汉字解象（258）立与位
文摘
2024-11-04 20:58
浙江
说文，住也。从大立一之上。凡立之属皆从立。力入切。注，臣铉等曰，大，人也。一，地也。会意。李银，立从大从一。大指人跨立；一代指地面或某处，象事字，象事指人站立、到临、占据不动某处的样子。《释名》：立，林也。如林木森然，各驻其所也。《广韵》：立，行立。《尔雅·释诂》：立，逗也。逼也。站立不能太久，故引申指即刻、马上。由站立、占据引申指存在、成就。《尔雅释诂》：立，成也。或引申指粒。或引申指位。古立、羽可通用。《书·金勝》:王翼日乃瘳。翼，《汉书·五行志》颜师古注引作翌。《尔雅.释地》:南方有比翼鸟焉。《经典释文》:翼，本或作翌。其字族多取立而将离义。立，人站在厚实的大地上，取人站立的正面像，而不用侧面像，大有顶天立地之威严，四肢伸展的大气。易说卦传，昔者圣人作易，是以立天之道曰阴与阳；立地之道曰柔与刚；立人之道曰仁与义。立不但是人体的直立，更有精神的直立，三十而立该是人身心双立。因此甲骨文立字还与位字共享同一字形，后来位字再添人旁，强化了人文意蕴。![]()
摄影 江备段注，(位)列中庭之左右当作又，谓之位。庭当作廷，字之误也。廴部曰：廷，朝中也。释宫曰：中庭之左右谓之位。郭云：群臣之列位也。周语注亦曰：中廷之左右曰位。按中廷犹言廷中。古者朝不屋，无堂阶，故谓之朝廷。朝士掌外朝之位。左九棘，孤卿大夫位焉。右九棘，公侯伯子男位焉。面三槐，三公位焉。司士掌治朝之位。王南乡。三公北面东上。孤东面北上。卿大夫西面北上。王族故虎士在路门之右，南面东上。大仆大右大仆从者在路门之左，南面西上。虽有北面南面之臣。皆以左右约举之。左传云：有位于朝是也。引伸之凡人所处皆曰位。从人立。会意。按小宗伯。掌神位。故书位作立。古文春秋公即位为公即立。古者立位同字。段注不厌其烦地介绍君臣朝中所处之位，说明位字不是一般意义上的位置，而是专指中庭之位，朝中站立的位置代表其政治地位。立位原本一字，为了突出这种政治地位，特意添加人旁，以区别于普通的立位。薛俊武，立，地位、神位、牌位、位置的位的本字，也是莅临之莅的本字(立、位、莅古字同音)。甲骨文金文的位，像一大(人)立于地上之形，为象形字，到小篆时，立与位分离，用增加形符人的办法，造出位字。除了人的地位，还有鬼神之位。黄盛璋，位即神主，今称为牌位。人有位，由人推之鬼神，亦设位作为祭祀对象，原称为主，置于祭案或供桌之上。![]()
摄影 蒋蕾立参与构字，产生很多字，仅结构为第一层级的常用字就有：啦、莅二字是第二层级，由拉、位参与构字，附带合在这里分析。按照立在字中的位置不同，分为三组，下一篇再讨论。为什么会有这么多声音？立和位本为一字，却为何声音差异那么大？因声求义怎么求？愿听大方之家教诲。为您链接
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