汉字解象（264）以
文摘
2024-11-18 20:58
浙江
说文解字未收录以字头，参考㠯字。以，㠯，小篆字形。说文，用也。从反巳。贾侍中说：巳，意巳实也，象形。羊止切。段注花了不少笔墨，(㠯)用也。用者，可施行也。凡㠯字皆此训。先是把用解释成可施行，再解释从反巳，与巳篆形势略相反也，就是说㠯与巳字形倒过来，意思也相反：巳主乎止，㠯主乎行，故形相反。二字古有通用者。王筠也说，巳，已也；已，止也。用则不止也。字义与已反，故字形亦与巳反。然后讨论贾侍中的说辞。贾侍中说，己意巳实也，象形。字家对贾说有不同的解释，㠯(以)，薏苡的果实，象果实的形状。徐灏，㠯(以)之本义谓薏苢实，因为语词所专，又加艸为薏苢字。段氏则认为，己各本作巳，今正。己者，我也；意者，志也。己意巳实，谓人意巳坚实见诸施行也。凡人意不实则不见诸施行，吾意巳坚实则或自行之，或用人行之。是以春秋传曰：能左右之曰以。谓或𠂇或又惟吾指㧑也。贾与许无二义。![]()
摄影 杨柳青段玉裁反复论证，强调以的本义是用，是施行，是主乎行。而且从反巳这种解字法，着眼于纯粹的符号关系，由巳为止，直接导出反巳为行。这是汉字系统内循环自洽的表现。许慎是有符号思维来说文解字的。只是人们还是习惯于物象释字。徐中舒，㠯为用具，故古文借为以字，以，用也。铜器以均作㠯当为耜之象形字。汉字大字典，甲、金文㠯字象耕地的农具，以象人用㠯形。耜字即从㠯字出。所以古文借㠯为以，训为用。两者都认为㠯借为以字，这又涉及到虚字是否来自假借的问题。与所字搞不清楚谁借谁一样，以跟㠯到底是不是假借？所+以两个字连在一起表示结果，是一种因果思维，早先，所以，即所用，用来，用以。《庄子·天地》是三者，非所以养德也。也有表示原因，《文子·自然》天下有始，莫知其理，唯圣人能知所以。但这个以是指其理存在的状态，在哪里，是什么，只有圣人才能发现。看下文前一款甲骨文以字，像人用手提拉一物，表示把什么弄出来，正合此意。![]()
摄影 金利达如果把事物的因果关系看成必然，那么下面李薛二生的理论则更富理趣。李银，巳、㠯本一字。细观其状，并结合其字族所含意义或指胎、似来看，当为男性生殖器的整体象形，大头部分象阴囊，在甘肃出土的4000年前的文化遗址中，就有石制的男性生殖器，其状跟巳简直是一模一样的。以的从人，所指的应是性交；以的指用，反映了父系制的确立；似，相似，正是儿女的跟父亲相似；拟，所指的当是手淫，即模拟性交。耜之所以从㠯，一方面指插耜如性交，另一方面也跟农一样，用性交寄寓庄稼繁茂的况义。薛俊武，厶是私之古文，是生、生殖的组字符号，也是性接触的隐字。厶一般为男性性器的用符。李银进一步指出，古代的生殖崇拜，正常不过。巳㠯厶已氏氐都是同源字，一个庞大的体系。无独有偶，薛氏也说，巳厶始姒似氏示嗣司祀，同源同声，以及与台、以等意域相近，都是属于对人类生殖现象的不同情况的表意符号。然而，巳是这一组字的字根，许多事都与它有关，都是由它惹起的。为您链接
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