汉字解象（261）起
文摘
2024-11-10 20:58
浙江
段注，(起)能立也。起本发步之称，引伸之训为立，又引伸之为凡始事、凡兴作之称。从走，已声。五经文字云从辰巳之巳，是。字鉴从戊己之己，非也。从走巳声，是形声字，起字有多个异体字，如，𡆡𢀽𧺫𨑔𨑖𨑓等等，形旁声旁都有多种字符。从走，商承祚，案说文，彳，小步也。辵，乍行乍止也。走，趣也。皆行动意，故能通用。不管形旁如何变化，都是行动的意思，而且字家们并无分歧。分歧在于巳声，段玉裁认为，是辰巳之巳，而非戊己之己。如果只是假借，纯粹的语音标注，声旁字符虽然多样，声音都相近，后来集中到巳己，音都近于qi，那就是说这个声音表示行动发生、开始之义。如果是声兼义，那么巳、己就得继续分析。![]()
摄影 杨银凤由上可见，形旁表示类，走为行动之意；声旁作区别，在行动类当中，巳或己在何种情况下来表达起的意思？巳跟起的关系，白虎通五行篇，太阳见于巳，巳者物必起。郑康成别传，梦孔子告之曰起，起，今年岁在辰，明年岁在巳。己跟起的关系，薛俊武，起：从走。作人从学走开始。以己的人本、自我之意组构的形声会意字。汉字字源，会意字。篆书从走，表示起身后才能走；从巳，巳像胎儿有开始意，表示起是行的开始。楷书从走、从己，己亦声，表示自己要行走就要先起来。本义是站起、起来。无论巳或己，释者都试图用以解释起字在行动类当中起立的意义，声旁具有区别字义的特殊作用。![]()
摄影 金志宇
有的字典释起：由卧而坐或由坐而立。考无所据，就借系统汉字群，请教众神：起字，由卧而坐或由坐而立，这个意思从何而来？众神纷纷发声：火花：在比喻想象的唯一性指引下，在走的周围，能与用己(丝的头绪)以防丝缕散乱而将丝缕束起来唯一排他性对得上号的就是由卧而坐或由坐而立，此即起之本意。李银：起本从巳，巳即㠯的倒写。㠯象男阴形。因此，起的本义为男阴的勃起。弘我国基：巳是无臂之子，就是胎儿，所以包(胞衣）,始，从之。起：应该是从走，己声，而不是巳声。说文解字小篆应该是讹舛字形。发步，就是迈开脚步，第一步，自然可以引申有起始义。汉字：起就是个形声字，从走，与行动有关，从己，发音与起最近。汉字认为起是个纯粹的形声字，己只标音，无意义。其他则各自分析己或巳与起字意义的关联。精彩纷呈。只可惜卧坐立的问题依然未有完解。![]()
摄影 徐玉燕许慎说形声字：以事为名，取譬相成。名，名称，所指事物的叫法，喊得应事物的声音就是语音。譬，喻也，凡晓喻人者，皆举其所易明也。譬喻基于相似，借相似之物来把事说明白。譬从哪里取？能称名的同音字有很多，从中挑选一个，依据是意义相似可以用来作比喻的。也就是说，挑出来的是一个喻体，那么本体又是什么？譬跟谁相成？得跟表示事的形旁所指之类相成。从而成就新字。正是许慎说的形声相益。能立的意思叫做qi，这是语音，这个语音有很多同音字，从中挑一个：巳。首先用它来标注字音，同时又用来作譬，比如阴茎勃起，蛇头拗起，太阳升起，或者再转个弯说太阳高照万物起，总之用一个比喻，跟qi的行动之类来相成，于是一个新字跃然而出：行为立，念做qi，写作起。形为类属，声为区别，声兼两职，主导着字音字义，显得更为重要。声以譬的方式参与字义的生成，与形旁的类属相关联。事为名，名即声，声兼譬，譬与形来相成，成事生新字。这就是形声字。譬与形相成，本质上还是会意的机理，但是两者有重大的区别：会意字是两形以其实义相会，可以引申，从意义的这一端引向那一端，实现意义的伸展，却没有表音的功能；形声字取譬相成，不拘泥于实体实义，比喻具有更大的灵活性，并且直呼事物的名称，同语音直接对应，只可惜声音变迁，表音功能会打折扣，不过无论如何，形声字大大地拓展了汉字的生长空间。为您链接
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