汉字解象（256）小与少
文摘
2024-10-31 20:58
浙江
小，甲骨文字形。
说文，物之微也。从八，丨见而分之。凡小之属皆从小。私兆切。段注，八，别也。象分别之形，故解从八为分之。丨才见而辄分之，会意也。凡㮯物分之则小。徐中舒，按甲骨文小，系以散落细微之点表示微小。《说文》乃就已讹之形为说，不确。商承祚，小，卜辞作三点，示微小之意，与古金文同。许君训从八丨见而八分之，殆非初谊矣。高田忠周，说文，小物之微也。从八丨见而八分之。此字造法为假借。夫物之大。莫如天地者，而为天为地，不可象也。故取天大地大人亦大之理，借人形以见其意。是象形假借也。夫物之微小莫细于艸木之始，故先借出丨之，丨为细微意。八以分别之，细又愈细。微小之意，可由以观也。是会意假借也。圣人造字之微意可察可见矣。然则小字所从丨与中字所从丨同意。李银，小的本义即细微的东西，音从雀。字体可视为两种写法，一种从八从丨，即如《说文》所解；一种为纯粹的三小点，义即极小。或疑本即小雀的脚印象形。古巢、小可通用。少、小本一字。![]()
摄影 杨银凤说文，尐(jie)，少也。从小乀声。读若辍。子结切。于省吾，许氏释小少尐三字并误。甲骨文小与少同用，后世分化为二字。甲文小字作∴，既不从八也不从丨。小字作三小点以表示物之微小。甲骨文少字作∷，无从丿者。果如许说，则小为会意字，少与尐为形声字，均背于初文。少字作尐，本来反正无别。本诸上述，则少字的造宇本义，系于小字下部附加一个小点，作为指事字的标志，以别于小，而仍因小字以为声。徐中舒，象散落细微之点。自来古文字学家皆以从三点之∴为小，以从四点之∷为少，甲文中二字构形实同，应为一字。李银，少、小本应同义，同样的笔划三重复本在汉字中表示多、极之意，三小点意味着极小；再四点，程度虽然更深一层，但意思还是差不多，所以一般都不再用四重复来强调。从指鸟雀的脚印角度来说，甲骨文少更象。此外，《说文》所录尐，也应同小，《说文》释为少也。从小，乀声。但丫不是，其义当如《说文》之解小，即从八，丨见而分之。应属于《八部》其字族除指鹪鹩外，多指小义。![]()
摄影 温温林义光，丿非声，∴象物少形，丿抽去之，则尤少也。尐即少之反文，亦双声旁转，当与少同字。尐少反，这一现象值得重视。前面解象已经涉及数例：㠯已反，匕人反，比从反，帀㞢反。一般说来，字形相反，字义亦相反。如，已主乎止，㠯主乎行，故形相反。但是，尐少反，却意思相同，都是小。所以徐灏说，凡反体字其义多与正文相反，惟此为异。反体字现象关乎字象的本质，字象不一定非得描绘实物，反体只是符号的反转。马如森取了一个特别的名字：符号标示字。以细小的物体标示为小，与大相对，本义是小。这个细小的物体既不是沙子，也不是木屑或别的什么实物，由泛指的物体中抽象出∴符号，构成字形，表示字象，寓意细小。尐把少反转过来，更是纯粹符号与符号的关系，与实物毫不相干了。字象由此摆脱了物体的羁绊，在意义的空灵中翱翔。高鸿缙，丨非文字，亦非物形，乃所以示少之意象，而以∴为声。∴在字之上部，故少属下形上声。李孝定，意古文少小互训，通用不多，则小义亦相因也。许君以为形声，丿读房密，匹蔑二切，于少声不谐。盖缘此字本非形声。许君误据篆文立说，故致扞格耳。小少为抽象之象形，其所象不一物。讨论少小字，非物形，不一物，抽象之象形，符号标示字。这些说法价值不菲。为您链接
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