白羊男私货系列时，偶遇一组他的诗，看后很有感觉，就选了一首写寺庙悟空之境的诗，说了说我的读后感，也就记住了这位诗人。感觉上他属于偏散淡一类人，这是我零星读他诗后的印象。我觉得他是一位隐逸修行的诗人，对不对，不得而知。叙灵诗集《鲸鱼马戏团》即将出版，要我说说他的诗，我请他发诗过来看，他发给我一组，我认真的读了一下。十分钟后，我又读了第二遍。看过维姆·文德斯那部经典电影《德州巴黎》的人，应该还记得片子开头，从荒野中走来的特拉维斯。看过鲸鱼的人，此时眼前就该浮现茫茫大海画面，一头巨鲸在水里沉默的游走。我读叙灵的诗，先是想到那个在荒野游荡的男人，他自闭又孤独。然后我又想起大海里独自游走的鲸鱼，无限宽阔的海，无比孤独的鲸鱼。那天两只打火机推荐叙灵的诗，称他是“行吟诗人”，我想我现在的感觉好像没有差错。一个行吟诗人，首先要是孤独的，寂寞的，一个人走在路上，一边走一边吟诗。诗人大体有两类，都是书写俗世生活，一类是向外的，喜欢观照他人；一类是向内的，更愿意观照自身。叙灵属于后者，向内的，观照他自己。他的笔名就决定了他的写作倾向，向内，叙写自己的灵魂。诗人遍地，写作目的各有不同，有的诗人，写诗就是为了诗，抵达地也就是诗；有的诗人，写诗不是目的，只是手段，修行才是目的，终极地是宁静的内心。叙灵应该是后者，如此，他的诗就不会太过喧嚣，需要安静的阅读，要在诗歌中透视他的灵魂。呈现诗，不是终极目的，呈现他的内心，才是叙灵的目的。有的诗人拒绝我们审视其内里，他会说，诗是诗，我是我，你无需关注我的内里，只需要在意诗句的魅力。而叙灵相反，他更愿意我审视其内里的结构，从精神到气质，细微的念头。在诗中，叙灵常常扮演一个观察者，仔细观看尘世人事，描述细微所见，但这些观察，都是注入了叙灵幽微的心灵触动和感受，我可以在诗中读到他此时此刻的情绪和心思，也会被他的情绪和触动牵引，随着他沉入诗的氛围中。有的人终其一生，是为了抵达诗，叙灵终其一生，是为了抵达那个自我，或者可以这样说，在更高阶的境地里，他要让自我消失。无论是抵达诗，还是想抵达自我，诗人们在前行的路上，有一点是一致的，那就是，他们都很孤独，也很享受这种孤独，就像荒漠里的特拉维斯，就像大海里的鲸鱼。叙灵，原名禹运涛。1973年出生，湖南麻阳人，苗族。先后就读于湖南师范大学、北京电影学院、北京大学。曾寻访民间儒释道六年，著有非虚构作品《访道》。已出诗集《孤独的声音》（华艺出版社，2004年）、《舅舅的湖泊》（摩西文化，2017年）、《一个幻觉》（自行车诗丛，2021年）、《鲸鱼马戏团》（年代诗丛第三辑，2024年）。现居北京与福州。
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彭先春，60后。第三代诗人，非非分子，橡皮分子，现居绵竹。
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